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太极十三势与八卦五行的关系

2010-04-21   中华武术   龚建新
核心提示:杨式太极拳名家赵幼斌赵幼斌:八卦五行学说是太极拳的理论基础 太极十三势与八卦五行的关系张三丰的《太极拳经》说得很清楚:“十...
  


  

                      



 杨式太极拳名家赵幼斌

    赵幼斌:
   
    八卦五行学说是太极拳的理论基础

    太极十三势与八卦五行的关系张三丰的《太极拳经》说得很清楚:“十三势者,掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,此八卦也;进步、退步、左顾、右盼、中定此五行也。掤捋挤按,即坎离震兑四正方也;采挒肘靠,即乾坤艮巽四斜角也;进退顾盼定,即金木水火土也,合之则为十三势也。” 这是说十三势的基本技术内容,与八卦五行方位及其八门五步有相对应的关系:十三势又叫太极拳,名异而义同;太极、八卦、五行的理论内容都源于《易经》。

    根据上面的说法,一定会有人问:是不是说太极拳就是按八卦五行编的?十三势的动作方向步法万位等就一定要与八门五步相一致?是不是十三势运用了八卦五行学说而形成具有易理特色的太极拳?练好太极拳是否必须学习易经八卦和阴阳五行学说?

    我们知道,在易文化中,太极、八卦、五行的图、符号、文字,是人类在漫长的岁月中对自然界各类现象认识的总结,是中华民族最古老的哲学思想和理论的结晶。太极是以阴阳消长图形阐明宇宙从无极而太极,心至万物化生的过程;八卦是由阴阳生而演化出一套有象征意义的符号,用“一”代表阳用“——”代表阴,用这样的符号演绎成我们今天所看到的八卦圈,用来象征各种自然现象和人世现象;而五行是古人认为金木水火土是构成万物的五种基质,并把其相生相克的次序固定下来,形成了事物之间顺逆矛盾和统一的模式,体现了事物内部的结构关系及整体把握的思想。《易经》并非为一个学科而创立而是对中国乃至世界的思想、医学、天文、音乐等各领域都产生着极其深厚和十分厂泛的影响,因此,人们把《易经》尊为“万经之首”,它是中国文化的“总根源”,它指导人们把具体事物与自然界的一般变化规律联系起来,并把握规律,运用规律,从而促进事物的良好发展。对于中华民族的武术文化当然也毫不例外地受到它的影响,太极拳其意(理论形态)、势(运动形态)、技(技术形态)就是这种太极文化原历史产物。

    根据上述认识,我的基本观点是太极文化改造了武术而派生出了太极拳,太极拳在这一理论的支持下,其内涵又不空得到丰富和完善,更充实了对阴阳八卦五行理论的认识提高。

    首先,太极拳将武术的根本功能——性命双修,归类为 “人法地、地法天、天法道、道法自然”的“天人合一”这一哲理,可用无极的概念理解。

    其次,太极拳的基本运动原理——如虚实、开合、刚柔快慢等对立统一、消长互寓的运动关系,归类为“一动一静,互为其根;分阴分阳,两仪立焉”,可用“无极生太极,太极分阴阳”的概念理解

    第三,太极拳将武术丰富的技击方法,浓缩为八种技法,或称劲法、劲别——拥捋挤按采挒肘靠,其中掤捋挤按的劲法使用多体现前后左右正面的方向,称“四正”,也称“四正手故与卦中表达四个正方的卦位相对应:“采挒肘靠”的劲法使用多体现前后左右斜向的方向,称“四隅”,也称“四隅手”,故与卦中最达四个斜方的卦位相对应。这样合起来就可将太极拳的八法与八卦的概念来理解。无论是先天八卦或后天八卦,这个对应关系主要体现和表达了太极拳对于八种劲法要全面而灵活运用的关系。既要“往复须有折叠”,又要“周而复始,随其所行”。非死板硬套。

    第四,太极拳是运动战,其他的运动也一样,无非是向前、向后、向左、向右。但不管是前进后退还是左顾右盼,都要保持自身中定。这就形成了进、退、顾、盼都要有中定的法则。这又与金木水火土五行相合——进对火、退对水、顾对木、盼对金,而定对中土,中土为枢机之轴。这里是用五行生克的结构关系表达五步运行的关系,一方面表达了步法的多样性,又一方面强调运用步法身法时要遵循“立身中正”、“无过不及”要求。
   
