头为六阳之首，一身之主，周身六条阳经会聚于此，又是人体神经中枢之所在，四肢百骸皆受其支配和影响。可以说，头部在太极拳运动过程中居于主导地位，头部姿势正确与否，直接影响到人体周身整体动作的质量。
太极拳的放松，首先讲究思想松静无为，也就是平常要求的无心无虑静下来。道家认为“人首有一虚空，与耳、目、口、鼻、咽喉各窍相连通”。此处即是“泥丸宫”，是周身六阳聚集之地，又称“太阳”。《易经》八卦称之“乾卦”，聚阳而光现，由祖窍穴出现一个光亮点，谓之“月亮”，此即是一阴出动，在八卦中称之为“巽卦”，宋时邵子（雍）诗“乾遇巽时观月窟”，即此时也。陈式太极拳称之为“上丹田”。
宋人邵子（雍）曰，“耳司聪明男子身，洪钧赋于不为贫，因探月窟方知物，未摄天根岂识人，乾遇巽时观月窟，地逢雷复见天根，天根月窟常往来，三十六宫都是春”。邵子此诗讲的是丹田的形成。他按《易经》先天八卦图中的始复之机借于人身，利用“阴极阳生”和“阳极阴生”的物极必反现象，促使人体内部以八卦爻相变之理，引导气息起到相对应的变化，求得丹田的形成，成为宋代以后儒道两家炼内功和炼丹的法则，诗中的“乾遇巽时观月窟”即为陈式太极拳“上丹田”形成的情景。
陈鑫云：“拳自始至终，顶劲决不可失，一失顶劲，四肢若无所附，且无精神，故必领起，以为周身纲领。”为此，在练拳过程中必须顶劲领好，全身上下协调一致，轻轻运行，动作就会轻捷柔顺，而毫无滞呆之象。
对头部的要求是虚领顶劲，头顶“百会穴”要有领意，上领之意应在似有似无之间（要求前顶与后顶在百会穴上方微微碰起即可），不可太过，也不可不及，若有若无，不可硬往上顶，百会穴与会阴穴要上下呼应，一线贯穿，头颅自始至终正直平整。
练习拳时要求做到顶劲虚领起，下颌微内收，喉头内含里藏，轻轻纳气，头颅自然端正无偏，切忌俯、仰、摇、扭、晃等。俯则失前顶，会导致精神不振，晕头转向；仰则失后顶，会发生呼吸紧张，横气填胸；摇则气散，不易运聚；扭则气偏，易失中正；晃则气机上浮，桩根不稳。
一、面部
面部肌肉自然放松，表情坦然，端庄大方，显露儒雅风度。切忌故意做作或愁眉不展，更忌张牙舞爪，风度尽失。
二、眼睛
眼为传心之官，须注意收敛，含光脉脉，收视返听。练拳时，要求合目息气，两眼平视，兼顾上下左右，目光延展极远，做到威而不猛，眼肌放松，眼神余光注视主手，眼球随主手的运动而旋转；定式时，眼神要注视前方或下势欲动的方向。眼球的黑白消涨，迎来送往，阴阳转换均在其中，引动祖窍穴内气机潜转，功久天目自然有灵感。
一身之精神，俱在双眼，切忌故做精神，怒目而视，也不可目光呆滞，毫无生气，眼神随身而旋，光兼四射，眼光应有定向而又不可乱转乱看和呆视。正确的眼法，是推手和散手的关键，眼法的训练，能使动眼神经和视眼神经得到调节，有利于增强视力，眼光自然会奕奕有神，敏锐而灵活。练拳时不要把眼随手转误解为头随手转，练拳时摇头晃脑以为灵活，其实差矣。
[NextPage]
三、鼻鼻孔放松，准头纳气，喉头随着顶劲微有内收之意并含有吸气之感。一般学者，要求先用鼻孔呼气，做到细、缓、深、匀、长，所以拳论中有纳气如吞川，出气如吐丝之说。遇到运动激烈，呼吸不畅时，口与鼻可一起呼气，尤其是初学者，应以自然呼吸为宜，随着功力的增进和动作熟练程度的提高，还要注意呼吸与动作相配合，逐渐达到心息相依，使周身毛孔随着呼吸而张驰有序，以至绵绵不断，内气缓缓流长。有些动作，还须借助鼻腔和喉部发声助力，如快慢相间和弹抖劲时的动作所采用的“哼、哈、唉”等，总之，要以自然和顺为宜。另外，练拳还要求两手以鼻为界，随着两腰隙的旋转与传递，各领半身运动。
四、嘴
嘴唇轻闭，牙齿自然吻合，舌尖轻抵上腭龈齿间。首先要求嘴角微上翘与耳根有上合之意，这样舌下易生津液，随吸气将其咽下，既可浇灌心火，资助元气增长，又可避免练拳时喉头干燥影响呼吸。其次要求下颏配合顶劲微向内收，既能保护咽喉不受攻击，又有利于头颅正直。下腭不内收，喉头藏不住，则会影响虚领顶劲和涵胸拔背；内收过度，则有压迫上呼吸道，引起呼吸不畅，影响姿势的准确与美观。
五、耳
耳听身后，兼顾左右，平心静气，心意贴背。一能知自身的气息所动，二能防范身后半部的空虚，敌自后来，先有动静，故以听防之。耳后髁骨以意微上领，以助于虚领顶劲和听觉灵敏。另外，两耳后贴直竖可起到维持身体平衡的。
六、颈
上负头颅、下连躯干，是极其重要的联系环节，在太极拳的习练过程中，颈部应做到自然松竖，不可强硬，亦不可软塌。因二者都会直接影响颈部转动的灵活性、协调性及头、面部的精神状态，会导致顶劲全失，影响全身动作姿势的灵活完整和身体的自然平衡。同时，颈部自然竖直，便于脑后二股大筋松紧旋转，从而协助中气上下畅通。
训练中要求顶劲领好，喉头内藏，七节颈椎自然松紧构成纵轴，随势徐徐转动，使二十四节椎骨虚虚拢直，躯干的上下旋转连成一体。陈鑫云：“项要端正竖起，如中流砥柱，不前不后，不左不右，不至倒塌方得。”“项要灵活，灵活则在左右转动自易。”
