作者拳照
太极拳是河南温县陈家沟陈氏九世祖陈王廷在家传拳术的基础上，揉入了其它拳术精华，结合了古代导引术和吐纳术，吸取了《易经》阴阳学说和中医经络学说的一种内外俱练的拳术。拳架的编排和设计既符合人体生理规律，又符合大自然运行规律。它的特点是连绵不断，快慢相间，刚柔相济，松活弹抖。太极拳具有技击、健身和娱乐等功能，也是愈来愈受到中外人士青睐的魅力所在。太极拳有一整套成熟的理论指导整个修炼过程。可以这样说，太极拳是一项十分浩大的工程体系，练好太极拳确实是一件很不容易的事情，需要名师传授。
翻阅前辈拳论，结合笔者多年的实践体会，总结了三练三不练及三要素的练功法则。仅供太极有心者参考。
一、练理不练力
“理”就是太极拳的道理、理论，原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济；虚极生实，实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不能急于求成。拳论“理义须明，功不间断，其艺乃精”练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。
二、练本不练标
“本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、 发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习 方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，“培根润源”，“培其根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。
三、练功不练招
“功”就是太极基本功，拳谚“练拳不练功，到老一场空”，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。太极拳主要是训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”
胡金泳与师父张福旺在太极祖祠
三要素
一 、要有一个德艺双馨的名师
要学好拳，第一，要找一位“明白的老师”。没有名师的口传身授，只凭自己看书，看光盘是难以学成的，太极的拳中的“松”不容易，“紧”就更难。只有到老师手上搭上手去体会，才能感受到太极劲和深奥的内涵。老师授拳时，做为学员谨记每节太极的名称、拳理和对每一个细微动作的要求。对不会或把握不准确的动作，要敢于、及早、单独向授拳老师请教，纠正自己的错误动作，保证自己反复演练的太极动作趋于基本正确，一旦添了毛病，就不好改了。俗话说：“学拳容易，改拳难”就是这个道理。二、是要向武友认真学。三人行必有我师，凡学武者各有所长，且在武友中多有高手。因此，做为学员应不耻下问，多向武友与同门请教、学习，不断提高自己的武艺，千万不可尊口难开，高傲自满。三、是要向书本认真学。做为学员平时要有选择性地多学习太极理论、拳谱、太极名家的体会等文章。通过学习，使自己对太极理论有所认识。在实践中还要注重理论与实践的结合，融会贯通。除此之外还要多看名家示范表演光碟、录像；观看国家、省、等组织的各种武术比赛和表演；开阔视野，取长补短。
二、要有耐心 恒心
古人云“欲速则不达”，学拳是个反复磨练、反复纠正错误、细心揣摩的过程，要能“沉下去”，要会磨功夫。太极拳行功走架要求松静、柔和、缓慢，如果没有足够的认识和思想准备，就不可能耐下心来，没有持之以恒的习练，就没有质量的飞跃， 我恩师张福旺教我习拳时经常讲“先上心、后上身”。任何功夫都是分层的，就像上学一样，从一年级开始，一课一课的学习，一年级的功课都练到身上了，才能练二年级的课程。聪明的人可以学得快一些，但是不能跳过去，因为越是基础的东西，越对后来的东西影响大。付出得越多，回报的越厚，这也是另外一种阴阳的关系。在单独练习时，要有针对性地认真反复苦练相对较差的套路和动作，直到符合基本要求。不能急于求成，俗话说“心急吃不了热豆腐”，更不能“三天打鱼，两天晒网”。要坚持冬练三九，夏练三伏。
三、要有信心 决心
太极拳是一门形体艺术，要把练拳当成一种艺术享受，陶醉其中，而不是把它当成自我约束的一种负担。而且，要有自信心，遇到任何难学难悟的招式，要相信自己一定能迈过，相信自己能学好。这样才能越走越好，自己打拳陶醉，别人看着享受。
