收臀与翻臀

文/李鹏

　　传说，北宋宰相王安石曾作《咏菊》诗，诗曰：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏轼看到这首诗后，因其不知黄州的菊花秋天凋谢，只想菊花以傲霜称名，遂提笔于诗后题：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”当王安石看到苏轼的续诗后，为了让东坡先生明白事情的真相，便借机左迁苏轼到了黄州。终于，在一个偶然的机会，东坡先生发现黄州的秋天西风劲吹时，确实是黄花洒满地。传说或许仅仅是一个传说，但它能说明一个问题：凡事要细致观察研究，勿过于绝对或流于片面。

　　太极门中，收臀、翻臀之争由来已久。乍看，收臀、翻臀相去甚远，甚至可以说两者相悖。那么到底孰对孰错呢?答：收臀对，翻臀亦不错。因为人体生理构造的原因，在运动中骨盆与股骨两者间须保持一定的角度，只有这样才能使腰胯和腿灵活。而在行拳架子高低不同时，臀部的要求自然会随架子高低变化而有所变化，从而保证骨盆与股骨保持相应的角度。一清散人陈太平先生也曾多次强调太极拳的许多对身体的要求不是一成不变的，在身体产生变化时会有相应的变化。

　　其实，大家可以起身试一下。做像陈照奎先生那样的低架子时，如果尾间前收，骨盆下端过于前移，后裆就会夹住，进而胯关节僵紧，还会大大影口向下盘劲力的上传以及全身的协调。事实上，这一点在陈正雷先生的著作中早已有详细的论述。现在流传的各派太极拳，其架子大都是中、高架子(这其中当然也包括陈式太极拳中较高的架子)，在持中、高架子行拳时，适当收臀则是十分有必要的。但无论是收臀还是翻臀都应适中，以保证前后裆开圆、胯关节灵活。

　　中华武术渊源传承，其间经过了无数先贤的提炼与总结，因此我们不能因为对某个流派没有全面理解和认识就轻易地否定或妄加指摘，不然的话就会像刻舟求剑中的楚人那样：“其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑平?”