宗师风采
　　郑悟清，字凤臣（1895－1984），曾任黄埔军校第七分校武术教官。本世纪40年代因战乱由赵堡迁居西安，承师和庆喜所授和式太极拳，后统一改称武当赵堡太极拳。郑先生在西安授拳近半个世纪，桃李遍天下，各界均有其弟子，各得其艺，广为传之。先生武德至上乃得道高人，待人谦逊有礼，和蔼可亲，尊重各界。武林各门派未尝有非言者，均翘指称赞，堪称一代宗师。

　　传闻逸事

　　郑悟清50年代有尚姓者曾为开封某镖局镖师，武功高强，走访全国各地，未遇劲敌。闻西安郑悟清之威名，随往访之，以较其技。郑先生有高足三人闻之，乃告与师，师欢迎光临。但三位弟子皆为师捏汗一把，并备担架一副，应用药物所备齐全，以防不测。在一弟子后院相见，见面时，一弟子人高马大为使尚某换座上位，即连人带椅将尚某挪于上位。尚某待挪稳后，浑身一抖擞，一把太师椅皆为碎片，同时邀请三人齐上，三人瞬间倒地一对半。三弟子皆瞠目结舌，乃劝师不可再比，以防一辈英名毁于一旦。此时尚某邀郑先生下场，三个回合，未见郑先生出手，一而再，再而三，俱将尚弹发于丈外。尚始先不服，三个回合后，乃跪地叩头，曰：真乃神人矣！自此，三弟子在人前皆不敢言己谓练拳者也。

　  　论道玄机

　　《太极拳序》

　　拳术所以锻炼身心振奋精神也。然第溯我国拳术源流，则不外武当与少林两家。是武当主柔，劲蓄於内。少林主刚，劲显於外。太极拳者，内家拳术中最平易，而最能发达体育者也。故，余嗜之特甚，无间寒暑，日必习之，习之既久，愈觉其奥妙无穷，其功用之伟，优点之多，诚非其他拳术所可企及。凡学太极拳者，兹应修为姿势、动作、用意、发劲、灵巧、养生数种。

　　《太极拳之练法说明》

　　夫初练者，宜端正方向，以立根基。最忌粗心浮气，精神不属，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练也。尤忌身形不活，手脚不随，即用猛力，处处夺力，而仅能显力者，此痴练耳。倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之活其身，徐行之以稳其步，待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以卫其力，力顺则气自通，气通则力自重。所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相同，自能臻自然而然之妙境矣。

　　《太极初学要诀》

　　初学而内要静空，周身而外要轻松。
　　内空静气行於外，外松而内有神精。
　　功夫不可须臾断，临用之时有奇能。