(三)中环混元桩之二
1．功诀 双手如抱左右肾，神气相合二窍分,命门一开气海涌，静观后丹真炁生。
2．动作 双手仍环抱于腰腹前，沉肩合肘，塌腰敛臀，身微下坐，双臂要圆，腰隙要圆，裆要圆。其余动作要领同无极桩。(图一2)
3．意念
(1)意引气由祖窍经体后督脉下降至命门处。
(2)稍停片刻，意念分至两窍(即命门与两肾之间的阴阳两窍)，再由后向前呼，即向肚脐前进(窍呼)，肚脐自然渐渐外充。
(3)当肚脐不能再充时，即由前丹田向命门方向吸(窍吸)，如意守中丹田那样，动就动，不动就守着它，还是三性归一静守命门后丹田。同样忘却鼻息。
时间：整套功法练习时约10分钟左右，单练此桩时30分钟以上。单练后收功。
说明：意守后丹田主练精气转化。命门是一个经穴名，其位置在与肚脐正对之腰部，即两肾之间，又叫后丹田。两肾与命门之间又有阴阳两窍，用以调整命门与两肾之间的平衡。意守命门对强壮肾气帮助极大，肾气足即可生精，精液充足，化成气血，还精补脑，可益智长寿。
(四)下环混元桩
1．功诀 双手提于耻骨处，藏修密室在下谷,一缩一伸三十六，任督相交周天路。
2．动作 双手自体侧向小肠下弦处提托，合于耻骨处，指尖相对，相距2寸左右手心斜朝里上，塌腰敛臀身微坐，提尾闾、提肛、提会阴。其余动作要领同无极桩。
3．意念
(1)练功开始，两眼向祖窍处视为一线后轻闭，两耳以意封闭，意念与内视、内听合一，下行经中丹田到达会阴窍。至于从何处下去，可不去考虑，只是意念、意听、意想到达会阴即可。
(2)稍停，以会阴窍为中心，用眼神心意呼吸法进行操作，先吸后呼，即向会阴深处吸，吸时肛门同时紧缩上提。再从下丹田呼出，经两腿下达脚心。一呼一吸为1次，共行9~18次。
(3)操作完毕即静守会阴窍，动与不动不必管，只要三性归一静守此窍。
(4)最后归到中丹田，心意与内视、内听也归到中丹田，静守片刻，即可结束，接做收功。
说明：意守下丹田主练精。会阴在肛门与前阴中间，下丹田在会阴的深处，男子相当于前列腺处，女子在子宫口，下丹田也是一个空窍。练意守下丹田．还可以将任督两脉接通，使内气循周身运行。
(五)上环混元桩
1．功诀：擎天立柱神气闲,—揽灵气祖窍连，有意无意是真意，无极虚灵复返先。
2．动作 双手从体侧分开上行，由外朝前、朝内揽回来，如搂球状，十指相对，手心相对并与眉间印堂斜相对，相距约尺许。双臂要圆，肩背要圆，档要圆，其余动作要领同无极桩。
3 意念
(1)两目平视远方，凝视片刻后目光缓缓收回同时，意领双手将天地灵气也缓缓揽回，—起收回到祖窍。
(2)两眼向祖窍处视为一线后轻闭，同时以意封闭双耳。
(3)稍停，以眉间印堂为中心，意向祖窍微微内吸，然后就不去管它了，若有若无，似守非守，不可专注。当祖窍处略有拧胀之感，意念即下行到中丹田，三性归一静守中丹田片刻后收功。如祖窍处拧胀感迟滞不下时，要反复不停地配合缓缓下捋的手势向下疏导至中丹田，直至其完全消失。
说明：意守上丹田主练神。上丹田就在两眉之间正中深处。意识的活动都通过此窍，是“识神”的“出入之门”。意守时，不可专注，要虚虚地，若有若无、似守非守，能使神向下行，神气相合在中丹田，就达到练神的目的了。
(六)双手开合功
开合乃动中求静之法，静时亦静，动时亦静，开合动静即为阴阳。开动为阳，合静为阴，阴以阳为主，阳以阴为祖，阴阳互济，太祖为真。一开百脉皆开，一合百脉皆合，形体松静，意念远长，使机体与天地自然浑为一体，机体得天地精气之助，开合有力，气血畅行，元气与天地精气相合，蓄聚丹田，借命门之火炼而为丹。
