中国功夫，有别于域外武技，最大特点是内外兼修。无论是少林派还是武当派，均有内功的修炼，只是修练的形式不同、方法不同。少林派由刚入柔求内功，太极门由柔入刚求内功，殊途而同归，最终均是为达成刚柔相济，用于实作。
所谓内功，就是通过以内修的方法来提升人体内部机能、功能的修炼。凡是以“修内”的手段或“向内”求证的实践来锻炼人体肌肉、骨骼、筋膜、神经、脏腑、气血、经络、气脉，甚至意念的功法，都可以称之为内功。
太极拳不但有独特的内功锻炼方法，在拳架中也包含了内功的成份，只是其中的细微要领和具体练法需要明师点破而已，但这一点，往往很容易被人忽视。
著名太极大师冯志强先生，内功深厚，堪称绝响，是我内功修炼的导师之一，他增多次在给我的信件中阐述修炼太极内功原理及方法， 先生说：“武术内功的修炼就是练就丹田混元气，人体中的气，主要有先天的肾气，也称元气，后天的水谷精微之气，也称谷气。口鼻吸入之气，也称清气。练习太极拳的过程，是调动人体内部各种气机的过程，也是调节气机、补充后天之气的过程。滋养、扶植先天之气，使气血调和，阴阳相济，则人体脏腑器官自然会强健。而丹田又是人体的发动机，丹田内气充实，身体健壮，打拳时就会内劲充沛，自胜人一筹。”
“太极拳内功的修炼方法就是：抓住丹田练内功。 其功法有：无极站桩功、吐纳采气法、开合折叠大力功。提抓功、捉闭功，还有有一些其他独特的功法。太极拳的套路也是桩功的一种，为活步桩功。因此，练拳时要心意平静．缓慢柔和，气沉丹田。这些功法练习，都是培养丹田内气，增长功力，养生祛病，强健内脏的方法。太极内功，意守丹田，意到气到，久而久之，自然会练就丹田混元气”。
太极内功修炼成功，即可调动出无意之意的元神，这种潜在的功能被激发出来后，即可爆发出形、神、意高度统一的整体混元力，爆发时如迅雷、似闪电，如风催到，惊心动魄。
一、 丹田与丹田气
“丹田”一词源于道家。道家认为丹田共有三处：两眉之间的印堂穴为上丹田，两乳之间的膻中穴为中丹田，脐下一寸三分处为下丹田。丹田是元阳之本，真气修炼之炉，人体生命动力之源泉。它可鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢，使之流转循环生生不息，从而增强生命的活力。故丹田有“性命之祖”之称，也称之“十二经之根”、“五脏六腑之本”。太极拳所修炼的丹田气，主要是下丹田，又称为气海，是“呼吸之门”，又是任、督、冲三脉所起之处，全身气血汇集之所。太极界故有“练成丹田混元气，走遍天下无人敌”之说。丹田之气由精产生，气又生神，神又统摄精与气。精是本源，气是动力，神是主宰。丹田气的强弱，决定人的盛衰存亡，此气一旦练成，可收可发，收时内气坚凝于腹脐之间，发则气随意转，力从气运无所不至。用之于技击之中，随意运行发放至身体所需要的部位，其威力甚大。
修炼太极内功，即修炼丹田气，在传统陈式太极拳拳谱中，丹田气也被称为中气。并非指呼吸之气，它是人体内部的一种特殊物质。丹田气充沛，则身强力壮；丹田气不足，则体弱力薄；丹田气消失，则生命终止。练习太极功夫的重要内容之一，就是培植和运用丹田气。
丹田气的产生、贮存和运转，在陈鑫著《陈氏太极拳图说》一书中有详细的阐述，主要论点是：“周身元气皆出于肾”，“丹田为全体之气归宿处”，“命门为气所出入之门”，“气行骨中，充于肌肤”，“往外发者皆发于丹田，向里收者皆收于丹田”。概括起来，就是：气生于肾，贮于丹田，出入于命门，顺骨而行，充于肌肤，发于丹田，复归于丹田者皆为丹田之气。
二、 太极内功修炼步骤与方法
四桩：
1、浑圆桩（无极动桩）
2、搂气桩
3、升降桩
4、开合桩
二功：
缠丝功
揉丹功（排打）
（注：本功法具体操作及心法，仅在弟子、记名弟子、会员中面授。）
三、练功注意事项
1．修练时间：子时（即当日23时至次日凌晨1时）和寅时（即凌晨3时至5时）为最佳，其它时间亦可练功。
2．选择空气清新，环境幽静的地方练功。
3．修练时解除大、小便，过饱、过饥或过劳不可练功，初学可于饭后半小时练功，进食不宜过饱。
4．练功时要放松腰带，不宜戴首饰，眼镜，钢笔等金属物练功。
5．不要为了追求“气”或“气感”而加深、加猛呼吸（此点很重要，初学宜在缓慢、自然中让气脉缓缓打开，气感缓慢产生为至要），练功不宜违“自然”法则。
6．丹田气修炼必须要求自已每天必修，切忌一曝十寒，拳谚云：缀功一日等于退功十日。
7．练功期间节制性 生 活。
