编者：本刊2008年第2期刊出王壮弘先生的《“四两拔千斤”还是“四两拔千斤”》一文，对王先生所说的“四两拨千斤”实为“四两拔千斤”，之误的说法，有些作者反馈了不同意见，现对部分来稿的观点摘要如下：

中国古人的思维好抽象，谓之形而上，重意轻形，以推理代实证，犹如国画写意，求神似而不求形象，神来一笔一一就是夸张!

“四两拨千斤”犹如国画，只是一种夸张性的比喻，四两为巧，千斤为拙，巧能破拙，并非具体，从文字学和修辞学的角度看，也不过就是对“以小胜大、以弱胜强，以巧破拙”的另外表述，是明显的文学语言而非力学论述，本不是问题，大可不必太认真。然而，在现实中却有很多人，还真的拿“四两拨千斤”当真了。

王壮弘先生在其文《“四两拨千斤”还是“四两拔千斤”》一文中认为：太极拳讲究“用意不用力”，太极拳是道，太极拳是“有无界”，无为而无不为，主张力从人借，而“四两拨千斤”的“拨”字本身就是力量的象征，属于有为法，太极拳绝不会用“有为法”来标榜自己。四两也是力，四两和千斤都是重量单位，如果没有力的参加，重量怎么可以拨动重量?如果把“拔”改成“拔”就合文理合事理合拳理了。王先生还认为：重量与重量之间的比较关系，只能是哪个比哪个重，绝不是哪个比哪个有力，故只能是“拔”，不能是“拔”，“拔”有提升和猝然拔地而起之义。此外，王先生还考证出“四两”一词，是指以前民间菜市场买菜所用杆秤的秤砣，“四两拔千斤”，是表现用四两的秤，通过杠杆作用，拔起比四两重多倍的东西。因此在这里如改为‘拨’字，成了四两拨千斤，就显得莫名其妙，不合事理了。

王文在此犯了三执，一是形执。把运动的事物看成了静止不动的东西，拳不仅要动着练，还要动着用，拳之静并非静止不动，不是两个重量放在一起比谁重，不能抛开内容去论形式。物体只要有运动就有力贯其中，所谓力，就是物体的运动，没有力的参与，重量也好，物体也好，不会自动。太极拳虽讲借力打人，不是不用力，所求者乃是省力，少耗多效，依然是用力，也即所谓的恰当用力、经济用力；二是文执，就文字而文字，咬文嚼字抠字眼。而未明字外之喻意，无论“拨”和“拔”都是运动的，都不无力。虽然“拔有提升和猝然拔地而起之义”，但光有重量而没有运动依然不能成效，“四两”永远拔不起千斤重，即便吊车起物仍要配重；三是意执，所谓意执就是钻牛角想当然。且不说“常用秤具的秤砣”是否“大都是四两”，即便菜市场的秤砣都是四两也不可能拔起千斤，就算能打起几百斤大秤的砣有拳头那么大(大概有两斤重)也拔不起千斤，即使能起千斤，也非砣之为。而是人用手将砣“拨”到而非“拔”到适当的位置，在杠杆平衡原理的作用下完成，其功仍是先拨而后拔。

其实，只要我们回过头来看看拳，真正弄明白了拳是什么，再融拳于理，或许也就没有那么多异议了。拳是什么?拳是徒手的武术。武术乃用武的技术，技术也就是用武的方法和手段。如果再简单地说，拳术就是通过肢体运动，也即招法对力量的运化，包括运化自身和运化对方，以求保护自身，打击对方。所以说：拳者力也，力之平衡，力之协调，力之运用。无力不成拳，太极拳亦莫能外!所以《太极拳论》称之为“学力而为”。换言之，也可以说太极拳是运化和运用力量于搏击的学问。

其实，如果我们能够实事求是，不凭空玩文字游戏，依然可以从拳论中看出“四两拨千斤”的真义和本意。

《拳经的歌诀四》中的“四两拨干运化良”，其主旨在于阐释“四两拨千斤”的现象或结果不是“四两”就能“拨千斤”。而在于“运化良”。运化者何?运化很多，但最终依然是对力量的运化，因为改变物体运动状态的作用依然是力而非它物。再看《太极拳论》中“察四量拨千斤之句”的后面则是“显非力胜”，可以看作是对《拳经歌诀四》中“运化良”的转述或说明，也就是说，决定胜负的不在力量大小，而在于“运化”是否巧妙。而在《打手歌》中“四两拨千斤”的前置词则是“牵动”，在“四两拨千”中的关键是要“牵动”，之所以关键在于“牵动”二字，在我们的词汇中更有近似的描述“牵一发而动全身”，也有“纲举目张”和“牵牛鼻子”之说。实际上，“四两拨千斤”若要实现并获成功并不在于重量的多少和用力的大小，而关键在于抓住要害；攻其一点而溃其全局。所以。在杨氏的太极拳老论中就有了“发落点对即成功，，的说法，而非不用力，乃是用巧，也就是拳经拳论中所说的“手快手慢皆非似”，适时适机方为妙，太极拳所求者亦不过以巧使力，以力用巧，恰如其时、恰如其分而已!

太极一拳，虽以太极而名，亦不过徒手的武术，拳是帔体接触的技艺，拳不能无力，拳不能较力，拳者活力而为，活力以为功，运力以为拳，太极拳亦然，力量、速度、反应缺一不可!力量包括韧力、耐力、爆发力，力量是基础，速度是关键，反应是核心。此言无虚，亦非笔者自造，太极拳“极柔极刚极坚强，运劲如百炼钢，无坚不摧”就是力量；“发劲似放箭”就是速度；“一羽不能加，蝇虫不能落，动急则急应，动缓则缓随”就是反应，拳术练用有别，练是练功，用是用技，而打的则是反应。真正的“四两拨千斤”属于科学的智者，理论源于实践，化脑子优于化身，以少胜多，以弱胜强，在于提高质量和集中优势兵力，用弱中之强攻强中之弱，拳法如兵，兵贵神速，兵不厌诈，兵无常形，水无常势，兵魂在变，虚实以为用。拳亦如是，变幻莫测谓之神。

最后，我们再用科学对“四两拨千斤”科一下，就不难发现，其所喻示的道理并非单纯的杠杆力所能为，乃是杠杆力与旋转力的综合效应，秤亦如是，如果没有秤刀于环的灵活旋转，仅靠其砣是很难称起比砣重几倍的重量的；再如在运动几吨重的重物时，人们把重物下先放上滚杆再用杠杆去拨会显得轻松容易，产生“四两拨千斤”的效果，否则，若没有滚杠旋转的配合是无能为力的。这就是科学。

“四两拨千斤”于拳一理相参，蕴含着技术方法和手段，有力可以不用少用，而无力则万事难为。太极拳乃强弱之术，非弱强之法。千古一拳，拳者一劲，劲者活力而为，无力不拳，拳者学力而为，以彼之力还彼之身，加力，泄力，借力打力是为太极。

太极拳既以“四两拨千斤”为喻，那么，太极拳究竟有多重?是四两，还是二两、三两或五两呢?其实，太极拳几两也不是，太极拳可轻可重，轻重缓急，快慢刚柔为变为是，所谓“忽隐忽显进则长，仰之则弥高，俯之则弥深，动急则急应，动缓则缓随，立如称准，活似车轮”，太极拳“引进落空合即出，运劲如抽丝，发劲似放箭”，既可“四两拨千斤”又可“千斤打四两”。拳非死物，见机而作，随机而变，太极无定式，循环本无端，太极拳最忌者莫过于死(板)而不活。