练太极者，要知太极拳的爆发力从何而来。太极拳是武术的一种，凡是武术都应具有攻防的共性特点。不过内家拳与外家拳攻防是有区别的。从进攻策略讲，前者要求“后发制人”，后者要求“先发制人”。从技击目标而言，内家拳短打寸发；外家拳袭远，疾收快发。从力的来源讲：内家拳炼丹催气，外家拳靠肌肉骨节的伸屈产力。防守是为了保护自己，进攻是为了更好地保护自己。进攻就是要制人，“制人”要求一招毙之，不论目的是击伤，还是击倒对方。取胜的先决条件，是看爆发力的大小。爆发力大者，功夫较深，若能得机势，制人速决。太极拳爆发力技击要求：意远，动短，劲长，力猛，速疾。陈氏太极拳还增添一种螺旋缠丝劲助力，它像枪弹出膛，又像激光透射物体一样，迅猛异常。

    太极拳爆发力从何而来呢?下面谈几种产生力的因素。

    一、意念的调控。意导是练太极拳的总纲。练太极者功夫不等，他的意识层次也是不同的。对意识剖析，要遵循马克思主义的辩证哲学去研究它。从理论上看，应先有物质(即客观拳架)、后有意识(即拳理)。从练拳实践看，先有意识，而后指导动作。从太极拳的意识分析，又能分为理论意识和客观意识两种。前者是借用他人之理，是追求高层次目标，后者是自己在实践中领悟的道理。前者应由浅深入探求，后者应针对辩证而求达。初练拳者，一定要以理练拳，少走弯路。虽有些理论，暂时难以求达，但是，只要勤于苦练，目的就一定能实现。因为，学者所持之理是前人实践证明的，它是正确经验的结晶。陈鑫大师讲：“心劲一发而周身之筋脉骨节无不随之，外之所形皆由中之所发，故曰内劲”，“内劲何发何行，发于心而行于四肢之骨髓，充于四肢之肌肤”。前辈经验所得，“以心行气”是符合客观规律的。怎样研究这个规律呢?要以唯物辩证法为遵则。分析它，求练它。“意念”与客观动作是辩证的。对“意念”本身也得辩证对待，决不能绝对看待。既要求心意高度集中，又要求心意灵活多变。既要求心意有正确的想象，也应有错误之形存在。先持“意识”指导动作运行，而后以动作促使意识的发展。先刻意求动作的死阴阳，然后追求动作的活阴阳，先练松柔，后练坚刚，最终刚柔相济，随着招熟、懂劲，加速想象的高层次发展。意导求发力为：呼气催丹，丹气潜转，意气风发，意到劲随，蓄如张弓，发如放箭，借地生力，腰胯疾转，七星巧用，统一调谴，柔刚疾变，劲点要准，想象导形。

    二、动作的虚实变化。虚实变化是产生爆发力的因素。虚实变化是随着姿势的动与静而变的。太极拳发劲“曲中求直，蓄而后发”。曲与蓄的动作就是爆发力的前提条件，负重的一腿是实力所在，发劲时要疾变重心，负重腿蹬地将身体送移到虚腿，成弓步，身体松沉直竖，内外统一，上下相随，瞬息完成。同时，劲路弄清，目标定准，动要短、意要远、劲要猛。拳谚曰：“打人如亲嘴，手到身要拥。”强调指出增加压强，加大发力在于身拥。下肢紧随上肢，实虚变换。为了技击目的，练拳者每做一势，须得在下肢实虚变化上下功夫。特别是对负重蹬地的一腿加之意导。既能瞬息扎根，又能轻灵活变。扎根要用力、腿肌紧缩。击发时要猛蹬地面，把身体送到另一腿上，动步时的一腿，要放松腿肌，轻灵迈出。久练，腿肌发达，弹、韧性增强，弹抖的爆发力就越大。为增加腿肌功能，应抽出单势练习。如：“掩手肱拳”、“野马分鬃”、“云手”等。

    三、肌肉的弛张肌肉的弛张是爆发力产生的又一因素。肌肉的弛张，应在大脑的支配下求达。先应排除僵劲，放松练习。不论放松，还是紧缩练习，都要追求一个“极”字。放松要从精神到躯体，紧缩也是同样。放松要使骨节、肌肤、筋脉最大限度拉长，紧缩要使肌肤密度加大。要注意放松的时间长些，紧缩的时间宜短。要在柔转刚的阶段，画圆出方，柔弛刚张练习。要配合逆腹式呼吸，随着下肢动作的实虚变换，意导为先，里动催外，离弦的一刹那，肌肉绷紧，上下变整。紧缩疾发，随即松开，这样久练，既能增加爆发力，又能经济用力，能引化来力，能得机击发，能达到“动急则急应，动缓则缓随”的功夫。