（中国太极拳网报道）1月15日，太极名家余郅铖“尚武崇文”书法作品展在位于西安市西二环的泉佑茶楼开展，陕西省多位武术界、文化新闻界知名人士到场祝贺。

余郅铖是陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人，王西安拳法研究会西安分会会长，西安市陈式太极拳传承人联合会常务副会长，西安融承太极拳会馆馆长，陕西省书法家协会会员，民进委员。余郅铖习武之余，谨记尚武崇文之道，长年研习书法，2014年还专门到清华大学五体书法研修班深造，他尤其偏好大篆、汉隶、魏碑、行草，他的书法老师、书法名家周剑初评价余郅铖的书法作品“古拙厚重、古意弥漫”，特别是将太极拳的神韵融汇到了书法作品之中，更有清新脱俗之感。

这次在位于西安市西二环的泉佑茶楼举办的余郅铖“尚武崇文”书法作品展筹备一月有余，展出的36幅作品是余郅铖从他众多作品中挑选出的精品，形式上有斗方、条幅、对联、横幅、扇面，书体有篆书、汉隶、魏碑、行草、汉简等。

1月15日中午，西安市武术协会在泉佑茶楼为余郅铖“尚武崇文”书法作品展举行了一个简短的开展仪式，西安市武术协会副主席刘永强主持了仪式。

西安市武术协会常务副主席方秀敏、红拳名家靳根省、陕西省体育新闻工作者协会秘书长杨晓波、资深媒体人白刚、乾州商会会长胡智先后致辞，充分肯定了余郅铖老师长年致力于中华传统文化的弘扬，不只在太极拳习练方面取得了卓越成绩，同时多年来不懈追求“尚武崇文”精神，潜心钻研书法技艺并终有大成，当天展室中的精品更是令人眼目一新。

出席当天开展仪式的武术协会领导及知名武术人还有：西安市武术协会副主席高建武、饶世树，渭南市武术协会副主席庞晓青，西安弘易太极拳馆馆长职永成，西安陈金鳌太极拳学会常务副会长张勇刚，西安陈金鳌太极拳学会副会长张宏达，陈式太极拳传承人王永平，长庆油田陈氏太极拳协会李速腾，西安陈金鳌太极拳学会副秘书长王亚莉，以及西安融承太极的部分骨干成员

周剑初与罗小平为本次书法作品展撰写代序，介绍了活动的思想内容和特色。

“尚武崇文”余郅铖书法作品展序言

周剑初

陕西汉中余郅铖君自幼习武，青年时期拜师河南陈家沟王西安，为陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人，相继于宝鸡、西安开设拳馆至今。习武之余，书法始终相伴。然始不得法，遂于2014年求学于清华大学吾开设之五体书法研修班。

郅铖君长我几岁，于武术界成绩斐然，却能放下身段，谦虚好学，敬畏书法。其偏好大篆、汉隶、魏碑、章草古拙厚重书风，年余求学时光，书作呈现古意弥漫，令人欣慰。

郅铖君尚武崇文，研习久之，遂生展示之念。我理解其初衷，一则向同好汇报阶段学书成果，二则通过此展历练提升水平，三则查找差距、校正学书方向。展作34幅，皆为其根据展厅短期打造用心之作，比较入学之初，均有长足进步。整体书风厚重古拙，少了“刻意”、多了“写意”，少了“躁”气、多了“文”气，更可喜之处，在于章法布局有了“讲究”，不再“将就”⋯⋯。

除此之外，此展更深层意义在于，学习太极拳与书法带来之启示。

中华民族自古崇文尚武，其上以达道，下则以修身。自成艺术、引人入胜者，在文则有如书法，在武则有如太极拳也。观乎碑帖与拳术，一静一动，静中有动，动中有静。虽形象迥异而理趣会通。

古老之中国汉字源于八卦、易学。易道贵“中和”，在于“阴阳”协调，刚柔并济，双向互补，动静平衡。汉字之艺术呈现形式——书法，讲究“阴阳”转换，对立统一，穷法度（笔法、字法、章法、墨法）变化于笔端，融书者情性于纸上。太极拳以中国传统儒、道哲学之太极、阴阳辩证理念为核心，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多功能为一体，融易学阴阳五行之变化，汇中医经络学、吐纳术、引导术，而形成内外兼修、柔和轻灵、刚柔相济之中国传统拳术。书法与太极拳，一文一武，同根同源。太极拳综合继承、发展明代于民间及军队中流行之各家拳法，来自群众，汇合众长。汉字最初亦为记事之需，发展至今。东汉崔瑗《草书势》云：“书契之兴，始自颉皇，写彼鸟迹，以定文章。”至魏晋南北朝，书法“五体”已具备雏形，盖书法亦由实用逐步发展为抒情写意、独具魅力之艺术。

由此可见，大极拳与书法，既可健体养生，又有艺术规律可循。

太极拳乃身心皆练、内外一体、刚柔相济、集技击与健身为一体之武术，其功用一则健身，二则防身。书法缘何养生？其主要作用在于：一则调节情绪，为防治心身疾病之非药物疗法；二则陶冶人之情操，赋予生命积极向上之活力，使人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质上都得到升华；三则养神练意，有效减少或避免心理对于生理之干扰，抛除杂念、全身心投入。练习拳术与书法，一动一静，动中有静，静中有动，相得益彰。

