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陈鑫太极拳论分类摘录(3)

2010-04-11   本站原创   陈鑫
核心提示:  上下相随,内外相合  一身必令上下相随,一气贯通。  内外上下必随,其劲不可拂逆。  发令者在心,传令者在手,观色者...
  

  上下相随,内外相合

  “一身必令上下相随,一气贯通。”

  “内外上下必随,其劲不可拂逆。”

  “发令者在心,传令者在手,观色者在目。此心、手、眼三到之说,缺一不可。”

  “上下手足各相随,后往前转莫迟迟。”

  “不先不后,迎送相当,前后左右,上下四旁,转接灵敏,缓急相将。”

  “上面手如何运,下体足如何运,上下相随,自然合拍。”

  “要手全在手掌,手指领起周身运动,足随手尤其紧要。”“足随手运,圆转如神。”

  “中间胸腹随手足运,上下一气贯通,说动一齐动,说止一齐止。”

  “击首尾动精神贯,击尾首动脉络通,当中一击首尾动,上下四旁扣如弓。”

  “内外一气流转。”

  “八体(顶、裆、心、眼、耳、手、足、腰)关紧君须记,人力运成夺天工。”

  “太极拳千变万化,无往非动,势虽不侔,而劲归一。夫所谓一者,自顶至足,内有脏腑筋骨,外有肌肤皮肉,四肢百骸相联而为一者也。破之而不开,撞之而不散。上欲动而下自随之,下欲动而上自领之,上下动而中部应之,中都动而上下和之,内外相连,前后相需,所谓一以贯之者,其斯之谓欤!”

  “心与身不可使气,轻轻遵住规矩,顺其自然之势而运之。以手领肘,以肘领肩,下则以足领膝,以膝领大股。其要处全在以手足指头领住运行。或问:手足全不用气,何以运动?日:手中之气,不过仅仅领住肩臂而已,不可过,过则不灵。至于足,较之手稍重而已。”

 

 

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  着着贯串,势势相承

  “拳之一道,进退不已,神气贯串,绝不间断。”“初学用功,先求伏应,来脉转关,一气相生。”“上着下着,一气承接,勿令神气间断。”“打拳全在起势,一起得势,以下无不得势。即无敌人徒手空运,亦觉承接得势,机势灵活,故吾谓每一势全在一起,于接骨逗简处彼势如何落下,此势如何泛起,须要细心揣摩。又全在一落必思如何才算走到十分满足,无少欠缺。神气既足,此势似可停止,而下势之机已动,欲停而又不得停;盖其欲停将停之机,又已叫起下势矣。吾故日:此时之境,似停不停(不停者,神未足也),不停而停(所停者只一线,下势即起)。”

  “学太极拳者着着当细心揣摩,一着不揣摩,则此势机致情理,终于茫昧,即承上启下处尤当留心,此处不留心,则来脉不真,转关亦不灵动,一着自成一着,不能自始至终一气贯通矣。不能一气贯通,则与太和元气终难问津。”

  “平素打拳,全在一起一转,所谓‘得势争来脉,出奇在转关’,本势手将起之时,必先使手如何承住上势,不令割断神气血脉;既承接之后,必思手如何得机得势。来脉真,机势得,转关自然灵动。能如此,他日与人交手,自能身先立于不败之地,指挥如意。”

  每势将成,“迹似停,气却不停,必待内劲徐徐运到十分充足,下势之机跃跃欲动,方能上势与下势打通,中无隔阂,一气流行,不但一势如是,拳自始至终,每势之末,皆如是”。

    “接骨斗简,细心揣摩。”

    “理精法密,条理缕析。”

    “层累曲折,胥致其极。”

 

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