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精典太极拳问答五百问(三)

2012-05-16
核心提示:363、练拳中有运行和运劲之说,怎样区别? 答:没有攻击意识为运行,有攻防意识为运劲。364、用什么配合使刚柔能充分表现出来?答...
  
363、练拳中有运行和运劲之说,怎样区别?
答:没有攻击意识为运行,有攻防意识为运劲。

364、用什么配合使刚柔能充分表现出来?
答:用神气的隐和显和姿势的开合就得以表现。

365、运劲为刚,但在整个运劲过程中,刚的力度有没有变化和区别?
答:有区别的。也是有变化的。在运劲开始是,一般是微刚,随着离落点越来越劲,刚的力度在不断加强,到达落点时,是极强的刚,同时,也是精神,意气的聚集之处。

366、太极拳中的“柔行气,刚落点”是怎样解实?
答:柔行气就是要求柔时吸气,刚落点就是在落点是要表现出劲别,并以呼气加以配合。吸,呼,都要意气相配合。

367、陈式太极拳和扬式太极拳即其它太极拳最主要的区别在那里?
答:陈式太极拳的1,螺旋缠绕,2,折叠往返,3,刚柔相济,4,快慢相间,比其它太极拳的力度,幅度,都大,明显。

368、除了陈式,其它太极拳有没有陈式太极拳的四个特点?
答:是有的。只是表现的力度,强度,幅度,有区别。应当说,扬式及其它太极拳都有螺旋缠绕,刚柔相济,快慢相间,折叠往返,方圆相生的。

369、螺旋缠绕的目的是什么?
答:缠丝是运中气之法门,螺旋缠绕的方法,也是运行中气的方法。

370、缠丝劲的特点是什么?
答:主要是粘,象胶水一样粘住对方。

371、缠丝劲在外的作用是什么?
答:进攻时,通过螺旋增加拳术的威力,防守时,通过缠绕弧形引化对方的劲力,有利于卸掉和化解引化对方的来力。

372、缠丝在上肢是怎样的表现?
答:转腕旋臂。

373、缠丝在下肢是怎样的表现?
答;转踝旋腿。

374、缠丝在人的身驱是怎样的表现?
答:旋腰转脊。

375、缠丝是由几个缠丝劲所组成?
答:由两个基本缠和五个方位缠所组成。

376、两个基本缠是什么内容?
答:顺缠和逆缠是缠丝的基本缠。

377、五个方位缠是什么内容?
答:1,左右缠,2,前后缠,3,上下缠,4,大小缠,5,里外缠。

378、顺缠是怎样的表现方式?
答:顺缠是离心力,表现在上肢是离身躯越来越远,表现在身驱上是胸腹相开,表现在下肢也是离身肢越来越远。

379、逆缠是什么表现方式?
答:逆缠是向心力,表现在四肢是离身躯越来越近,表现在身躯上是胸腹相合。

380、顺缠在手掌上是什么表现?
答:手心由内向外翻转。

381、逆缠在手掌上是什么表现?
答:手心由外向内翻转。

382、每个基本缠有几个方位缠来配合?
答:每做一个基本缠,不会少于两个方位缠来配合。

383、要想掌握缠丝劲,应当掌握那些要领?
答:第一要在精神实质上掌握。一举一动周身要轻灵,精神要领起,避免滞重,呆痴,第二,在运劲缠丝中,要节节贯串,第三,要神气鼓荡一气呵成,意气内敛,不可别有所思而造成劲无含蓄,身法错乱,气势散漫。

384、在做缠丝时,应把什么贯彻动于动作之中?
答:首先是把心意贯于滔滔不绝的动作中,其次,配合于呼吸和腰脊带头,则神气鼓荡,气不散漫。

385、什么是缠丝劲必须掌握的精神实质?
答:运动轻灵与贯串,精神鼓荡乃是掌握缠丝劲,必须掌握的精神实质。

386、螺旋缠丝劲之一的病手“缺陷”是怎么回事?
答:在运劲时,应把劲运到接触对方的点上,也就是把劲运到接触面上。如:运劲于手,把劲运到掌上或拳面上。再如:用肘去攻击对方,就把劲运到肘上,如果掤架对方,就把劲运到小手臂上,等等。如果不把劲运到该到的地方,就是缺陷。

387、缺陷在拳论上是怎样解释的?
答:运劲时,没能把劲运到弓背上,而是把劲运到弓里面,就为缺陷。

388、如果运劲时,不把劲运到弓背上会是什么结果?
答:运劲不到接触面,而达不到相关的地方,不但削弱了掤劲,也矢去了缠丝劲,不能有效的进功和防守。

389、运劲缠丝第二个病手“凸凹”怎样解释?
答:就是运缠丝劲时,应在所有的过程中都要做到有曲线弧线,也就是说要划圆圈,并保持掤劲不丢,如果在划圆中,也就是在缠丝中,出现扁,尖,发生棱角,就是“凸凹”。

