南怀瑾老先生在《道家·密宗与东方神秘学》一书中，写了一个“学剑不成，看花”的小题。南先生少年时“听说杭州西湖城隍山有一个道人是剑仙，就万分决心的去求道学剑了。道人反问会不会看花，南先生说：当然会看，道人却说“普通人看花，聚精会神，将自己的精气神，都倾泻到花上去了，会看花的人，只是半虚着眼，似似乎乎的，反将花的精气神，吸收到自己身中来了。”于是，南先生又写道：“吸收了一切的植物花草的生力，藉着练神成气，还精返本，这就是道人语重心长的修道法。朋友们，快学看花吧！”

　　会看花，就是会用眼。会用眼则先要练眼。

一、练眼的方法

　　练眼之首要是增加其感光的分辨力，使习武者在昏暗的环境中有超出常人的视力。过去的老前辈常在黑夜里用大枪点香头，或是甩镖断香，这都是为了练出眼力的功夫。我少年时得陈老先生传授过八卦按摩术，即双目周围有8个影响视力的穴道，用点揉两种手法按一定程序按摩，非常有效，比通行的眼保健操要好出许多。我4年在校的大学生活，用眼的环境很差，毕业后又从事电视台工作2j年，摄像、剪辑、用眼的环境更差，可至今眼力仍是l.5，真是得益于这种按摩术。

　　后来又有各种自编自创的气功按摩术在刊物上面世，大同小异，比较好一点的是“武当气功点穴明睛法”，适合习武者增强眼力。其次，练眼睛运转的速度，也非常重要。过去房间里没有开关，却有灯绳，将灯绳荡起来，眼随着灯绳转动，这是一个方便的法门。夏天房间里有蚊子，用眼睛盯住它，别跟丢了就行。我自幼得老前辈传授过一种方法：四平大马扎好后，双臂分别从两侧抬起，立掌与耳齐，头不动，双睛一齐向左右转动，分别看手掌的小指。开始时左右各36次，随着功夫的增长，旋转的次数也可增多，而运转的速度也会越来越快，功夫练到一定层次，则要闭眼旋转，用回光返照的方法。

　　还有一种高深一点的修炼方法，有一定内功基础的人可以一试，是密宗大圆满的彻却和脱噶的修法。彻却是早晚用眼看口山日落，将自身之明电与宇宙的明点进行链接，也就是传统文化中的“天人合一”的表象化方式。脱噶则是用眼看太阳周边的光明点，久之可见如鱼眼状之宇宙能量场，据说，修炼至深境界可改变人体的分了结构，得虹身成就等。这些修炼方法源于密宗的修持理论，大圆满法本有写：“真正智慧在于心中，犹如瓶叶中之灯，光明灿烂。”“光与明点之心，与跟脉相联，如白丝线，如口照窗。而显现生智慧道之脉，如水晶，从心(上)达支全，二眼由此二道而出，依二眼根而显。”

　　当代既有高僧大德，可以用眼长时间直视中午之太阳，而眼睛无伤无恙，视力自然超出一般习武者数倍，练至化境，眼球呈琥珀色，有碧光隐隐闪动。有一定功力者，又有心研习佛门功夫，可以修炼彻却和脱噶之法，既练出了眼睛上的功夫，又可洞彻宇宙之智慧，何乐而不为？

[1] [2] 下一页