很多人又谈到架子规范的问题，每个人打的多少都有自己的东西。所以什么才是规范，就是立身中正  ，才有后面的一些说法，包括---虚灵顶劲，尾闾中正，才能百汇与会阴垂直，才能做到中正安舒。‘中’是中心，圆的的中心。圆的中心不会偏移；在人身体，中是丹田，是脊椎和尾闾成一线。安   是安静   只有内心安静，坐卧行走，人的动作，呼吸才能顺畅，所以说 中正 是大原则 但凡看看太极拳 就知道要中正。从外形上说 中正 本身就意味着 头、肩、跨 膝的具体要求，能达到内外三合。关键是要练的人体会到身，要不然，你说了他也搞忘了，下次还按照自己的方式练流了。谈何规范。架子无人能及，又能怎样？你的技击无人能及，才是正道。架子就是汪洋里的一条船，到岸了，你还被着船走路吗？所以不要迷信架子，功还是要练。不然就是练拳不练功，到老一场空。很多我们看不上的架子，但人家偏偏功夫就那么好。南湖小架，你看的上吗？但你敢去跟人家搭搭手吗？还有有的人一辈子都没练过架子，但推手还是一流的，因为他天天练功。架子是先人根据自己的喜好发明的，适合他自己练的功。套路也就是架子，不能代表一切。就像武术套路运动员和散打运动员，能打吗？散打运动员没练过架子，甚至打得不伦不类。你敢说他没功夫吗？

架子就是训练我们对「动」的把握。太极拳讲阴阳互根，因此要弄明白「动」，就要从「静」里面去找。反过来说，要弄明白「静」，又得从「动」里面去找。所以炼桩功与盘拳走架是互为促进的，体悟到动静合一，就会感觉炼的东西是一样的。虽然一样，却又有区别。桩功好比炼一个字，走架好比炼一幅字，虽然都是炼字，后者显然比前者要求更高。前辈们又说：文人练字，武人练劲。架子就是运动着练劲，也就是运劲。可想而知，当一个人连单个字也写不好时，又如何写好整幅字呢？同理，当一个人连劲都没有体认、没有摸到时，他又如何去运劲呢？如此打架子，根本就是无劲可运，其动作无论做得多么优美、多么高难度，皆与拳道毫无关系。
  反观当今之世，教拳的教架子，学拳的学架子，殊不知架子并不重要，重要的是对劲道的体认以及学习运劲。欲体认劲道，须修习定式桩，桩功得力后，须进行桩法慢练，亦即是单式练习，单式练习不讲究姿式好丑，不讲究招式繁简，也不讲究标准动作，唯求周身一家，动静一如。除此之外，同时进行推手练习亦是上策，但不可按固定程序化去推手，四正手也是有一定功夫之后才适宜去学的，故应采用散推，尤须有高师带领，不可与一般人瞎推。摸到劲才能谈得上体认，由静中体认进而动中体认。法有多途，本可不用架子，但单式多了，连起来自然就成了架子，故架子是被动产生的，用不用它操之在我。可惜的是，训练定式桩功，以及桩法慢练，对一般人来说很是枯燥乏味，这一关不认真面对，就匆匆越级去练架子了，练到驴年马月也没东西。

但你想教学员就必须要架子，架子，推手，桩功的目的都是一个，为了早日出功夫。架子是高级练法，是每个人的追求。他是载道的载体，什么是拳，拳比架子的范围大，以拳入道，总不能以架子入道。用太极的理论练拳，就是规范，人的体型体质不一样，不可能练得跟老师一模一样，有明师的指导不一定能练出功夫,而没有明师的指导想练出一点功夫是不可能的。
能找到明师是万幸的，找不到也不管紧。天道酬勤，努力去寻找，总会找到。世间对每个人都是公平，你只能练你适合的拳，而不是你想的拳。练功夫不仅是因为它的招式，而是因为它的内涵，它的精神和心法。尤其出于争名夺利、争强好胜，更是误入歧途。而在尘世中，也有许多大道修炼的高人是不会显摆的。“师访徒，徒访师”。一个好老师想找一个好学生，一个好学生想找一个好老师，都是很难、很难的。老师和学生都要经得起时间的考验。长期协调一致。 太极拳是一门深奥的学问，做学问的就要脚踏实地，一步一个脚印，天长日久，坚持不懈去升华、提高。我们要时常警惕，把这么国粹传承下去。

太极拳的拳架不同，理法都是相通的。不要老认为自己的架子最好，好的已经成为先人的传说。
没事乱侃，笑笑而已。