太极拳的偈语，亦隐语。是大师们的心得体会之精华，历来为不传之秘。读懂他就像能看到他走过的路，如能对他的心得正确理解，对练拳帮助匪浅，但是有些东西只可意会不能言传，只有吃到螃蟹才知道螃蟹的味道。别人的描述，自己理解可能有所偏差，何况他的意识有些不能用文字表达的尽善尽美。像佛语，只能意会不能言传。不能死理解，断章取义，更不能无端瞎琢磨。只要练得对，时间长了，功夫到了，自然能理解其中含义。如能理解领会了，在这个起点再提高自己，对练功毕竟也是一个捷径。本人以后逐渐收集这类精华，如能理解，也谈一下心得。欢迎朋友参加讨论。如有好的理论提供最好。
陈鑫《太极拳论》：
拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为着非太极自然之理，不得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄，不可外露主角。
陈鑫《太极拳论》：
拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为着非太极自然之理，不得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄，不可外露主角。
孙禄堂先生:无形无象，全身透空。应物自然，西山悬磬。虎吼猿鸣，泉清水净。翻江倒海，尽性立命。
无名大师：空手把锄头，行路骑水牛，人从桥上过，水走船不走。
太极拳论：练理不练力，练本不练标，练身不练招
一代宗师杨露禅对全佑说过：“圈内打人，圈外推人”。
内家拳讲：“拳无拳，意无意，无意之中见真意”。
陈鑫《太极拳论》：每势将成“迹似成，气却不停，必待内劲徐徐运到十分充足，下势之机跃跃欲动，方能上势与下势打通，中无隔阂，一气流行，不但一势如是，拳自始自终，每势之末，皆如是。”彦云：“接骨斗榫，细心揣摩。理精法密，条理清晰。层累曲折，胥致其极。”
陈长兴：《用武要言》捶自心出，拳随意发，总要知己知彼，随机应变。
先生郝为真说：“初练（太极拳）时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。”
陈鑫《太极拳论》：顶劲领起来，顶劲何在？在百会穴，其意些须领住就算，不可太过，过则下堋上悬，立而不稳，此是一身关键，中气之所通着，不可不知。中气上通百会，下通二十椎，此处一通则上下皆通，全体之气脉胥通，自无倒倾之弊。脑后二股筋是佐中气之物，二筋之间其无筋处乃中气上下流通之路，下行脊骨之中至二十一椎止。即前后任督二脉亦皆是辅吾之中气。人之一身，以腰为中界，气往上下行，中间以腰为界。
陈子明《陈氏世传太极拳术》
无贪无妄：习练太极拳最忌贪多，尤戒妄动，凡运用与姿势均求其正确，庶练成后不致犯病，而精进自易，若贪若妄者，成就终鲜，此弊初学十九难免，切宜注意。
掤捋挤按世间稀，十个宜人十不知。若能轻灵并坚硬， 沾粘连随俱无疑。采挒肘靠更出奇，行之不用费心思。 果得沾粘连随字，得其环中不支离。
