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透视太极拳三个层面有感 ——李定红

2023-05-08
核心提示:常老师从太极文化、太极拳修炼到太极拳的传播,把太极拳分为表象、知识、智慧三个层面。这样的分层对研究太极拳文化可起到正本清源的作用;对太极拳修炼可起到纠偏纠错的作...
  

李定红透视太极拳三个层面有感 ——太极拳三层面之管见

常老师从太极文化、太极拳修炼到太极拳的传播,把太极拳分为表象、知识、智慧三个层面。这样的分层对研究太极拳文化可起到正本清源的作用;对太极拳修炼可起到纠偏纠错的作用;对太极拳市场的乱象可起到整饬的作用。只是由于课题太大,我等初学难其向背。所以我仅从太极拳个人修炼的角度,谈谈自己的陋见,不妥之处,望各位同修斧正!

修炼太极拳的人无不读王宗岳的《太极拳论》,而耳熟能祥"由着熟而渐悟慬劲,由懂劲而阶及神明。"我个人以为这既是太极拳修炼的三个不同阶段,也是太极拳修炼成后所达到的三个不同层次。这三个阶段依次为递进关系。

第一阶段:着熟

何为着熟?着就是招式、拳架套路。着熟就是通过反复的习练拳架套路,从中去体会和理解太极的阴阳之理,从眼明到心明再到身明逐步准确地按太极拳的运行规律去行拳,便达到了着熟阶段。这一阶段是一个漫长的过程,我认为应该由以下三步完成。

第一步,用体打拳。这里的体是指四肢,巜孟子》"饿其体肤,空乏其身”,“犹其四体也,谓二手二足”,古人所说身体,分别指人的不同部位,体是指人的四肢,身是指人的躯干。这一步要达到形体动作熟练。首先是熟悉每一招式。其次要把每式的手脚运行路线走正确。是在外下功夫!

第二步是用身打拳。这一步要分清上、下肢的三节关系,上肢往外时要稍节领劲依次手、肘、肩,回收要想着大臂根节,依次肩、肘、手一节节往回收,要收透,收到自己的身体里去。下肢迈步,要胯提着腿走依次带动大腿、小腿、脚,迈出去,不再是抬脚提膝上步。再进一步,把胳膊和脊柱连在一起,让脊背也活起来。接下来,要练脚下的虚灵劲,百会上拎,在顶劲不丢的状态下松肩、松腰、松胯、松踝。从命门处将腰分为上下两部分,行拳走架时腰部始终要保持空松感。通过丹田的内动,臀部也产生敛与泛,同时带动胯的转动和脊柱上下牵动,脚下就会发生虚实转换,气就会贴背走。通过裆内的平八字转动来倒换重心。迈步或开步要丹田内敛,胯带着腿、脚迈出去,拳论曰"以身带腿则为功,以腿带身则为病。"这一阶段就达到了常老师常说的“打拳不用手,用手不再走”。我们可以从常老师讲的金刚捣碓一式中金刚上步或斜行拗步的上步动作中,去体会丹田内敛以胯带腿,去体会劲力的虚实转换。从懒扎衣定式右臂前抻下按这一动作中去体会大椎找肩井,肩井找曲池,曲池找劳宫,心气回落到丹田,劲从裆内两腿内侧沉到脚底的感觉。这样打拳不再是胳膊腿的事,而是以内气摧动肩胯腰在行拳,这样基本上就建立起了以丹田为核心的运动体系。

