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太极拳与“阶及神明”(一)

2009-05-13   本站原创   贾澎
核心提示:攀登武术真谛这一高峰的征程中,修炼者都希望寻觅一条坦途、捷径。《太极拳论》讲:由着熟渐悟懂劲,懂劲渐阶及神明。着熟、懂劲...
  
攀登武术真谛这一高峰的征程中,修炼者都希望寻觅一条坦途、捷径。《太极拳论》讲:“由着熟渐悟懂劲,懂劲渐阶及神明”。“着熟”、“懂劲”、“神明”就像横亘在修炼者面前的“三座大山”,一座险似一座,一座难似一座。自古而今修炼者又何止千万?“着熟”者已是不易,“懂劲”者更为难能可贵,达到“神明”者凤毛麟角、屈指可数,那么什么才是捷径呢?
不走弯路即为捷径,而和式太极拳“耍拳”理论正是这样的“捷径”。
一、 “耍拳”理论体系
清末武术家、和式太极拳创始人和兆元(1810—1890)首创太极拳“耍拳”理论,一百多年来广为流传,在这一理论指引下,由古及今名师辈出。其在《耍拳论》所讲:“太极拳用功之为耍拳,是吾和式太极拳独特之处。它取法老子自然之道,以柔克刚之理论。”充分体现和兆元心境悠远、匠心独运,同时也大为丰富了太极拳论。一个“耍”字,将孩童玩耍时轻松活泼、自然之态展现眼前:走架招势轻灵圆活,神意活泼顺遂,呼吸自然顺畅,不尚拙力,追求内意。一个简单的“耍”字,极为生动、精辟、准确、凝练。
“耍拳”理论是和兆元在符合人体结构,尚天道、崇自然;顺乎中医、易理;利于心法、意念修炼基础上,根据自己多年经验所提出的一套科学、完备的太极拳修炼方法。它可以使人们顺利从“着熟”进入“懂劲”,进而达到“神明”阶段,逐步随心所欲,不走弯路或少走弯路。该体系包含和兆元、和庆喜、和学信、和士英等宗师在这方面的论著。

二、 “耍拳”公式
和兆元进一步为我们阐述了“耍拳”的公式,即:以柔中求刚为目的,轻灵自然为原则,中正平圆为用功方法。
慢中求柔:柔,松柔、纯柔,柔经络,松关节,因此初习和式太极拳必须由慢入手,明白松柔之含义。
轻灵自然为何?轻,极轻。极轻则极灵,用力则僵,用气则滞。修炼和式太极拳需注重身法轻灵,要像三尺罗衣挂于无影树上,在风中荡飘飘般的轻灵自然。
中正平圆:练功走架时身法要像太极图中子午线那样中正,上自百会、下至会阴形成一条直线,运动时以手平衡姿势运转,前后左右皆以中心线为界,不得超越。步以走圆,身以行圆,一举一动,皆以圆为宗,由浅入深,不可急于求成。


三、“耍拳”要领与原则
和兆元提出“耍拳”理论的一个多世纪以来,一代代和氏宗师不断丰富和完善“耍拳”理论体系,指导着我们在太极拳修炼道路上前进。
1、“耍拳”需讲规矩、明“尺寸”、分层次。
“耍拳”固然要自然、随意、轻柔圆活,如果习拳之初就自然、随意、轻柔圆活,那么就坏了!如此就像瞎汉行夜路一样,非但无益,实则有害!因为自然、随意、轻柔圆活、刚柔相济是功成以后的表现,学拳之初必须守规矩、懂“尺寸”、分层次。
和式太极拳又名“尺寸架”,尺寸即规矩,拳架对手、眼、身、法、步、三节、四梢等要求极为严格。如对于肘的要求:沉肩坠肘,合而为用,肘向外翻起上抬俗称卖肘,为病。肘关节主要活动范围是曲伸运动,肘曲则臂成圆弧形,即弓形。肘不可过曲,过曲不圆;亦不可过直,过直少夹;似曲非曲,似直非直;肘关节曲伸自然,伸则气达手指,曲则气贯肘尖。在技击中肘要曲使,有迎面肘、穿心肘、搬拦肘、七寸肘等。肘还有一个重要作用是护肋,沉肘伏肋,肘要轻贴两肋,但不可过紧,否则会影响手臂灵活运用。行功走架拳架规矩、姿势正确,有利于提高行功效果,使气血、经络阴阳平衡,起到事半功倍的作用。通过一段时间严格规范锻炼,从而达到明规矩、守规矩、脱规矩、自然而然却又合乎法度,上升到一定层次时可在老师指导下进入“耍拳”阶段。

2、“耍拳”需先懂阴阳,明神意。
“易理”与“太极图”的动与静,阴与阳转化是和式太极拳创立的理论基础。练习时开合、起落、收放、屈伸、进退、功守,变化多端,妙趣无穷!手、眼、身、法、步一动皆有阴阳,阴阳已生,刚柔即现,阳刚与阴柔相互对立而又相互统一,相互依存、制约、转化,是互根关系。拳法柔中有刚,刚中有柔,阴不离阳,阳不离阴,孤阳不生,孤阴不存。行工走架从纯虚或纯实发展为虚实结合,推手、打拳则阴阳相济,运用自如,可应对一切外来攻击。即“端庄舒展、悠闲自然、立身中正、支撑八面、晓阴明阳、似轮走圆,柔劲似女、坚硬如钢、刚柔相济、百骸浑然、顺缠逆封、如环无端。”和式太极拳每一着势都是身体各部阴阳互相变易的运动,遵循阴阳变化规律,获得动态平衡。练拳时做到这种动态平衡,则背丝扣俱备。在内表现为气血畅通,精神充沛,在外表现为动作协调,周身一家,处处分清阴阳,懂得阴阳变化规律是太极拳懂劲的基础。运用阴阳无穷变化作为制人方法,使拳艺奥妙无穷!
太极拳“内劲”是在一定功夫基础上在意念的导动下,动作连贯缠绵,似轮走圆,反复辗转,屈伸开合,自然交替形成的弹簧劲。因此练太极者,要求自始至终保持思想集中,动作规矩娴熟后,将意念转到对劲力的想象上来。练拳之始按外形要求站好,保持心中一无所思,一无所有,达到恬淡虚无静若止水之境界,朦朦胧胧,穆穆惶惶如混沌无极之状况。
以意行气,将意念与劲力相配合,动作缓急张弛有度,随心所欲。气与力合,顺意而行,全神贯注,精力充沛,自然生动,百骸一无,欢悦顺从。练习者全身肌肉松开,中正端的,收敛精神,心平气和,运动时顺遂自然,不用丝毫拙力,可谓动若行云流水,行似春风拂柳,在意念导引下,百脉自然打开,气血流通,经络顺畅,养身、养心、怯病,健体,功力亦可无穷增长。只有以意行气,以意导动,才会意到、气随、力至,气血随道而流注,无微不至,日日灌输,川流不息,习练经年,自会产生内劲 。
不知阴阳,不明神意,则练拳难明就里,动作劲力会过纵、过横、重心易失,阴阳偏离。在内表现为气滞不畅,在外则形体不顺,周身难以相随,则不能说懂太极,“耍拳”更无从谈起!
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