    综上所述.太极十三势与八卦五行的关系主要是从易理上去认识太极拳.通过阴阳、八卦、五行抽象的图、符、字去宏观的看待十三势运用的个体与整体、局部与全局的关系,而不是刻舟求剑。阴阳
八卦五行与太极十三势的关系,是中国传统哲学思想和文化理论对武术的理论支持,它指导和丰富了太极拳的武术内涵故而称为国粹。反过来太极十三势与阴阳八卦五行的关系,又体现了阴阳八卦五行学说的博大精深,两者相映成辉。所以作为太极拳的爱好者,能了解一些易经八卦和阴阳五行学说的知识是十分必要的。但也不能陷入误区,认为一定要学易经八卦五行才能练好太极拳。自古功夫是练出来的,如杨家各代宗师传下来经典拳论很多,杨式太极拳老谱《三十二目》就十分丰富和珍贵,可是他们的文化都比较低,更不是易学家,他们主要靠明师不断指导和自己不断努力学习与实践体悟而有所成就。应当说学拳比学书更重要。

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武式太极拳名家吴文翰  

    吴文翰:

    八卦五行学说不能代替太极拳技术

    什么是太极十三势?根据王宗岳的太极拳论所说的十三势是太极拳的“八法”和“五步”,即“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”和“进、退、顾、盼、定”。这是最早的有关太极十三势的说法,是武禹襄传的太极拳“老三本”中记载的。“老三本”中说:“掤捋挤按,即坎离震兑四正方也;采挒肘靠.即乾坤艮巽四斜角也,此八卦也。进步退步、左顾、右盼、中定,即金木水火土也,此五行也,合而言之,日十三势。”另外,陈家沟也有十三势的说法。在陈鑫的《陈氏太极拳图说》中说“十三势就是十三折”,也就是说太极拳有十三段。陈鑫的书中没有“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”和“进退、顾、盼、定”的说法。后来,随着太极拳的发展,太极拳界大多是按照王宗岳的论述来阐述十三势的,练习陈式太极拳的人也是按照王宗岳的说法来解释太极十三势的。

    太极十三势和八卦五行的关系,王宗岳吸是做了简单的比对,并没有详细地论述。到了民国年间,一些太极拳家出版的著作对太极十三势的解释就更加详细了,他们把“八法”和 “五步”与八卦、五行一一对应,进行阐释,特别是“文化大革命”以后,用八卦五行理论解释太极拳的八门五步的文章就更多了,而且阐述得也越来越细致。

    但是,需要说明的是,在我练习太极拳的年代,还没有哪个老师用八卦五行来解释太极十三势。那时,老师吸是教你练习掤、捋、挤、按、采、例、肘、靠的具体练习方法和用法,并没有用八卦方位来解释太极八法,讲解“五步”时也没有和五行结合起来。只是到了现代,一些探讨太极拳理论的文章才把八卦五行学说和太极十三势的关系联系起来,而且阐述得非常详细。这是后来太极拳理论研究的发展。

    对太极十三势和八卦五行的关系,我是这么看的。过去中国人往往把自己的东西(比如技艺、物品等)夸大其辞,以至于到了玄虚的地步。太极拳也不例外,这些论述太极十三势和八卦五行的关系的文章,多是牵强附会,故弄玄虚,其实,太极十三势和八卦、五行没有什么必然的联系。练习太极拳就是练习太极拳的技术和方法,比如掤,怎么掤?捋,怎么捋?这是我们练习太极拳要研究的,没有必要去研究掤、捋、挤、按具体属于什么卦象,没有必要用八卦五行去一一对应着解释太极拳的八门、五步。所以,在我写的文章和书籍中都很少谈这个问题。

    除了太极拳外,八卦掌是以八卦命名,但是,在实际的练习中也是具体练习八种掌法.很少去研究各种掌法与八卦卦象的关系我曾就此问题问过八卦掌的老前辈李子鸣先生,他说:研究这些易经八卦知识,只不过是为了文化上、理论上的提高,对八卦掌的具体练习没有多大意义特别是老八掌,都是具体掌法的练法和用法,与八卦没有多少关系,只不过是到了后来,人们写文章研究八卦掌把八卦掌的技术上升到了理论的高度,才把掌法和卦象对应起来解释。

