始终浓雾重重，一般民众难有概念，甚至会觉得太极武学及文化仅是想象和虚言。
什么是一个真实的太极武学？真实比想象更精彩，清朝灭亡后，民间习武的禁忌被打破，为解救民族危机，孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风，甚至直接在武馆任职，中华武学呈现出一个高峰期，其中太极拳一门风光无限，曾代表着武术实战的最高水平。
民国几十年，多种流派未曾受过武术表演化和商品化的侵扰，相互间学令功夫造诣达到世纪的高峰，待到1954年举行的一场轰动东南亞的「吴陈比武」，太极拳对阵白鹤拳，太极拳法略胜一筹，仅仅这场数分钟双方还签定了“生死文书”的「吴陈比武」，一直响彻了近半个多世纪，成为几代人的传奇。令人窥见了原汁原味的中华太极武学。
太极武学的内容除去拳谱上的理论和教学时的具体要求，实际上，从深层次上分析，还有一大块内容，那是难以表达,难以传播的，但却对学习者的成功与否起到关键作用的中间内容——通常称之为“武术工艺层”，这些内容,处于理论与具体要求之间的夹缝中，难以寻求，不易悟到 ，而民国版的太极拳文章中却含有许多，实难能可贵，价值连城。
我们看到民国时期出版的武学书中,常有以口令形式编排的教学内容，使人看后产生怀疑：那是国术么？是内行所为么？
那个时代简单的一句话，倒出了缘由：时局变化、国难当头，武学界为培养出迅速制敌而作的努力与编排！简洁易学，实战有效。
历史证据表明，中国抗日部队确在抗日战争中用以杀敌，手使“单刀”,重量二到二点五市斤，用刀背磕开对方的枪身，然后顺枪身劈向对方的脖子或头部：典型的太极手法，据说是一个民间武师到部队传授的太极刀法，这是历史上太极刀法大规模运用于“保家卫国”实战中的证据，进而回证了那段动荡时期太极演化的历史真情。
墙倒容易推，天塌最难擎。太极武学经过清末战乱、民国军阀、抗日战争、解放战争、文革抄斗等，至今已经是青黄不接。技术与学术，文化与历史均出现严重断层，挖掘抢救刻不容缓，在今天这一时刻，民间关心这一断层面的人，已不多了。唯有国家层面推广的太极操广为盛行，成为耄耊老人活动手脚的慢运动。太极作为武学技能已难复存在。成为我辈之茫然……