第三步就是以意行拳了。太极拳是内家拳,要求用意不用力,要用心意去指挥你的每一个动作,要用脑子去观照四肢的运行路线和腰、胯、肩的微变化。

着熟这一阶段是一个漫长的过程。不但要下功天天去练,还要有明师的指导,自己还得静心的去揣摩体悟,从而实现从渐悟到顿悟。

第二阶段:懂劲

由于本人还没练到这一阶段,只能从文字上去理解,从常老师身上看到的谈谈自己的观点。巜说文解字》中,“悟者,觉也。”“五官、七窍皆通,谓之懂劲。”也有人把懂劲称之为听劲。杨氏老拳谱中的八门五步用功法一节有这样一段话:“八卦五行,是人生成固有之良,必先明知觉运动四字之本由,知觉运动得之后,而后方能懂劲,由懂劲后,自能接及神明矣!”这一段话告诉我们太极拳就是"知觉运动",能做到"知觉运动"就有会懂劲,所谓"知觉运动"就是用自己的触觉、听觉、视觉等感觉器官来感觉、分析、判断、处理外界的来力。这一点在今年我来常老师拳馆面授时感受最深,我和烟台的一位姓王的拳友,在与常老师试手的过程中,无论你是打、拿、摔、踢还是推,你的力都会被常老师毫不费力的一一化解,似乎他会读心术,专门为你设计了个套子让你往内钻,无论你采用何种方式去进攻,他都在那里等着你。我年轻时也练过几年散打,虽然这些年没有练,但还有一点基础,而这位王姓拳友是从海军特战队退役下来的,三十年练拳从未间断,练太极拳也有二十多年的时间,已经有了太极劲,并且还带有众多徒弟,可以说是有一定的实力,可在常老师面前我们象小学生一样,常老师让我们随便打或推,他双脚平行站立着稳稳不动,你的每一个招式动作都在他的预料之中,都被他一一轻松化解,常老师说:这就是听劲。为了让我们进一步得以感受,在站桩站到第十二天时,我们几个人都有了一定的气感,他让王栋恩教练在离我们四、五米的地方打拳,让我们每个人感受王教练拳的劲路,而我们每个人都有所感觉。常老师说:练太极拳要像在空气中游泳,用身体去感受空气的阻力和变化,空气和水一样都有一定的密度和质量,通过站桩会使你的身体彻底放松,体内有了内气,你就会通过与对方的接触,或轻微接触而感到对方力的方向和大小,你便可轻松地化掉。我们本打算只待五天,因深深的被常老师功夫所折服,又多待了十多天,并相约每年要来常老师这住一段时间。

第三阶段:神明

何谓神明?巜鬼谷子.摩篇》中有:“圣人谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明",巜中华大词典》对神明的解释是:神的总称,指人的精神和智慧。巜黄帝内经.素问篇》有"心者,君主之官,神明出焉。"看来神明是藏在心里,都和意识精神有关,而太极拳中的神明,是指无论是行拳走架还是技击不在过脑子,成了你的本领。记得中央电视台有一档节目叫巜挑战不可能》,节目主持人找了四十个年龄、身高、体重相仿,穿着一样的女模特,取了其中一个女模特的半截不完整的鞋印,让女刑警从这四十人中找出这位女模特,而女警经过一段观察比较鉴别,还真找出了这位女模特,我认为这就神明,就是巜拳论》中说的:“人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖由此而及也。”神明和人工智能的不同,前者是有血有肉有灵性生物智慧,而人工智能只是建立在数字运算上的逻辑判断叫算法。大家还记得2016年,阿尔法狗与李世石的那场围棋比赛吗?一时引起全世界人们的关注,担心人工智能在未来的某天会统领人类,其实这种担心是多余的,人工智能永远是不会有生命的,所以它只能称为智能,而不智慧,智慧是人类所独有的。在巜庄子》中有这样一段话:“无听之于耳,听之于心;无听之于心,听之于气。”听之于气其实就是感觉,这是人工智能所不具备的。常老师在面授时讲到:无论是散手还是推手时,首先是以心去感知,用气去接受对方的来力,进一步去作用对方的力,但他又说:“在气者滞。重意者,终被意拘。"只有做到有意、无意才是真意。才能进入神明阶段。只有把自己放空,化自己为空空为乌有,敢把对手的拳脚接到自己的身上,而这时你的身上处处都是陷阱,挨着何处何处击,对手岂有不败之理,反击成了本能反应,不加任何思索。这不仅使我想到巜心经》"行深般若波罗蜜多,照见五蕴皆空。"只有放空自己,才能生出智慧来。

陈鑫在巜太极拳图说》中讲到:“拳名太极,岂虚语哉!实天机自然之运行,阴阳自然之开合也,一丝不假强为。”谁掌握了这自然运行的规律,谁就掌握了天机,谁就能达到神明的境界。

我练太极拳近十个年头,由于没有好的老师指导,走了不少的弯路。每日都在拳架上下功夫苦练,模仿不同大师的拳架套路,光拳架改了三次。不知拳理、拳法为何物,更不晓得拳里的劲路、劲别、劲源。有缘认识了常老师后,才使我对太极拳有了全新的认识。以上是我跟常老师一年来习拳的初浅认识,在别人看来算不了什么,不值一提,可对我来说,它就是我的至宝,因为它是我对太极拳的理解认知。巜天道》里有一段芮小丹和丁元英的对话:“只要不是我觉到悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。叶小明就是个例子,只有我自己觉到悟到,我才可能做到,做到才是我的。”

丁元英答道:“对!不管是文化艺术,还是生存艺术,有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。你的前途在哪呀?就在于无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以,你就有了价值。觉悟天道,是开了天眼,你缺的就是这双眼睛,你需要的也是这双眼睛,是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来,不管你怎么写,怎么拍都是新意。深度就是钱,就是名利、成就价值,随便你说什么。”这是对强势文化的最好诠释。愿我们这个群里所有人,在常老师的带领下,通过三年的不懈努力,点亮我们心中的这盏太极拳明灯,使我们在太极拳修炼的道路上不再迷茫,而谬之千里。祝愿各位拳友证得太极文化的真谛,修得太极拳真功夫!

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