此外，太极拳与书法皆有高超之艺术感而同属中国优秀传统文化范畴，其一文一武辉映于不同之环境与文化氛围。

艺术相通，行拳与运笔亦是如此相近：动静结合，刚柔相济，行云流水，连绵不断⋯⋯。太极拳有“四正四隅”： 掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠；书法有“永字八法”：侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。太极拳讲：劲断意连，进退顾盼；书法则说：笔断意连，错落有致。太极拳要求：中正安舒，意在拳先；书法则讲究：笔行中锋，意在笔前。太极拳宜做到：心静体松，气沉丹田；书法则在于：心如止水，气定神闲。太极拳至高境界：上下相随，万法自然，天人合一；书法之登峰造极则是：同自然之妙有，非力运之能成。

太极拳与书法之练习均强调“心向内求”，只有经过千百次、无数次心与身之交流，心与意之沟通，才能拳法自然，意法自然，达至茅塞顿开，豁然开朗，从而增强意境，气势，韵味，节奏感，美感与功力。太极拳重似千钧，轻如鸿毛，舒展大方，美轮美奂，松活弹抖，迅猛灵脆，一招既完，迅归浑然，无迹可寻，无隙可乘。书法则是书家无刻意造作，将自己真实情感，通过笔端自然流露。

太极拳与书法，文武相合，高雅相通。如能兼容并蓄，则可互为所用。

郅铖君已由太极拳与书法结合迈出实用功能之第一步，余期待其能从二者之艺术规律找到契合点，朝更高艺术领域不断跋涉攀登！

是为序。

2021年元旦于京北抱阳阁

罗小平

墨客书香修心境， 尚武情怀存胸中。

幸与余兄相识相知，兄乃太极传人者也，然亦喜习书，犹善魏碑，以习武之身兼工书艺，可谓允文允武，吾甚敬之。

兄喜章草之高古，欲习之而初得其法，闻余喜章草，性情相合，常品茗论书。

萧衍《草书状》云：“昔秦之时，诸侯争长，简檄相传，望烽走驿，以篆、隶之难不能救速，遂作赴急之书，盖今草书是也。”吾谓章草，战时之书、篆隶之捷，上承篆隶之朴茂，下启行草之连绵，粗犷而带儒雅，内敛不失豪迈。章草不事雕琢，浑然天成，美不在其表，其筋丰骨劲，朴拙无华，非爱之者不可见也。古章草书家以文武兼修者居多，张伯英文为儒宗武为将表，卫伯玉忠允清识胆略过人，索幼安才兼文武戎马一生，陆士衡将门之子志匡世难…兄亦习武之人，正相符合。

观余兄书如观其练拳，挺拔硬朗、刚柔并济，兄习书用功尤勤，而今线质变化亦有改善，比之昔日用笔愈加灵动。以秦汉为宗，兼涉简牍帛书意趣，强化自然书写，笔意沉雄，气象高迈，苍茫旷达，意藴无穷，高处无限。

赋诗一首与兄共勉：

文武兼修逐梦中，

书为心画趣相融。

高书只见高人眼，

龙骧虎视藏儒风。

罗小平于平安居

作品欣赏

后记

时光荏苒，日月星转，一晃已是年过半百之人，衰老当前，自己深深执著的很多东西，沾沾自喜的种种优势，都在时光流逝中稀释，消失。每每回想此一生，唯有精练拳术、研习书法这两样爱好的坚持，给予我贫穷中的满足，孤独中的充实，痛苦中的慰藉，漫漫岁月长河，颇多感慨自悟，今以为记。

我是一个练武者，从小喜欢武术，青年时期就拜河南陈家沟“四大金刚”之一的王西安大师为师，学习传统陈式太极拳，成了王西安大师的入室弟子，并有幸成了陈式太极拳第十二代传人，王西安拳法第二代传人。在三十余年练拳之路上，陪伴我的还有中国传统文化的另一精髓——书法。

书法艺术是中华民族源远流长的传统文化，不仅可以放松身心，陶冶情操，还可以通过孜孜不倦的研习，坚持不懈的追求来增强毅力，磨砺心智。我是一个常年练武之人，书法的练习，一动一静，动静结合，让我精神与身体更加和谐统一，灵动自由。所以我更加喜爱书法，每天练武与摹帖是生活中最重要的事情。

曾有一个阶段，天天临帖写字，白天写，夜晚读，勤奋有加，但似乎进入一个漫长的瓶颈期，苦苦求索，却没有长进，不出成绩。这个阶段持续了三、四年，直到友人指点：“你练武习拳都会往根上寻，都知道去河南陈家沟拜师，寻求师傅指点，才学到了真正的传统陈式太极拳，为什么书法学习上，就不找个好老师引导呢？”一席话醍醐灌顶点醒梦中人。回头想想，白白浪费那么多年，自己的思想一直被禁锢在狭小封闭的空间里，闭门造车，怎么能有进步？没有老师指点，缺乏系统引导，对中国书法的神、形美在哪里，对书法艺术的精髓触摸不到，更谈不上感悟，学习之路走的坎坷艰难，在中国书法领城完全是个门外汉。

功夫不负有心人，机会终于眷顾到我这个一腔热血的执著学子。2014年得知周剑初老师在清华美院开班，讲授中国书法，且是“五体”书法具讲，兼有系统的书法理论学习。我喜不自胜，毫不犹豫报名，通过层层筛选最终如愿被录取了，激动心情难以言表。

在清华美院学习的三年时间里，周剑初老师精心、细心、耐心的指导下，我系统的学习了中国书法简史、发展史，临习了中国书法的真、草、隶、篆，自此才算是真正的拜入书法艺术的殿堂。

从清华美院周剑初五体书法高级研修班学习结业以来，我对书法的追求更加执着，更加刻苦，这次展览也算是我结业以后，第一次把书法作品展现给大家，是回顾总结，也是再次出发的起点。

当然，我也知道目前不足之处甚多，望各位前辈、老师、同仁多多指点，不吝教。我会努力改进，继续学习！

此次展览感谢各位朋友的大力支持，真挚的表示感谢！