内练是养生太极较快、较早  得益的训练要则。内练包括练五  脏六腑、练神经与经络、练灵气  等。而练五脏六腑(统称内脏)是  内练的基础与途径，也是内练总  体的突破点，不练内脏练神经、经
  络与练灵气等都不易落实。故本  文就练内脏问题谈些体悟与操作  技艺。
  
 一、重点在腹部
   
　　五脏六腑分布于胸腹二腔。  其中心、肺等位于胸腔，肾、  肝、大小肠等位于腹腔。胸腔内  的脏器训练较为隐蔽，多数时候通过内气按摩完成。但腹部训练较易感知，它既可以通过腹部肌
肉的扩缩完成，又可以通过内气的运转配合训练。加之五脏六腑的整体关联性，决定了练腹部可以推动所有脏器的训练，进而促进神经训练、经络训练与灵气训练。
  
　　 在用意不用力的训练腹部过程中，关键是口乎吸配合腹肌的扩缩。腹前的神阙穴与腹后脊椎的命门穴相照应，这两个穴位的呼应利于百会、会阴、劳宫、涌泉等主要穴位的畅达，从而促进神经
系统与经络系统的灵敏度，促进灵气提升。笔者访谈过若干太极拳训练者，发现他们练的套路不少，时间也不短，尽管活跃了精神、丰富了生活，对保健也有些作用，但养生整体效果并不理想，其
主要表现为某些慢性病，如慢性胃炎、结肠炎、肝炎、肾炎、前列腺炎、便秘等治疗效果不佳。笔者认为，如果腹部训练予以落实，治病养生之效即可提升。有人一定会问：腹部训练既然如此重要，那么
它应遵循什么原则，有些什么落实技艺呢?
   
二、训练原则
  
　　 用意是腹部训练的主要原则这里就用意方向提出“四主六辅”的概念。“四主”指用意的醉梦恍惚态、太极圆意念、水性意、转丹田四项内容。六辅指不用力、动作呈点线面体螺旋形转换、外形
架式对拉拔长、循经络行气、收视内听及五空(手心空、足心空、胸中空、腋下空、腹股沟空)三顶(头上顶似悬、舌尖轻顶上腭、膝微曲向前)。所谓“主”，是指这四种用意是起支配主导作用的，所谓辅
是指这六种用意起辅助、补给作用。主与辅相互作用，缺一不可，且主辅并不固定，是可以转化的。    用意的最高境界是不用之用，有一个“用——半用——不用”较长时段的过渡，即拳论所言
“拳到无意才真意”。

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 三、操作技艺
  
        1．托木前推法
  
　　 预备：心定神安，体松头悬，百会上顶舒适自然，似乎处于齐腰的温水中。整个训练过程以舒适自然为准。
   
　　①设想腹前浮起一圆横木粗如己腰，长如己身，两手臂弯曲平摊触木。
  
　　②两手臂将木上托约10厘米高，木不低于阴根，手托高不过膻中。一上一下、一前一后地节律运行横木。
  
　  ③上抬则吸气，命门找肚脐联合：下落则呼气，似乎命门找肚脐联合。
   
　　④上抬时，胯腰松而向上，有缩、提、合、旋、送之意味；下落时，有塌、坐、落、开、转之意韵。

    ⑤如两脚站原地，上拾则上体上浮、下体下沉，下落时则相反。
  
    ⑥如行步前进，则前进推木，腹胸相推相助，齐步时转换。
   
    ⑦初练宜缀宜慢，体会腹部上下滚动，似乎九曲回肠翻腾而舞。待熟练后可提高速度，增加频率，速度增而味愈浓，频率高而悟愈切。
  
　  ⑧以一次圆性滚动为数，不少于500次即可自然收功。
   
　　⑨将动作自动化，下意识之感迁移于任何太极架式训练中。
  
　　2．悬提圆木法
   
　　预备：心定神安，体松头悬，百会上顶舒适自然，似乎处于齐腰的温水中。整个训练过程舒适自然，不僵不拙，不懈不怠。
  
　  ①设想圆木70厘米长，粗如碗口。两手操圆木之端，横提在胸。
  
　  ②双手同时上提，圆木由肚脐平上至胸口，一上一下为节律。
  
    ③上提吸气，似乎命门够肚脐；下落呼气，似乎肚脐贴命门。
  
　  ④两手上提时，两脚向下；两手下落时，两脚向上。形成身体的对拉与“折叠”。
  
　  ⑤上抬时，腰胯松而向上，有缩、提、合、旋、送之意；下落时，有踏、坐、落、开、转之味。
  
　  ⑥行步前进，则提木向前，胸腹相推相助，停止则转换过渡。
   
　　⑦初练宜轻、宜缓、宜慢，注意体味悬提木的沉浮感、飘动味。体会腹部随势的滚动。待熟练自如后可提高速度，速度提而韵味同步增加。
   
　　⑧数数训练约500次，自然收功，以舒适为准。
   
　　⑨将动作自动化，下意识之感自然而然转移至所练太极套路中。
   
　　3．抱球螺旋法
  
　　 预备：心定神安，体松头悬，百会上顶舒适自然，似乎处于齐腰的温水中。
   　
　　①设想自身处于深水中，自体有飘浮之感。
  
　　②似乎双手抱一篮球大小之  球，然后将此球螺旋形旋转，匀速  进行。左旋时，向左向上向右滚  动：右旋时，向右向下向左滚动。  左旋稍快，右旋稍慢，亦可相反交  替。
  
　   ③随球旋转节律，腹部亦旋  转，且呈螺旋形。由上向下时，螺  旋由小变大，由下向上时，螺旋由  大变小，如同一个螺蛳壳形。
  
　　④意想腹部如螺旋形转动。  螺旋大时，大到似乎所有大小肠  粗如己腰盘踞己之脚下，继而无  限扩展，逐步大到似乎缠绕地球；  螺旋小时，大小肠逐步细如雨丝，  乃至虚无缥缈，飞升九天，不知所
  向。
   
　　⑤可原地做，也可走步做，可  左旋，可右旋，可交替。腹上领肩、  肘、手，下引胯、膝、足，一动无有  不动，似乎两肾球、两睾丸(女为  乳房)、两眼球亦转圈形成腹转  “信天游”、“醉梦舞”，随机顺势，
  入浑然不觉之境。
  
　　⑥一次训练不少于500圈，  并将自动化、下意识之感迁移于  所练太极套路盘架中。
  
 四、养生效果
   
　　严格按照“四主六辅”原则运  行，养生之效奇显。
  
　　 1．可治疗“大腹便便”，系减  肥之“特效药”，无任何副作用。
  
　　 2．练习一个月之后身心有轻  灵之感，走路轻快；练习三个月后  头脑敏捷；练习半年后慢性胃炎、  结肠炎等均不治而愈；练习一年  以上灵神不请自来。
  
　　 3．消化功能与肾功能意外提  高，君将成为美食家。
   　
　　 4．太极盘架水平自然提升。
   
　　 5。太极训练中之难点如内转  丹田等得以落实