390、螺旋缠丝第三个病手“断劲”是怎样解释?
答:就是在缠丝运劲时,不一运到底,有断断续续的运劲现象,中途停顿,为断劲。

391、螺旋缠丝的内涵是什么?
答:心神意气的缠绕缠丝,其外表是螺旋运动。

392、缠丝劲在刚柔方面的特点是什么?
答:其柔时,粘住何处,何处缠。推手较技时的引化,卸劲,靠的就是螺旋缠丝,令对方难进又难退。其刚时,它又是挨住何处何处击,如红炉出水,令人不敢摸,浑身上下都是手,处处会打人。

393、缠丝时,身躯和四肢是什么关系?
答:以身躯为主要,通过腰脊的旋转和胸腹折叠运化,来带动和贯串上下,四肢的螺旋缠丝,从而达到周身一家的螺旋缠丝。

394、缠丝劲内外怎样配合?
答:内有缠丝,外有螺旋,里缠为本,外缠为用,里缠指的是心神意气的缠丝,外缠指的是筋皮肉骨的螺旋运动。内外合一的螺旋缠丝才是真正的缠丝劲。

395、初学者在作缠丝圈时,应当作大还是作小?
答:先大圈待功夫纯熟,自然由大圈到小圈,由小圈到无圈,看似无圈,心中有圈。

396、要使人体任督二脉得以沟通,靠什么来实现?
答:靠胸腹折叠运开合来实现。

397、胸腹开合时,意气怎样行?
答:身以腰为界,胸腹开时,腰以上气上行,行之两肩,通达指掌。腰以下气下行,贯达两腿,胯,膝,脚到足。胸腹合时,四梢之气归丹田。

398、一身的总开合是胸腹折叠,它对内藏有什么好处?
答:胸腹折叠开合,就是按摩五藏,并通过其经脉使气血流行,营卫周身。

399、胸腹开合对全身有什么好处?
答:胸腹开合,全体舒畅,胸部一松,横隔膜下降,双肋下沉,带动全身自然下坠,则形成上虚下实,胸空腹实,气沉丹田,做到上虚下实,胸空腹实。

400、上虚下实对身体有什么好处?
答:上虚,胸空,下实,腹实,则浊气下降,清气自然上升,阴阳得以分清,练拳,推手身体象不倒翁,不惧别人推倒。

401、一身的缠丝如不从胸腹开始,会有什么结果?
答:不由胸腹开始的缠丝,仅手脚做缠丝,就显不出周身螺旋的缠丝劲。

402、胸腹折叠开合与腰脊左右旋转配合有什么结果?
答:使腹中气,胸中内劲如太和元气转圈,由内而外,由里及表地渐渐向上下左右四傍盘旋绕转,势如游涡流转。
403、如果上腹不思开合折叠,后果是什么?
答:丹田就不能吸引推拉,则内气就难以出入循环,气就难以充于肌肤,贯通于骨髓之中,也无缠丝劲可言。

404、四肢的折叠开合由谁领头去作?
答:胸腹开,四肢开,胸腹合,四肢合。胸腹折叠是一身的总折叠,四肢的折叠由胸腹领头而作。

405、上肢的折叠是怎样的表现?
答:表现在上肢时,如有一往一返,中间加以折叠,就是欲左先右,欲右先左,欲前先后,欲上先下。

406、下肢的折叠是怎样表现?
答:表现在下肢时,如有进退,中间加以折叠,也就是欲进先退,欲退先进。

407、折叠和松紧有没有关系?
答:折叠也就是一松一紧的表现方式。在转关处,在往返之间在进退之间加以折叠,也就是在动作之间做一松紧,这种松紧的运作,也就是折叠的表现方式。

408、做好折叠对练好太极拳有什么好处?
答:练拳时,就会表现的似松非松,似紧非紧,将展未展,的神态,能避免机械,断劲,呆滞,不连贯,不协调等等,一些病象。

409、练太极拳为什要拿住丹田练内功?
答:太极拳是内功拳,内功拳是注意内气,内劲的培养,拿住丹田练内功是培养,壮大太极功夫的好办法。也是太极拳是内家拳的核心所在。

410、为什么说练拳贵在精气神?
答:精足,气旺,神自宁,这是练太极拳的主要内容。

411、练太极拳为什么要精神提起?
答:精身提起,神气才能贯足,神气足,内劲才可能浑厚,打出的拳才会有威力。

412、所谓拳术的“术”是指什么?
答:称拳术是指用拳的方法,是攻击或防守的方法。

413、练拳不练功,到老一场空,这功是指的什么?
答:功,对太极拳而言,内指内气,内劲,外指拳术的运用。

414、拳法和功法各作用是什么?
答:拳法主外,是攻击和防守的方法,功法主内,是求内功的方法。

415、练太极拳是否三法都要练?
答:是的。拳法,功法,养身法,三法都要练。

416、内劲的物质基础是什么?
答:精,气,神。

417、修练太极拳的内功诀窍是什么?
答;必需壮大人身三大宝,即精,气,神。注意内气,内劲的培养和提高,以功为本,以拳为助,这是修练太极内劲和内功的诀窍。
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