    八卦五行理论太极阴阳学说,是中国的传统文化,属于哲学范畴,许多具体的传统学科都受到其影响。比如中医,受八卦五行影响,中药分五色、五味。武术也受其影响,产生了八卦掌、太极拳等。作为武术的理论研究,我们可以研究八卦、五行学说,明白了太极拳阴阳理论,也有助于对太极拳的技术理论的理解。但是,我们不能拘泥于这些理论,不能教条地用八卦、五行解释太极拳的八法五步。有人讲,要练好太极拳,必须学好易经必须知道太极图,这种说法就太绝对了,也把太极拳过于神秘化了。过去的太极拳老前辈文化水平大部分不高,他们未必懂得易经八卦、阴阳五行,可是他们的拳艺都很高超。他们在教拳的时候,不是给你讲八卦五行知识,而是教你怎么练、怎么用,对于练习太极拳来说,这就够了。“文革”一些文章大谈八卦、五行理论,这丰富了太极拳、八卦掌、形意拳等传统武术的文化内涵,提高了它们的知名度,让人们认识到了在传统武术中包含了深邃的传统文化:这是积极的方面。但是,但是你光研究这玄虚的东西,不研究具体的太极拳的练习方法,要练好太极拳是不可能的。如果是过于玄虚地把八卦五行学说引入到太极拳理论中,甚至牵强附会地用这理论解释太极拳,这对太极拳的发展也是不利的。

    武术就是武术,中医也就是中医。你不能用八卦五行这种哲学范畴的学说来代替武术、中医这样的具体的学科理论。学习太极拳,就要学习太极拳的具体技法、理论。当然,如果你在练习太极拳的同时,学心一 易经八卦知识和太极阴阳学说,对提高文化素养是有好处的。如果你过于追求哲学上、玄学上的东西,而忽略了太极拳本身的技术要领,理论知识,那你是练不好太极拳的。哲学是宏观的,研究任何问题离不开哲学思想的指导。但是它不能代替具体科学。

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 杨式太极拳名家崔仲三 

    崔仲三:
 
    太极十三势不是形而上学

    现在,一些研究太极拳理论的文章往往把太极十三势和八卦五行联系在一起,进行牵强附会的研究比对,搞得很玄虚神秘。我认为,太极十三势各八卦五行的关系是一种巧合,练拳的人未必懂得易经八卦,而懂得易经八卦的人,未必是术极拳家,太极拳和易经是两个不同的学问。

    在王宗岳的《太极拳论》中说,太极拳的十三势是“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定”。“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”是术极拳练习的基本方法,“进、退、顾、盼、定”是身体的方位和步法的变化。太极拳把这十三种基本的变化方式,组成了变化万千的太极拳套路动作。“八法”是指上肢而言的,表现的是武术手法变化的基本规律。“五步”是指下肢而言,表现的是步法变化的原则。八卦、五行是古人对天象变化的一种解释。八卦也称为八门,代表了自然界的八个方向,每个方向都对应的卦象。五行是相生相克的一种自然规律,是古人用来解释自然万物的组成结构以及兴衰变化规律的学说。太极拳的八法分为“四正、四隅”,正好与八卦相对应,相吻合。古人用不同的符号代表八个不同的方位,也就是八卦的卦象。这样,八卦就和太极八法相对应了。五行正好和太极拳的五步相吻合,这样就可以用“金、木、水、火土”这五种符号代表太极拳的五步。古代的拳家为了从理论上解释太极拳,就把八卦五行学说引入到了太极拳理论中来,这无疑提高了太极拳的文化内涵。

    对我们练习太极拳的人来说,了解一些太极学说,掌握八卦五行知识,对提高太极拳理论是有益的。但是,不是每一个人都具备学习这些知识的条件。太极拳是武术,是中国传统文化的一部分。五行八卦学说也是中国传统文化。二者有关系,但不是完全等同的。练习太极拳,研究太极拳,也没有必要完全拘泥于八卦五行学说,那样就是形而上学的。太极拳讲究的是天人合一,道法自然。阴阳五行学说,八卦原理,也是讲究道法自然。通过太极拳,感悟中国的传统文化,这是学习太极拳的目的。但是,不能太过教条地用五行八卦来解说太极拳。要练好太极拳,还是要具体地研究太极拳的技术方法。

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 八卦掌和吴式太极拳名家张全亮

    张全亮:

