五行是我们常说的金、木、水、火、土．它们分别代表不同的含义。
金：力量、能量
木：速度、超速
水：变化、多样
火：身法、多变
土：激发、人身能量放大
太极五行功就是在精神激发的状态下完成力量、速度、变化、身法的合一。太极五行功包括的内容很多，在此笔者只对太极五行功中的“呼吸”做一阐述。
口鼻呼吸乃与生俱来，人皆有之。人们在日常生活中对于如何呼吸并不太在意。而呼吸的功能与武术中却关系重大，不可不慎重对待深入研究。武术界多年来对于呼吸法一直争论不休。在武术运动中，究竟哪一种方法最好？各们各派自持己见，各有道理。其实，呼吸方法不外乎三种：一是胸式呼吸，二是腹式呼吸，三是自然呼吸。西方体育运动一般采用胸式呼吸，中国的外家功夫也是采取胸式呼吸；内家功夫采用腹式呼吸，以气沉丹田为要旨。而太极五行功则是用自然呼吸法。这种自然呼吸法在初级功夫与中层功夫和高层功夫中又因其功力的不同而呼吸方法有所不同。
（一）初步功夫的呼吸
初步功夫的呼吸一般采用无意识的自然呼吸。无意识就是不用意识去控制，要求做到细、轻、匀，放松自如。因为初级功夫阶段是求松换劲的阶段。思想放松，肢体放松，呼吸亦随之放松。呼吸不放松，或故意去调整呼吸做到气沉丹田，就会影响思想放松，呼吸系统也会呈现紧张状态，这样不利于全身心的松静。古人云：“气不可泄，泄气则滞。”由此可见呼吸不宜人为地去支配。或吸或呼不着意，不用力，绵绵若存，似有似无，任凭自然。太极五行功需要这种本能的自然呼吸。
（二）中层功夫的呼吸
中层功夫的呼吸，是与发劲紧密联系的。中层功夫的发劲，是意念调动肌体内的一切功能．完整运转的一次过程。其中，呼吸功能的配合至关重要。呼吸配合得好与不好，直接影响发劲的优与劣。呼吸配合得当，发劲时无论是紧发还是松发，都会迅速敏捷，变化灵巧；否则，便会发而不透．放而不速，难奏全功。所以，此时意念指挥呼吸配合发劲，即有意识的自然呼吸。修炼者平时就要进行呼吸调整训练，以适应对抗实作的发劲需要。呼吸配合发劲．要做到意到气到劲到．内外一致，周身一家，这样发出的劲才是整劲，其威力之大自不待言。设想发劲时意到气到而气未跟上，则气滞于内，劲力就会减弱许多。古人云“气滞则力竭”，乃是深得呼吸之功的经验总结。不论在平时训练中．还是与人交手技击中，呼吸规律是：发劲时辅之以呼气则劲大，若配合为吸气则劲小。呼气用于发劲，吸气用之于变化。因为用力大则变化不灵，用力小则变化灵巧。如果在搏击格斗中，呼气时变化动作，则气促而动作缓慢．易为对手所乘。所以，在变化动作时不可呼气，只能吸气。吸气时肌体相对放松，松则宜于转化变化。同时吸气时的放松即是一个蓄力的过程，蓄力愈足，发之愈猛，这就是吸蓄呼发的道理。由此可见，一呼一吸乃是一紧一松的转换关键。技击对抗中，松紧转换的快慢关系着胜败之机，故不可不慎求于呼吸之道也。
（三）高层功夫的呼吸
高层功夫的呼吸复归于自然状态。上乘化劲功夫，何谓意？何谓劲？何谓松？何谓紧？何谓气？统统无形无迹，一切全凭神意运行，无意打而打之，无意发而发之。此时的意、气、劲已融于体内，化之为神，浑元均整，成为自然之本能。与人交手，无我无他，来往屈伸无须着意，便无时无刻不可意运体随。如同初期的自然呼吸一样，无意求而得之于自然。正所谓：返璞归真，赛似活神仙。
