中国书法是势的艺术表现，是贯彻阴阳思维的美的实践。书法用特定的书写工具：毛笔，依循一定的法度，用墨写出来的文字，这些文字除字义外兼具抽象的线条美，令人愈看愈赞叹，爱不释手。书法之所以美，是因为它是一种势的表现，这势表现得好，使人感受到生生不息，与天地相感的自然之美。
东汉蔡邕《九势》说：「夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形势出焉。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉」。书法一定要用毛笔，因为毛笔柔软，才能将手腕作立体"S"波形转动的生生不息之势，表现在平面的纸上，如用钢笔等现代书写工具，就只能表现平面的字形，缺乏毛笔那立体提按、控制阴阳、表现出自然之美的能力。书法之法，乃是自然中阴阳相济之法则。
书法讲究"横平、竖直，笔笔中锋"。笔势的中，是由笔锋作四周周期均匀转动而达致，即所谓"八面开锋"，每作一点一划都要作一个或多个"S"波形转动，笔锋的前后左右都用过，加上提按，由中心落笔，由中心收笔，腕底两点交替挪动，左沉右升，右沉左升，与自然阴阳相济一致，一分为二，二生三，生生不息，点画虽分而有连续之势，这个势由手腕连贯作立体"S"转动，每转一周笔锋由中往外扩张，又由外围回中，完成一个涨落之势。横的笔势，要有轻微的上下转动，竖的笔势，要有轻微的左右转动，所以蔡邕提出"横鳞、竖勒之规"，横中有竖才能平，竖中有横才能直，体现"阴中有阳、阳中有阴"。由点、而划、而字、而行、而段，而篇，体势连续，一气呵成，自然流露出饱满遒丽，体态灵动的美。学书法要临写前人佳迹，重点在学明家大师如何正确用腕，如何利用"S"形提按转动，顺势运笔，使点画体势连结，字字顺势成形而通篇自然流畅，不作态而自成一派，并不是只学字形布白，否则有形无质，学书不学法，艺术成就有限。宋朝黄庭坚赞赏五代杨凝式说：「世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹，谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏」。说的是王羲之的《兰亭序》学者众多，但都只学字形面目，学不到王羲之的笔法内涵（势），杨凝式书法外形与王书大不相同，但笔势法则如出一贯，这才是真正的大师。
要学好书法，要懂得欣赏书法，必须从势的角度去观察，不太受外形影响，外形因时代爱好变迁，势的涨落原则不变，所以元代赵孟□说：「结字因时相传，用笔千古不易」。唐代大书法家颜真卿，学懂笔势之后便毋须注意字形，顺势而书，愁时自然敛中细结，乐时开拓饱满，人格性情现于笔势，字形是否方正，排列是否整齐已不重要，难怪宋朝的米芾，一方面对颜多所批评，但又不得不学颜真卿的笔法气势。
学书的笔法要诀，如"锥划沙，印印泥，折钗股，屋漏痕"，都是讲势的运动原则，书法的艺术性，就要看看如何通过笔墨，表现出生生不息之势，愈能与自然之势的发展原则相通，就愈经得起时代考验，艺术成就也愈高。
书法的笔法由汉魏锺繇、张芝，晋代王羲之、献之父子以降，代代相传，到唐代法度完备，自宋朝以后，阁帖流行，翻刻太多，真迹难见，笔法已乱，到元、明笔法式微，明代董其昌说：「予学书三十年，悟得书法，而不能实证者，在自起自倒，自收自束耳，过此关，即右军父子亦无奈何也」。书法依势而运笔，熟习之后，能自起自倒，自收自束。清朝三百年，笔法基本上失传。近代书法家沈尹默因缘际会，将表现势的笔法复原，延续汉晋二王以来的笔法传统，沈尹默的书法不一定人人喜爱，但他重现笔法，将书法由重字形布白改向书势发展，为书法继绝学，功莫大焉！
如果势的表现分文武，书法属文，则太极拳属武。太极拳以用意不用力，无力打有力名扬四海，其内涵是势，所以太极拳又称"八门五步十三势"，八门五步是八卦五行在武术上的应用，八卦代表四方八面，五行代表螺旋扩大及螺旋收缩，八门五步是十三总势，代表势的立体扩大与缩小。
太极拳利用势，能顺势，无力也能胜有力。其实不用力是顺势的一个重要条件，用意想立体螺旋扩大，将身体一节接一节的张开（太极拳称之为"松"），开尽之后又用意想以立体螺旋收缩，将身体一节接一节的合陇，用意一开一合，把自身的重量下沉到脚底，由地面反弹续节上行，顺势由脚、而腿、而腰、而肩、而肘、而腕、而指，节节贯串，将身体重量由脚根顺引至指梢，合势则引敌进使其落空，开势则使其失重跌出，全身放松开张，一动无有不动，整体和谐一致。
太和至中，一合一开自能得机得势，能得机得势，就可以舍己从人，不抢先，不落后，将敌人的重量也顺势借过来，转一个"S"还给对方，势来不可挡，将对手制服。这在太极拳称为懂劲，懂劲以得势为基础，得势依赖阴阳相济，阴阳相济必须用意不用力，所用的意，就是八门五步十三总势之意。无力打有力，看似神奇，其实只是顺势。
清初王宗岳的数篇太极拳理论，是很详细的太极拳心得报告，如果用势的角度去理解，细心研究，用身体练习引证，不难明白内里含义。其他的太极拳理论大都是王宗岳理论的演译与发挥，其中有正确合理的（如武禹襄、李亦畲的大部分理论），也有离题万丈的。
研究太极拳须以王宗岳理论为基础，悉心分析，细心体会，只要方向正确，得遇明师入门引路，勤力练习，懂劲便不是遥不可及。
太极拳的架子是顺势的练习，通过练习架子，慢慢领悟十三总势，将身体训练成势的载体，传导能量。熟习太极拳，拳架子是手段，不是目的，得意可以忘象。一般学太极拳不明白势，只重招式外形，没有把全身肌肤骨节，以八门五步之势处处开张，自身重量沉不下，全身关节不能既分开又贯串，不是僵硬一块，便是松软凹陷，空有全身重量不能成势利用。学拳不学势，只重拳架的高低大小快慢，研究各家门派的源流与外形要求，或把拳架子复杂化简化等等，都很难学懂太极拳。
太极拳学得好，如水浪、如旋风，加在别人身上的不是力，是以我的体重，加上你打来的力量为能量，藉全身节节贯串，顺势以立体螺旋收缩及螺旋扩大传导能量，把能量敷在你表面浮起你、卷动你，如长江大海，滔滔不绝，使你如入惊涛骇浪，把持不定，丧失抵抗能力。太极拳打人如海浪，因为太极拳本质上与海浪一样，都是势。
要乘势先要明白势的本质，了解势是由整体分化为两股对立能量，再溶合二者为一的阴阳发展过程，能顺从一分为二，二又合为一的阴阳相济规律，就能顺势，能乘势，小可学好书法、太极拳，大可认识人生，了解历史、社会发展，明白世界潮流大势，立身处世，安家立业，都能进退有据，不怨天，不尤人，生生不息。
