武术，中国的武术，我想若是离了“劲”不能言！

“劲”在武术中犹如身中的骨，是互相的关系，是一体，不可分说，也如灯光，灯燃必有光！

前人把劲细分，有：明劲，暗劲，化劲。不一而足，无可厚非，我不甚赞同，因为这不利于奋进者求学参悟，把本来非常简单的东西复杂化，不甚完美，只说不甚完美！当然，有需要者喜欢这样明晰，我的意思是说，记录只是为了帮助，帮助特别需要帮助，帮助应该需要帮助的那些奋进却无门的渴求着，至于已经入门者，他自己会知道的！应该会知道的！这是我的思想，所以说话可能偏激！请谅解！没有反对的意思！真的！没有反对的意思！

“劲”我理解应该无明暗之分，只是有大小之别，在自己的个体是这样，在人群互为之中应该也是这样!

先说个体，自身的劲力，随着功力的精深，就是神经支配肌肉能力的增大，从外到里慢慢成为一体，自然，人们的力度也慢慢发生着翻天覆地的变化，一动无有不动，最大的感受应该是呼吸的牵动往来所带来的表象感觉！在佛家，道家这时又有了各种呼吸定位的表象，如，风像，息像等！在这里我以为无论怎样定位表达都是指一种意思，就是因为神经支配肌肉的能力而已，一吸一呼往来牵动肌肉与更多的原先省力废弃的肌肉参与运动所带来的感觉表象反应！功力越大，表里参与运动的肌肉越多，应该说参与运动的肌肉越多，我们的功力就越大！就这样由外及里，于是，前人就说易筋易骨易髓，说法不同，道理唯一，无论叫father,还是爹地，都是我们的有且只有的父亲，仅此而已！

表象不是实质，表象只是与实质有联系，我辈总是执迷于表象却看不到实质，于是，有的执迷于呼吸，要重呼吸调整，有的执迷于拳架的规整，高低，遍数，岂不知，都在执迷表象忽视本质，不是不行，只是说，这种执迷会大大延长了通向武术的准确道路，若是这种延长归结到我们的终生，求知奋进的意义在哪里呢？

再说“劲”对于群体互为的大小，个体如沙粒，如山川形态各异，作为人群，瘦弱，肥胖，高矮无所不同！当然，对应的力气，健康素质也不尽相同，所以劲力就会有大有小，醇厚功力的瘦小者应对醇厚功力的肥大者，一比就知，劲力的大小只是相对的，要有一个界定才有意义，这与各种运动相吻合，例如举重，拳击等等，要分级别才行！所以各种功夫有各种工夫的技巧与长处，我们武者要选择与之对应的拳种来精进！这样才能发挥于自己身体对应的极致！当然，可以博采众长，可是这却不是明智的，因为我辈已很少有这样的大家了，如先人大家孙禄堂，我们只能膜拜了！我辈不如，真的不如！

学拳要懂理，就像学佛要明心见性，若只烧香求福报，一辈子糊涂！

重申，诉说只是用了我们众生的普遍理解事物的方式表达，希望是让众生知道然后快速找到那个东西，但是，在你知道这种东西之后就有了变化，这时，修炼的方式也要发生变化，不然会有害与身，所以重申，我之语言，不能确切表述具体，我只能用我最大的理解来表述我们需要的“那种东西”但是，这确实是不可能的，所以，佛祖《金刚经》翻来覆去在重申，可是最后，他好像说自己什么也没有！只可意会，不可言传，知之为知之不知为不知，是也！