太极推手杂谈_当代新论_太极理论

概括说来推手就是要管制、调动并控制对手的重心，而自己的重心要藏住，所谓“人不知我，我独知人”，不让对方知道自己的劲路变化。我的太极拳老师罗基宏先生生前在指导我推手时说过：“贴人先贴地”、“若要人不知，先要地不知”、“打人如亲嘴”、“打人身要拥”。其用意是在推手中沾贴对方时随其曲而曲，就其伸而伸，在这一沾随过程中，把自己脚底的地面反作用力消除掉，关键整体要松透，好像脚底踏在一块棉花上，有松无的感觉，这样才能劲敛入骨，这样用意识、用精神、用气魄沾贴住对方，对主方来说要“体贴入微”，而对客方来说要“防微杜渐”；我的精神，意识要把对方笼罩住，在主客方缠绕打轮的劲路循环往复中，要集中精神，体现出冷静应变，要注意灵机的培养，主方的手臂部位各接触点，犹如生有很多动物的复眼。我通过接触点复眼的反馈，寻找对方的重心，找到重心制彼根，能适时适机地伴随沾随，做出合理的应答，把对方的手臂看做一条不规则的隧道，我的意识引导内劲能跨越过对方的隧道，穿山越岭、曲折前行、直奔其重心，有时又把对方的接触点看成火车头，通过自己的折叠、顿挫、变换劲点，引导对方的火车头出轨。这就要体现出“忽隐忽现”、“隐现无常”的变化。“隐”是“无”，“现”是“有”，要“无中生有”，以至达到“空中妙有”。当隐时，自己接触点是处于松、空、无的状态，包括脚底反作用力消除掉，处于一种灵动的“空虚”，就像潜艇潜于深海，水不扬波，随时准备发起致命的一击，这里关键要注意要松得适时、松得整体、松得透彻。不要丢掉整体身法，是有法度之“空”。有人形容这种状态是无根之根方为根；当控制住对方时就要将自身能量传递到对方身上而做功，物理学告诉我们动量是由质量乘以速度得出的，为了使动量获得最大值，就要增大运动物体的质量和提高运动速度这二个条件，增大人体的质量在拳学中是通过整体性的联接、使人体骨骼的支撑杠杆力，和周身肌肉纤维的收缩力，通过大脑神经系统指挥，在瞬间达到最大值。这就是我们平常练拳或站桩时所追求到的“整”劲，其中要注意周身统一、圆融和协调。这也与系统信息论所说：“局部加局部不等于整体，局部与局部最佳组合才是整体”的观点不谋而合。这时脚底要尽量增大蹬力、借得地力、身体与地面形成稳固支撑，造成更大的质量比、使之通脊达背，形于触点、抖擞而出，而人体运动速度的加速，我认为精神因素的激发能促进物理速度的提速，这就是拳谚所说的“假借宇宙无穷力，周身无点不弹簧”，也就是拳学大师王芗斋先生所说的“超速运动”。前人曾经说过：“用重不如用轻，用轻不如用空”。当你在空化中容纳、吞吸对方的重心，使对方摸不着实处，那么调动控制对方的重心也就易如反掌，当空化时能卷之则藏于密，也就是全身俱有空松脱化之功，不承受对方的重手，而我的精神、意识、气势通过内边整体身法的调整，外形不露声色，用意识非常细微地控敌于不知不觉中，当其渐呈败势之时，我的后续之浑厚内劲能适时涌出，这时就处于用整，露真形阶段，也即是放之则弥六合，把全部潜能发放于对方的弱点之处。

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