普天之下，万物源自一体，拳法也是如此。《中庸》说：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”就是说，人一旦觉悟了本心（元神），就是得一善，万法不离其宗——“弃念守一，万事毕矣。”得一善又能守一善，自然无过不及，一举动均为本心的自然流露，诚于中，形于外，随曲就伸，身心始终处于“中庸”状态，反映在太极拳上也是如此。真正“正宗”的太极拳，练家守神处在无极态和太极态，无任何拳式变化，只是显“松”、“静”自然的形态，即《太极拳论》所谓“一举动，周身俱要轻灵，沉着松静。”在此前提下，静极必动，动极必静，则两仪显，拳相生。以后的千变万化总不离太极之根、无极之源。

   太极阴阳未分，浑然一体之时，即“独立守神，肌肉若一，恬淡虚无，真气从之。”（《黄帝内经·素问》）两仪相生，也就是静极必动，动极必静。而每一个具体练家，动作各具特色，千变万化，即是“皇极”。如果我们只是一味模仿所谓名师、竞赛运动健将的“高难度”、“精彩”动作，而不参悟太极拳的根本原理，只知其然，不知其所以然，则技术上永远跳不出固步自封的桎梏，仅就健身而言，也达不到尽可能完美的作用。如一些拿了比赛金牌、银牌的人，虽说被认为是太极名师，事实证明其有名而已，并非“明师”，到处设点教拳，难免自误误人，可笑更可叹。

   我观今之太极拳诸师，为了招揽学员，增加经济收入，不断“更新”教材，挖空心思胡编乱造各种套路，误导不明真相的学员；又为了在“演示会”和“比赛”中争名次，不顾学员自身条件，盲目蛮干，上一些高难度和“姿态优美”的动作。不但不能增强学员体质，反而摧残了学员体质，有的教师自己就为作示范动作而负不可逆转的筋骨伤，岂不遗笑大方？！

   近年发明的太极系列套路，是官方代言者为了便于区分竞技比赛名次，在太极拳（剑、刀）中加入不同流派风格的动作，加上悬停、高腿法等，结构上背离了太极拳“无使有断续处，无使有缺陷处，无使有凸凹处，如长江黄河之水滔滔不绝也……”的基本要求。

   固然，竞技运动没有不伤害人体的，那些为比赛名次而拼命的人们，我们可以不去管他。但对于仅仅为了健身和消磨时间的中老年人来说，则完全没有必要去比照竞赛套路演练。因为那是有百害而无一利之举。即使在一定时段内，参加训练的中老年人有某些“好”的感觉，那也是呈一时之快，而隐终生之忧。君不见我们有些教师，不是练纯功数十载，却落得骨瘦如柴，面带菜色，甚至伤病缠身吗？

   太极拳是一门综合儒、释、道、中医四家理论，经千百年锤炼而成的，特殊的武术门类，而当今许多手持“社会体育等级指导员”证书的太极拳教师，大多数文化水平不高，有的只有小学或初中文化程度，自然不可能理解老子所说的：“你能像婴儿一样呼吸吗？……”、庄子说的“像地下的泉水一样自然喷发，才是无为……”、孟子说的“吾养吾浩然之气……”（以上全部是译文）。那么，他们又如何能练成真正的太极功夫呢？

   所以说，真正证悟生命之源、自然之理，才能万法皆由自心主，不劳神、不伤体、身心泰然，随时随地可修心养气。

（未完待续）