    练习太极拳,重在理解阴阳变化之理

    太极十三势是指太极八法(掤捋挤按采挒肘靠)和五步(进退顾盼定)。“八法”是太极拳独特的风格特点,“五步”则是所有的武术都具有的。“十三势人间稀,十个拳师九不知。”这个拳谚说明了十三势在过去是太极门内秘不外传的东西。

    在太极拳理论中引八五行和八卦学说,则是从理论上来探讨研究太极拳。在这里,太极和八卦图是合在一起的。比如掤属于水,卦象上属于北方,水是和人体的肾相关联的,所以说“掤属水,意在命门”。形意拳的五行拳(劈崩钻炮横)从理论上讲,就是相生相克的。八卦讲的是自然界的生克关系,它和太极、五行学说本质是一样的。八卦掌讲的是八方劲法的变化,也是一个生克的关系。从理论上讲,太极拳、八卦掌、形意拳都是一样的,只是在具体的练习方法上是不同的。形意拳是练习劈、崩钻、炮、横这五行拳;太极拳是练习八法五步;八卦掌是转圈走八方步、八方中含有太极。可以说,太极、八卦、形意是太极八卦图的不同表现形式。太极拳特别强调腰的阴阳变化,在腰的阴阳中分出“八法”。形意拳练的是阴阳鱼的鱼眼,直来直去,在直来直去中有腰腿的阴阳夏化。八卦掌是脚的阴阳,在走转中运用八种掌法。实际上,腰的阴阳、腿的阴阳、脚的阴阳,以及手法的变化都是互相关联在一起的,是不能分离的。所以,太极、形意’八卦是在一个太极八卦图中表现出来的不同特点。

    对我们练习太极拳的人来说,如果条件具备,还是应该学习一些太极八卦,阴阳五行的知识的。因为练拳主要是为了明白一个拳理学习了这些知识,将有助于你对拳理的理解掌握。《太极拳论》中说:“每见数年纯功,仍不能运化者,率皆自为人制,必于腰腿求之。”“欲避此病,须知阴阳。”这拳论表明,学习太极阴阳之理对于练拳实践具有巨大的指导作用。如果不明白这些道理一味地傻练,吸能说你是一个傻把式,功夫的提高也是有一定限度的。当然,并不是说不研究八卦五行学说,就练不好拳,但是,明白了拳理,再加上刻苦练习,取得的成就就更高一些。应该是在理论的指导下,进行实践,理论指导实践,练拳才能走捷径。另一方面,如果只研究八卦五行理论,不刻苦练习,那只是个嘴把式,也是学习不好太极拳的。练拳,要反复实践,反复研究理论,要练,要看、要悟、要写——写练拳心得体会,这几个环节是练好太极拳的关键。比如我们练习太极拳的发力,如果明白了阳阳对称的道理,我们就会在拳向前击打时,注意另一只手要向后发力,这们前后对称,阴阳平衡,才能发出力量。我们在练拳时,要时时刻刻从阴阳八卦五行中去悟拳理,这们才能不断提高拳艺。

    当然,如果你是为了健身练习太极拳,不想在太极拳技术理论上进行深造提高,也没有必要研究八卦五行学说。如果是为了攀登拳术的高峰,则应该实践,理论,再实践,再理论,不断地升华提高。

    练拳的道理,和生活的道理是一致的,怎么做人,就怎么练拳。太极拳是个哲学拳,它体现了太极阴阳学说。所以,我们在拳习太极拳时也就是在研究太极阴阳之理。把太极阴阳八卦原理弄通了,也就明白了拳理也就知道怎么去练拳了,同时,也就明白了怎样为人处事。

    但是,有人研究八卦五行很教条,认为八法五步和八卦五行是对应的关系。这样附会研究也未尝不可,比如掤属水,在北方,是坤;捋属火,在南方,是乾……等等。作为理论研究这样的附会未尝不可,但是,也有些是牵强附会的。我认为,研究太极拳理论没有必要这样牵强附会,你只要明白阴阳变化的道理就行了。如果把十三势和八卦五行的关系理解得过于教条,甚至牵强附会和神秘化则是不利于学习掌握太极拳的。所以研究太极拳理论,重点在理解阴阳变化之理。明白了阴阳,就能练好太极拳。反之,把阴阳八卦理论弄得神乎其神,人们反倒理解不了了。

 


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