前辈或今人因种种原因而神化玄化内家功夫。
关于传统功夫内在实质的表述是建立在中国传统文化的阴阳、五行、精气神等（哲学）概念基础之上的，这造成了对于功夫本质内涵认识上存在这一定的模糊神秘性，给习练者造成了相当大的困难、迷惑甚至误区。
在误区、弯路重叠密布的功夫道路上，每个小的误区、弯路都可能耽误您3/5年（甚至终生），所以对于传统内家功夫，就出现了练习者多如牛毛、大成者凤毛麟角的局面了。
欲明内劲内涵义，需先知：上下一条线，神上虚领，气下松沉，中正自然而中和之气自贯足；（中和之气贯足状态，就是身体松沉、中正、精神贯注、能量饱满流动自如的状态）非独人体中线，虽一指之微亦复如此。动静收放，皆不离鼓荡、螺旋。
宙间物质有序存在和演化基本规律有二： 一是鼓荡，即有中心向外的崩炸（膨胀）/向内（中心点）的坍塌（收缩）；二是旋转，即作为独立个体，围绕自己中心的自转式旋转或围绕某个中心点做公转式的旋转。
关于螺旋/缠丝/抽丝/弧线都是在前面规律基础上的综合作用演化。
另外，该规律在人体/拳法上的作用、表现与该规律作用在宇宙间物质天体上存在的根本不同的是：人有生命（意识、思想、精神），所以该规律在意识、思想、精神上也有所反映、表达，且经过长期符合该规律的锻炼后，在身体和精神上均做到与“道”相合，即符合太极规律本质。
这也是中国功夫的“天人合一”境界，是太极、形意、八卦等内家、也是其他功夫所能达到的最高级境界。
由于，短期目标不同、练功夫的方法不同、程序不同、强调的方面不同，所以才有各个门派之间或炼功不同个体的体验认识的差异。
大体内家、外家之分，外家着重从物质身体锻炼开始逐渐到精神意识的锻炼，内家是选了相反的程序，但内家也有外，外家也有内。人是有外也有内的，所以人练武要内外兼修。有外无内，那是身体躯壳（尸体），有内无外，那是神鬼了。
练武不能迷信，教武不能神玄。
练武者，能够看到一致性，比对别家别派的东西盲目的批判贬低更有意义。所以，不管少林也好、八卦也好、形意也好、拳击也好、摔交也好......（故弄玄虚骗财盗名的除外）都有共性的东西，高级阶段功夫本质趋于一致，所谓万法归宗也。
