孙氏武学产生于本世纪初，是孙禄堂先生在前人研究经验的基础上，经过自身数十年卓绝的研究与实践，揭示出了武学的本质与基本规律，进而创立了拳与道合的武学思想及理论技术体系，形成了以体用兼备为特征，以完备人的良知良能为目的的孙氏武学体系。孙氏武学体系首次历史性的使武术从一种搏斗技能升华为—门修身实学，从而极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。孙氏武学体系是对当时武学的全面的总结与超越，其贡献主要有如下五个方面：

　　1、在武学思想方面：创立了拳与道合的武学思想体系，率先提出拳学修习的目的在于修身育德，完备人的良知良能。

　　2、在武学理论方面：创立了以《易》学为核心的武学基本理论。即：

　　(1)先后天八卦相合理沦。
　　(2)明、暗、化三步功夫进阶理论。

　　3、在技术体系方面：创立了以中和内劲为核心，以三拳合一为基础，融通百家的技术体系。

　　4、在武学的功能方面：首次提出“拳术能体万物而不遗”以及文武一理互补兼融的体育思想。

　　5、在武学实践方面：孙禄堂先生以自身绝伦的技击造诣，极高的道德修养和切实的教学成果，证明了孙氏武学的正确与完备。因此，无论是武学思想还是理论成就，无论是技术体系还是实践成果，无论是道德修养还是个人技击造诣与实战战绩，孙禄堂先生都堪称是武学领域里的珠穆朗玛峰，直到今天都是无人能够企及的。

　　面对孙禄堂先生创立的孙氏武学这座文化昆仑，人们如何攀登?孙存周先生的研究与实践为此做出了重要启迪。孙存周先生对武学的贡献有以下几个特点：

　　l、全而继承了孙禄堂先生“拳与道合”的武学思想，形成了具有自然、简明、圆融、致用、中庸五大显著特征的极具实践性的教学体系。这就是以自然为特征的修拳思想，以简明为特征的修习方法，以圆融为特征的技术结构，以实效为特征的训练方式，以文武合艺修身育德为宗旨的武学理念。

　　2、突出强调习武的目的首先是培养人的自信心和自强不息的精神气质。培养“文能素手发科，武能舍身临阵”的气概和能力。

　　3、将拳与道合的武学思想通俗化，凝练出凛然无畏、诚中形外、从容中道、自强不息、圆融通达的中国武术精神。

　　因此，由孙氏武学两代前辈创立并实践的武学体系不是一个什么门派，而是代表着传统武术研修的文化成就，是人类优秀的文化遗产和民族的瑰宝，需要有志者共同参与研修。但是遗憾的是，由于种种原因，目前真正了解孙氏武学的人并不多，从学者甚少。随着剑云老师等孙氏武学第二代传人的相继去世，再一次提醒我们要抓紧继承这份宝贵的文化遗产。因此，形势要求我们必须要增加力度，形成组织，做出可行的规划，落实相应的人员与资金力争每年都能出一些成果。目前还有一批有多年实践经验的孙氏武学的老拳师的健在，还有一批学有所得的后起之秀。因此我建议大家在加强继承的力度和广度上应该有所作为，系统研究落实孙氏武学的继承与发展，抢救这一濒于失传的人类文化的无价之宝。