中医上有“五脏化五液”之说，五液就是汗、涕、泪、涎、唾。这五液也是津液的组成部分。《内经》说：“五脏化液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾”。津液是血的组成部分，血由心所主，故汗为心之液，血汗同源之谓。出汗过多者消耗心血，又伤心阳。对于失血过多的病人，即便身患风寒，也不能用发汗来治疗；对于失汗过多者，切不可采用放血疗法，中医强调“夺血者无汗，夺汗者无血”。因此，习武练功者，一定要在适度的环境下锻炼，保持体温，不要过量流失汗水，免得邪气从气门入内。

       涕能滋润鼻窍，肺开窍于鼻，所以涕为肺液。肺热、肺燥则涕少鼻干，肺气不足则鼻塞流涕。锻炼肺的呼吸量是习武者的必修课，可以通过漫步长跑、导引吐纳来实现。

       泪藏于目而不溢，所以能滋润眼目，而肝开窍与目，故泪为肝之液。泪少则目干涩，为肝阴、肝血不足；迎风流泪，是肝经风火，或者肝肾两虚。习武者可以根据眼睛的干涩程度，判断肝肾的状况。


        涎为口中津液，能滋润喉腔，脾开窍于口，所以涎为脾液。脾胃津液不能上奉于口则涎少而口干，脾气虚，不能摄津，则流涎不止。

       唾与涎都是口中津液，合称“唾液”，俗称“口水”。唾，较稠，生舌下，从口中吐出；液，较稀，液溢于口，从嘴角流出，两者略有区别。由于肾的脉系上挟舌体、通于舌下，而唾的生成又依赖肾精所化，所以唾为肾之液。习武练功者，一定不要轻易随地吐口水，一旦有唾液可以分三口慢慢吞咽，吞咽口中的津液，可以滋养肾精，便于练精化气、练气化神、练神还虚，早日达到上乘功夫。

        尽管这些关系不是绝对的，但五液与五脏的对应关系，对于习武练功人仍然有一定的参考借鉴意义。