我热爱中国武术，且以武式太极拳，…为最。近代太极拳的传播主要以杨氏祖孙三代的教材、教法为多。而对于拳理的钻研、总结与发展，首推武、李二氏，较之王宗岳《太极拳论》之抽象性概念给予了高度概括、具体、丰富和发展，故在其基础上有继承，有发展，乃自成一家。
    武式太极拳其特点是：姿势紧凑，动作舒缓、步法严格，分清虚实，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。完全是用内动的虚实转换和内气潜转来支配外形，左右手各管半个身体，不相逾越，出手不过足尖，拳路中有跳跃动作。
    武式太极拳于民国初期传人北京，有些习练者把它称之为“李架”，待郝为真之子郝月如及其孙郝少如1928年去南京、上海教拳时也有些习练者将其称作“郝架”。郝月如有太极遗作多篇。武，李后辈多不专研太极拳，武式拳遂由郝代传习。吾随恩师郝振铎练武式郝架太极拳40余年，体会不断，得有浅识。总之，要想练好武式太极拳特别要注意拳的身法，这是至关重要的部分。练习武式太极拳必须有正确的身法。否则，轻则事倍功半收效甚微，重则可导致生理伤害殆祸终生。
    武式太极拳对身法的要求是：提顶、吊档、松肩、沉肘、含胸、拔背、裹档、护肫、尾闾正中。腾挪、闪战、气沉丹田、虚实分清此十三条。如下分别述之：
    (1)提顶：意向上虚领顶劲，自然地提顶全身，头不低，身不前俯后仰，精神集中。
    (2)吊裆：两腿虚实要分清，裆如吊空一样，臀部有前送之意，小腹有上翻之势。
    (3)松肩：两肩自然松开，不可上纵，不可用力，两肩要自然下垂。
    (4)沉肘：两肘尖自然下沉，使肩、肘、手腕都能灵活运动。
    (5)含胸：两臂关节自然松开，胸不可前挺，两臂微前合，胸有内含之意，但不可前俯。
    (6)拔背：两肩关节要灵活，脊骨似有上涨、鼓起之意，不可低头。
    (7)裹裆：两膝有内向之意，两腿分清虚实。
    (8)护肫：两手各护半胸，两肋有微微内收之意，使胸中感觉舒松。
    (9)尾间正中：头向上虚领顶劲，脊尾骨向前托起丹田，身不前俯后仰，不左右偏倚，百会穴和会阴穴上下自然垂直。
    (10)腾挪：虚实变化自如，进退能随机应变，有动之意而未动即预动之势。
    (11)闪战：动作一气贯通，身体四面旋转灵活，发劲迅猛，所向无敌。
    (12)气沉丹田：如能做到含胸、拔背、松肩、沉肘、提顶、吊裆、尾间正中，就能以意行气，气能顺通、自然地注人丹田，使底盘稳固。
    (13)虚实分清：两腿虚实必须分清，虚并非全然无力。实不是完全站煞。精、气、神要贯注于实腿，有上领之意，身法不可散乱。
    如上十三条身法相辅相成，互相影响，互相渗透，对于练习太极拳者至关重要。做到了尾闾正中，便能够“立如称准”，活似转轮，全身轻松自如，才能支撑八面，否则腰不能竖直，轴心不能稳定，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚，气不能顺畅地向丹田下沉，意不能提领全身，四肢不能运用自如，弊病百出。如此，不但对身体无益，反而有害。例如前俯可使肺部受到压挤，心脏同时也受到压挤，造成肺呼吸不畅而使人体所需的氧气供应不足，从而影响了人体不能正常地吐故纳新。心脏受到压挤，使血液不能顺畅流通，造成新陈代谢受其影响，久而久之必然危害身体。所以在练习太极拳时脊要竖起来，有了稳固的轴心才能坐胯转腰，才能灵活地变化运用。松肩沉肘，两肩自然下垂，则肩、肘和手腕都能灵活运动，两臂关节松开，胸有内含之意，两膝内向，有护裆之意，两手各护半胸就能做到含胸、拔背、裹档、护肫。
    能做到尾阊正中，也就有了稳定的重心，在四肢的配合下，在不断地变化的运动中完成每一个太极拳动作，同时也能顺利地自然地注人丹田而下达，两脚能着地生根，使底盘稳固。
    太极拳要做到每一个动作虚实分清不可双重。如虚实分不清，动作就不能一气贯通，必至散乱。由此可见身法正确，身体就能四向旋转灵活，八面支撑得力，也就能做到腾挪、闪战。从而，达到得机得势之最终目的。
    在注重十三条身法的同时还应注意身体的外三合和内三合，即为手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。内三合为：神与意合，意与气合，气与力合。内三合因没有外形而看不见，只有久练功夫到一定的程度才能体会到。
    武式太极拳与现代体育相通，练拳时不可有迷信思想，只要苦下功夫，细心研究，理论与实践相结合，理论实践再理论再实践这样一个过程，久而久之必有飞跃，就可不断地提高身体运动素质，增长技击本领。身体的运动素质就是指人体运动能力，从事任何运动，进行大运动量的训练都是为了增强这种能力，具备了良好的素质才能使技术起作用，而技术正是为了发展发挥素质而采取的方式方法。现代体育运动理论把人体运动的基本素质分为力量素质，速度素质，柔韧素质和灵敏素质。这些素质虽然各有特色，但彼此相互关联，任何一种素质的提高，都会对其他素质的发展产生良好的影响。相反，某种素质低劣，必将妨碍其他素质的提高。
    上述各种素质就是为了训练提出一个初步的依据，使之明确在练习武氏太极拳时该提高什么，并针对自己的情况制定训练计划，有针对性地，有重点地开展训练。也可对镜训练，看到自己的动作是否符合拳论要领和在推手中实际体会用法，这样才能真正提高自己，才能真正体悟武氏太极拳的真谛。