按照唐村李氏家谱记载，李岩墓地在村庄正南约３００米处，与他二哥李仲双坟并立。因“文化大革命”中老坟全部被平，李岩墓今已无存。这座墓真的葬有李岩尸骨，抑或仅仅是衣冠冢？唐村李氏已说不清楚。李岩是非正常死亡，又当兵荒马乱之时，能否归葬故乡得以安息，恐怕很难弄清楚了。



这最后一句话说得极其恶毒。三四年前，河南永城人宋献策投奔李自成时，上谶记云：“十八孩儿主神器。”“十八孩儿”或“十八子”即“李”姓，意思是李自成将拥有天下。自成曾为此大喜，以为“天命有归”，但他在北京紫禁城只待了４２天就被撵出，正大为沮丧，牛金星抓住机会煽风点火，说此谶言难道是应在同为“十八子”的李岩身上？牛金星没有什么政治谋略，但却真的“捣鬼有术”，一下点到李自成的麻骨上，于是“自成令金星与岩饮，杀之”。一同被杀的还有李岩的堂弟李牟，他二哥李仲听说此事，连夜“解甲”逃跑。

李岩之死，可说是李自成自断臂膀，类似崇祯帝自毁长城、冤杀袁崇焕的愚蠢举动，成为明清交替之际的一大悲剧。

《明史·李自成传》记载，李岩的死，对李自成影响也极大，他变得烦躁不安，喜怒无常，“及岩死，又屡败，复强很自用”，时常因小事杀大臣，甚至“民盗一鸡者死”，“（陕）西人大惧”。

对于李岩来说，一切都完结了。他过人的才华、出众的谋略、在历史重要关头的远见卓识，未曾成就功业，徒增后人“明珠暗投”、“英雄未得其时”的喟叹。

在他的家乡博爱唐村，记者发现，出类拔萃的李岩，是在一种极其深厚的文化环境中成长；或者说，由于一种博大精深文化的滋养，唐村才出现了李岩等极为杰出的人才。

李岩先祖下太行

陉，山脉中断的地方。巍巍太行横亘在黄土高原与华北平原之间，成为不可逾越的屏障，但自然造化在连绵的山脉中“切割”出一些孔道，这就是著名的太行八陉，自古是交通要道。