太极拳，心悟体证之学，清虚无为之道也。其周身关要，先贤论述甚多。然而派别繁杂，各置一词；固守一语，领悟有别；文字歧义，莫衷一是，以致“差之毫厘，谬以千里”。今本着太极拳的理论原典老子《道德经》，遵循太极大师李雅轩先生从“轻灵绵软”至“虚无所有”的功夫方向，结和太极拳四十年的实修体验，对全身各关节要领重新定义，以期彻底摈弃力的概念，使之外显挺秀静逸之姿，内含庄严祥和之态。余曾作联曰：“静亦非静，道常无为，乃能圆融无碍；法无定法，艺本自然，则知平实自奇。”妙悟者不在言多，善学者还从规矩，万不可刻舟求剑、胶柱鼓瑟。凡此皆是意，过河就弃舟，得鱼即忘筌，真学者也。
＊拳架研习：对各关节的状态和心意的运用重新定义，避免产生“力”的干扰。
＊其形在外：
脊竖、胯正
胸开、背落
目敛、睛藏
鼻直、舌顶
颔收、颈立
头浮、腹垂
腰旋、臀稳
腋虚、裆圆
肩定、肘悬
膀吊、臂垂
腕断、指舒
腿稳、膝活
踝松、足平
＊其意在内：
神舒、体静
手灵、步轻
骨升、肉降
意满、劲匀
＊整体要求：
静轻慢匀
松散通空
圆融无碍
平实不奇
正大庄严
静穆祥和
动静互根
开合同一
气聚丹田
劲敛腰脊
如立针毡
自尔腾虚
＊推手游戏：以游戏心态练习推手，和睦精神比手较技，既无害人之心，也无防人之意，无拘无束，纯任自然。循理以求真，勿越理而争胜。
太极无法，动即是法，逆来顺受，舍己从人。
忽隐忽现，勿助勿忘，如镜如磬，不后不先。
出其不意，人不知我，攻其无备，我独知人。
空灵虚妙，神鬼莫测，抖发冷脆，惊心动魄。
随机应变，浑然无迹，道法自然，和光同尘。
＊老子《道德经》博大精深，既是处世之道，亦是修身之学。“清静自正，无为自化”是老氏的基本精神，由此发端的太极拳，必须在《道德经》五千言中寻根找据。老氏贵“和”：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”太极拳的“和”：即无过不及，和谐顺随，人我同一。老氏崇“无为”：“道常无为而无不为”。太极拳的“无为”，即不拼力斗智，不较技比法，“为而不恃”，应接自然，“无为无不为”也。老氏重“不争”：“上善若水，水善利万物而不争”。太极拳的“不争”，即不抡先佔势，不抵抗避让，逆来顺受，所谓“江海所以为百谷王者，以其善下之”。老氏尚“柔弱”，“天下之至柔，驰骋天下之至刚”，太极拳专气致柔，即不使力用劲，不引逼用招，要“弱之胜强，柔之胜刚”，“四两拨千斤”。老氏本“虚静”，“致虚极，守静笃”，太极拳的虚静，是神静如山，体虚若无，静如山岳，动如江河，四肢百骸“一动无有不动，一静无有不静”。老氏主张“损之而益”：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无”，太极拳的“损”即把自己的力、劲、气、意等逐渐损减到 “无”的境界，恢复人的自然本性。（从武术的角度讲，减损自己的目标也才不易遭受攻击。）老氏效法“自然”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。太极拳以自然为最高境界。所谓自然，即放弃主观，顺应客观，不预设目的，不故弄玄虚，“复归于无极”。自然亦可从俗语“习惯成自然”中感悟。
太极拳是研究生命的科学，同时也是用个人的身体和心灵来体验古人哲理的一种途径和载体。这种体验性的“内学”很难或者说根本无法用文字来表达，只能依靠代代武术家的言传身教才得以传承。太极拳也因这种独特的体验性“由艺而进乎道”，即通过武术效果和身体感觉体现出的“大道”。作如是理解，则大道自然（顺应规律），大道至简（不繁衍缛杂），大道至易（不故弄玄虚）。太极拳就是一个按照东方传统哲学思想指导下，让自已身体复归自然发掘本性的体育活动，不用苦练，也无秘籍，但需要在明师的引导下心悟体证。
学习太极拳者首当辨别拳理拳法，以“大道至简、大道至易、大道自然”三条标准审之，符合者即太极拳正道。可惜世人大多不循此理以求真，往往探玄求奇，以为越奇越玄方为上乘法诀。余以为，凡自恃有太极拳速成诀窍、内功秘籍者，远之可也。太极拳以中国传统文化的“内学”为特征，学习者以“悟”为正途，练“功”以辅之，切勿舍近求远，本末倒置，“枉费功夫遗叹息”。所谓迷者自迷，悟者自悟，迷者越练越繁难，悟者愈修愈简易，乃至无法无修，真正的平淡不奇，完全的简单从容，彻底的自然无为，方为太极拳圆融正道。
＊文怀沙先生用“正、清、和”三字概括中国传统文化的精髓，并注释：“孔子尚正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道其在贯通并宏扬斯三气也。”此三字再加一“静”字，即“正、静、清、和”亦可概括太极拳：一无所偏则为正，一念不起则为静，一尘不染则为清，一视同仁则为和。简言之：身正、心静、神清、气和。正者中也，中则恒定；静者安也，安则神聚，清者轻也，轻则灵虚；和者匀也，匀则谐顺。再言之：正则“致中和”，恃中则不偏不倚，无过不及，所谓庄严自有也；静则“守静笃”，守静则无所不应，所谓我独知人也；清则“致虚极”，至虚则无所不容，所谓人不知我也；和则“不争”，尚和者“不争而善胜”，所谓“无为无不为”也。余以为，太极拳参透“正、静、清、和”四字精神，正是实践贯通并宏扬太极拳之大道捷径。
（其实，“中和”二字，足以概括太极拳之精神也。2010-6-24）
汤 庆 章
2007-5-20初稿，2009-05-01修改
2010-5-5立夏日再修
