太极拳心经
——从一则谜语所想到的太极拳境界
王志远
四肢无力。太极拳蛇手猫步，四肢松舒，酥软如绵，空空灵灵，浑雄如醉，以柔用事，毫不托力，谓之无力。
太极拳发老子道德之意，法无为自然之德，畅自然柔弱之用，在松柔顺舒，不用后天拙力的太极动式中，逐渐感知动式中的静力，复从静力中觉知内劲，再由劲路而得悟内运之气脉，而进入意念力的全面运用。一旦豁然贯通，由懂劲而階及神明，则其念力强盛，灵力大振，意之所至，气即至也，意到气到，气到劲至，“心想事成”，何须霸气乖戾、依赖拙劲拙力，自然“四肢无力”。此即太极拳之所谓“高手不动手，动手非高手。”动手者，动手动脚也，用拙力也。然虽无力而柔弱，柔弱之施于缠绵旋绕，先天之劲力所以滋生；柔弱之施于依随松长，后天之技巧所以契神。决远者原须柔弱之松长为要妙之技，破近者当凭柔弱之旋绕而作环化之资。知缠绵而进取，知依随而退守，缱绻卷舒，旋绕环化，皆成自然，以天下之至柔，驰骋天下之至坚，极柔软而然后极坚刚，无坚不摧。
太极拳之所以崇尚收敛凝聚，之所以归于柔弱之教，正是本于“柔弱者生之徒，刚强者死之徒”之宇宙自然规律。宇宙之自然规律虽谓，刚强者死之徒，然未尝禁止人由刚强而返柔弱。宇宙自然之规律虽谓，万物之功能发用放散之极将不复存在，亦未尝禁止万物处处以收敛凝聚为事，抱其阴而负其阳，知其雄而守其雌。所以“四肢无力”之意义大矣。又岂止“四肢无力”，太极拳乃“懦弱谦下为本”之道。四体百骸，身心内外皆当求柔弱以免于刚强，性心常体太和，知其雄而守其雌，而达其长生久视之道。(待续)
