（续上期）  
　　字拳以武为文。将拳纳于字中，那么在这些字里头．你能发挥什么作用呢?写字要用笔，而你就是这支笔。写字时你这支笔自然要有起有落，有阴有阳，有刚有柔。你既然是笔了．要打算写字，就要懂得阴阳、刚柔、起落，不懂这些，字就写不成。你不懂刚吧。就不会使笔杆；你不懂柔就不会使笔毛。不懂得刚柔，就写不出阴阳．更写不出神来。所以，这个笔可不好当啊!你不明白它，就不能使用它。更不能发挥它。所以你要好好琢磨琢磨应当怎么用起来，才能称得起是这支笔。要问问自己，你拿起笔杆来是不是空的?若明白了是空的．也就懂得了你要空。所以要先求空：当得着了空时，再进一步思考．笔管是空的，底下是什么呢?是柔，是虚，不但柔，底下也跟没有一样，它软．笔毛虚。可见空虚是笔，你自个该掌握住的是空虚，才能运，你才能迈步走路。再练武你就能动了，也就稳当了。

　　不过．这时虽然你是这支笔了，可字还是写不出来．因为这时还缺一样东西——水。若光给你一块墨文，张桂生没有水．能行么?所以你开始要懂得水。水又怎么动呀?当然是渗。是流，所以水能流能随，能随着你，也就是跟着笔走。你懂得了水，就能懂得流行的力量，它就不滞，就能行笔。一个干笔头在纸上怎么行啊?得由水把笔润开了．你才能流能行。随，随便的随，你随着转，随着就出手，这就成了字，“字拳”的宇。你懂得字了．到拳术里也就是一个“随”，你那拳术也就随着功夫出来了。

　　想了以上两点还不算完．还要想到墨。墨者抹也，不抹，字也不出来．要用墨抹，所以武术里头是抹手。又叫黑手，故墨为刚，而你能使水又能使墨，墨虽刚但化水为柔，刚亦是柔，柔亦是刚，刚柔相济，正所谓柔柔之道也。

　　现在笔、水、墨、纸都有了，可你怎么运使呢?此时你肯定会想到了手，即行于手，你用手行于笔。得动活吧，你一动活，字就写出来了。五个指头是星。往返手上与角度是行，跟着再明白胳膊，就懂了手行掌握之术．手是阳刚手，掌是阴柔掌。到此．字都写完了，也把字都挂到手上了．由手上又都涉及到拳术了。

 　　以上所述。平常人很难想得到，所以不好学。越追越深。字有千万，人有众生．那字多得就像众生一样，没数。千千万万字，你多认多使你就多得。你少认，你就少得。认字写字越多．你的力量功能也就越大，你就有能耐了。　

　　照此再继续思考下去．写出字来以后还应该继续考虑什么呢?想想看，是不是结构架子呀?对，正是结构行间．你可以横行，也可以直行(如古文竖写，今文横写)。直是横，横也是直．所以拳路也出来了，这就是字拳的路子。即开始用笔了，你没有横竖。哪能懂得拳呀。所以，用笔不离八法．“点点”可刺人，竖劈、横截、撇削、右按斩、四面八方(字是方字所以叫四面八方)，笔笔行拳(那一笔一笔就是行拳)。集字成文，文里有长有短有句有逗，长为句，短为逗，在拳术里就叫停顿，又称套路，一句就是一套．你可以有好几套字拳。半套为逗，停住了，走半趟，这不就是路吗?套路套路．一趟为套，半趟为路．拳也练了字也写了。那么谁是敌人?四面敌人。即前后左右都是敌人，你都把它当成敌人，看你这功夫是不是都得用上?四面敌人，惟我在中。你怎么办吧?就像写字似的，四面围着你．你怎么办呢?要看准方向，各个击破。正像写字一样，一笔一划地看准了，一笔一划地写出来，所以说．打拳和写字一样。要知字有中正。笔画发于四方，不疾不徐，不紧不慢，找隙下手，此字与拳合也，谓之字拳。

　　综上所述：可见磨墨在写字之先．写字在墨成之后，练功在打拳之前，打拳在功成之后。写字打拳即是克敌。写字在纸上，打拳在擂台，纸似擂台，不可不知也。所以写字要有墨．打拳得有功．才能有练字练拳之为。练好了字才能当书法家，打好了拳才能当武术家，足见文武一理。所以，磨墨喻练功，墨磨好了可用，功练成了能使。况且。写字要力透纸背，打拳要力透脏腑(力断筋骨)。为此，练字可称为练拳，练拳可称为练宇，有异曲同工之妙。

　　神剑门强调功成方能练剑．其实也暗喻了功成方能练拳的道理。即在没有功夫之前．是绝不可以学拳、练拳的。其实各门派新人入门时。一般都有从基本功和桩功练功开始的模式，这足以证明．明师所教略同，即练拳先练功。“练拳不练功。到老一场空”。可见．写字用墨．打拳用功。笔中有墨，手上有功才能显出字迹而示伤痕。否则．笔上墨浅字迹不显；手上无功打上不痛。故，要磨墨，要练功，才能称得上磨练，即磨墨与练功之暗合也。所以．没墨不写字，无功不打拳，是字耶?是拳耶?读者可一目了然也．其中套路招法．又在字拳之中矣(未完待续)。