开之于肌肤，合之于骨髓，活泼于心机，鼓荡于丹田，开合呼吸皆在丹田，即丹田开合，丹田呼吸。前丹为气之海，后丹为气之根，开合出入皆在命门。命门与两肾之间各有阴阳二窍，命门主生气，为火为阳；肾宫主生精，为水为阴。阴阳二窍居其间，调中和，命门开合即为阴阳二窍之开合。养气生精，精气转化，补于脑，还于身，营卫周身，益寿延年。
开合动静而又意连双手内外劳宫，合时意想手心内劳宫，开时意想手背外劳宫，因为手之三阴三阳经各系于心、肺、大肠、小肠和三焦，所以双手开合有助于调节三焦，平和阴阳，康壮五脏。
1．功诀 环抱丹田静待动，劳宫相对意气连，一开一合意绵绵，一呼一吸现真元。
2．动作
(1)无极桩站立(图——5)。双手自体侧向前上提，合于腹前，两臂微屈,
两手心相对，相距2寸左右，指尖朝前，两目下垂。(图一6)
(2)静守丹田片刻后，手背朝外一掤，微微展开，胸腹同时微微展开。(图一7)
(3)开势不停，两手如拉橡皮筋般缓缓向两侧拉开，两目余光照顾到两手(图一8)
(4)由开变合，两手慢慢向中间合拢，回到原位(图一9、10)。如是反复开合18次后收功。
3．意念
(1)意引气从祖窍下降到中丹田，然后，意想两手心劳宫穴相连，三性归一意守两手劳宫。
(2)待手心发热有气感后，意想手背外劳宫欲向外开，丹田欲开，命门欲开，体内如充气一般周身皮肤毛孔皆欲开。
(3)然后，意领外劳宫向外开,意开则手开,意开气连绵，同时意想命门也开。
〔4)当意想中感到不能再开时(双手气场仍不断)，意领手心内劳宫向内合，意合则手合，劳宫气相吸，同时，意想丹田合，周身随之都合。
手的开合与心意呼吸的配合要张弛有序，又要从容自然。开时吸，合时呼或开时呼，合时吸皆可。眼神心意全倾注在内外劳宫，意听劳宫呼吸，意视劳宫呼吸，意想劳宫呼吸，吸之绵绵，呼之微微，顺其自然，忘却鼻息。
(七)日月旋转功
日月即天之阴阳，天为乾为阳，地为坤为阴，日为阳中之阳，月为阳中之阴。以人比喻，胸为乾为阳，腹为坤为阴．心与肺位居胸中膈上而系于背，为背之二阳脏，心为阳中之太阳，肺为阳中之太阴。所以，人体日月即为心肺。
祖国医学认为：心肺主明而阳盛，则气化正常，十二脏腑则康；主不明而阳衰，则气化不足，十二脏腑则危，使气道闭塞不通，形乃大伤。又认为：心为生命之本，主神明；肺为气之本，主治节。日月旋转功即心肺转摩功，心肺得心转摩，则阴阳得以平和，五脏得以康壮。转摩又为导引，配合胸腔开合折叠运化，以意行气，周流贯注，调理三焦，营卫周身。
1．功诀 转摩双胸心肺连，胸腹折叠开合间,三阴三阳通五脏，混元一气体内旋。
2．动作
(1)无极站立。双手缓缓提至胸前，手心朝里对着双胸，指尖相对，双目下垂。
(2)先正转摩，即双手由下至外至上再转向里同对，胸腹由开变合。(图一12—14)
(3)后反转摩，即双手由上至外至下再转向里同时，胸腔由开变合o(参见图一14。12)
正反转摩各49次。收功。
3．意念
(1)意引气从祖窍下降至中丹田，然后意引气经命门循体后上行，分行左右两肩、两臂至两手劳宫，气贯指梢，意想劳宫及指梢之气与体内脏腑相连，舌抵上腭，会阴内吸。
(2)用眼神心意呼吸法，配合双手内外合一地转摩导引，开时吸，合时呼，忘却鼻息，纯系自然，即用心意想着呼吸。正转摩49次后，舌抵下海，嘴唇微开，小口向外呼气(呼气即为排除浊气)，同时松气松身，气归丹田。换气后再行反转摩，49次后同样呼气，松气松身，气归丹田，然后收功。
