引  论

　　现代物理学带来了人类新的产业革命和信息社会，毫无置疑地推进了人类的科技进步和物质文明。然而在人、自然、社会三者之间，也此起了人们严峻的思考。

　　思格斯根据历史的经验曾告诫说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，而要正视自然界对我们的报复”。这一深刻地批评，同样在当今社会中得到了印证，世界范围的环境保护运动引起了西方人的反省。托夫勒在《第三次浪潮》中认为：这“迫使我们去重新考虑关于人类对自然界的依赖问题，结果非但没有使我们相信人们与大自然处于血淋淋的争斗之中，反而使我们产生一种新的观点，强调人与自然的和睦共处，可以改变以往的对抗状况。”

　　从社会学的角度，一些发达国家中个人本位主义的极端发展民致家庭解体，家庭关系置于冷冰冰的现金交易之中，同样使人们困扰和焦虑。

　　在这场矛盾之中，强调人与自然、人与人和谐的东方传统文化引起了人们的注意，发现东方哲学的宇宙观、人生观大有可取之处，兴起了对《易经》的研究，对瑜珈术、太极拳的追求，以及对中国文化的熟望，等等。我们不能仅仅视为一种学术现象、生活现象或追求猎奇。它正是在新形势下人类的一种寻求和回归。
人生的欲望和追求，在西方倡导“知识之树”获得了硕果之时，人们自然将崇仰东方倡导的“生命之树”，追求乐于人间的养生延年和伦理道德。

　　中国传统的太极拳，具有东方民族体育的浓厚色彩，蕴含着中国传统哲学中的养生思想、伦理观念，注重内外兼修，融健身与修性于一体，有人称其为“哲拳”，正是当今太极拳热的原因之一 。

　　在古希腊文化的“力的崇拜”、奥林匹克奋进强取的竞技运动延续中，出现的“SPOPT OF ALL”，与社会的发展大有关系，在兴起的大众体育中，太极拳被视为“未来体育的一束新光”。

　　对太极拳的健身价值已有大量的研究和探索。本文试从体育人类学的角度，探索太极拳对人类在修心养性方面的价值与意义，研究它所透发出的人生哲理和道理观念，以及通过太极拳运动达到的人生修心为效果。

　　一、贵自然 陶冶人的和谐观念

　　太极拳是受中国传统哲学影响最深的一个拳种，它依附于太极阴阳学说，以此为拳理的理论基础，以此为行拳的本根，谓之“凡身处处皆太极，一动一静，俱浑然”（《陈鑫太极拳》）。

　　太极拳阴阳学说是东方的宇宙本体论和认识论，认为自然界周而复始，由无极而生太极，阴阳对转，化生万物。其核心是“天人合一”观，强调人与自然同样对应，人身一“小太极”，自然一“大太极”，两者应当和谐，人应“道法自然”（《老子》），泰戈尔称之为东方文明要素。

　　太极拳正是以“道法自然”为指导思想，请多要领合起来的整体要求，符合人的生理，符合运动规律，符合自然，符合道德原则。

　　首先，太极拳从技术上要求松净自然，无拘无束，“全身处处毫无牵制”，“动静作势，纯任自然”，胸部微含而宽舒自然，松腰敛臀，“无使有凹凸，无使有缺陷”；运行中，“调息绵绵”，呼吸要顺其自然，行拳要圆活流畅，随屈就伸，做到“屈伸开合听自由”（《十三势歌》）；运动中以意导动，遵循自然而不任意作为。

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