武学练神，“气”为首；以吸为提，以呼为存；以降促升，以蓄促行；吞咽直养，化气为能；晬然于面，则谓“神”生；“神随吸，喉吞气；神上升，气入地；意随呼，绵绵存；气直养，肠胃益；游离气，除便秘；胸腹荡，推气血；心喜氧、神喜氢；氢氧合，生诸水；细胞得，水火济；气载神，上乘理”。
二要搭建“神”之显现平台：须“九要精准，六合饱满；肘膝圆球，弛张如弓；神使喉颈，指挥发令；意守丹田，固本用中；神巡肘膝，临阵先锋；目随靶转，纯以神行；鹰目猴神，鸡腿蛇颈；熊膀猿臂，飞豹龙腾；狮身人面，神立势中；仿生效物，学神为能”。
三要“用哪看哪，打哪瞧哪”：细胞、筋骨乃至脏腑，都是“神君”之“兵民”，肌肉细胞“保卫、出征”谓之使命．脏腑细胞后勤供应谓之职能；“神君”关爱“兵民”，“兵民”拥戴“神君”，“君民”皆欢，功能旺盛；“神君”定强健，肘膝君坐阵；“兵民”多奋勇；神胜有根本。
四要“一神不二，松静养一；一气流行，搁置冲突；意念专一，矢志不渝；江河入海，水之归宿；心为神源，头为神府；神气交泰，丹田为炉”；此为神不二用之理。
五要“睡好觉、养好神；体松空，一息存；调思绪，理顺序；子丑肝，应深睡；自充电，排毒物；有安睡，醒来清；重启动，神气灵”，此为养神必不可少。
六要声导，“气催声出，神随声现；声现神威，内外共振；排除浊气，神出似电”。
七要“练若打，似有人；正规矩，起建衡；用中和，节耗能；打若练，似无人；令彼背，随我控；彼露中，劲里钻；覆盖卷，海浪风；神乎神，打无形”。
八要有节奏：“万物行，节奏鸣；合众力，随口令；唱念打，听锣鼓；武练神，难阐明；敬求师，斧校正”！
