如何做到“动急则急应，动缓则缓随”?
主讲名家：武式太极拳名家吴文翰 杨式太极拳名家 赵幼斌混元太极拳名家冯志强
吴式太极拳、八卦掌名家张全亮 杨式太极拳名家崔仲三
“动急则急应，动缓则缓随”是《太极拳论》中的句子，看来太极拳也是需要快的。可是，练习太极拳为什么要慢?平时慢慢悠悠打太极拳，如何能做到交手时的“动急则急应”?太极拳需不需要快练?为什么要“动缓则缓随”?这些看似矛盾的问题，形成了太极拳的独特魅力。请看这_期名家老师的解读。
吴文翰：快不能乱，慢不能僵
“动急则急应，动缓则缓随”是《太极拳论》中的句子，王宗岳的这篇拳论实际是指导太极拳推手的。
在推手的过程中，先要练习跟随劲。所谓跟随劲就是要跟上对方，随上对方，不丢不顶。这就要求对方快，你必须也要快，对方慢，你也要慢。否则双方就不可能合到一起，也就不能进行推手训练了。后来，李亦畲对此又有所发挥，要求“彼有力，我亦有力，彼无力，我亦无力”，但是，我的意总是在先。推手是训练沾连粘随“懂劲”功夫的，不能代替
散手搏击，所以，在练习时一般都是由水平高的带着水平低的练习，以培养连随的功夫，进而培养“听劲”功夫。在练习时．要做至1缓急相应，不丢不顶。
要练出“听劲”的功夫，就要慢练。在练习拳架套路时，只有慢练，才能体会出拳式劲力的变化．才能训练出灵敏性。所以，不管是哪个老师，一开始都要求学生慢练。
慢练首先是由太极拳的战术决定的。太极拳不是强攻性的拳术，它的战术是“引进落空合即出”，虽然这指的是推手，实际到了散手阶段，也仍然是这个要领。这就要求你要有沾连粘随的功夫．所以必须慢练，快练是训练不出这种功夫的。其次，太极拳的身法和拳式比其他拳种复杂得多，比如身法要求提顶吊裆、松肩沉肘、含胸拔背等；拳式的劲力变化也相当复杂。比如，太极拳的八门五步，必须通过慢练，才能在拳架中表现出来，体会出来：还有“立如平准，活似车轮”“不偏不倚，忽隐忽现”等等身法和劲力的变化，也都需要慢慢练习，才能体会出来。所以，只有慢练才能把太极拳的浑厚劲、内劲体会出来，表现出来。如果一开始就练得很快，你就很难体会到拳式的细微之处，不能练得正确。第三，从内外结合的养生角度看，只有练得慢，才能把身体各个关节打开，使肌肉、筋脉拉长，让气血贯通全身没有阻碍。太极拳不仅是形体的动作，还是意识运动，要意气、精神、呼吸等互相配合。如果练得太快了，这些方面就不能很好配合，达不到内外相合。
总之，要体会拳劲，品味拳味，就必须慢练，这是从太极拳的战术要求、技术要求，以及要达到的目的 练到内外一家、上下相随、左右相系、周身一家，这些方面来决定的。太极拳一开始不能快练．必须慢练。
但是，太极拳也不能仅仅是慢练，要三年练慢，三年练快，还要三年不快不慢地练习。我说的三年，不是很严格的，是大体上的。开始几年要慢练，达到一定水平后要快练。太极拳的快练和长拳的快是不同的，要求快练时，身法、技法等都不能乱，而慢练时，不能停止，不能僵滞。所谓“快不能乱，慢不能僵”，这就是慢和快的要求。比如，我打一套拳，慢练十五分钟，快练则四五分钟。
为什么要快呢？快是为了实战。在实战中，是没有慢慢来的，都讲究速度，你快，我比你还快，这样才能战胜对手。快练能练习身体的灵敏和变化。太极拳技击需要很多技术技巧，其中有步法训练、单操练习、接手练习等等，这些都要和快练套路结合起来训练。
快练三年后，还有三年不快不慢的练习，以培养缓随自如的能力。总之，太极拳不光是慢练，还有快练。慢练有慢练的目的和要求，快练有快练的目的和要求。除此之外，还要练习各种散手单操技法。这样，你才能真正掌握太极拳的技击技术。
赵幼斌：慢练是为了更快
“动急则急应，动缓则缓随”，是指双方在交手过程中，通过视觉、精神、肢体，或通过推手接触，感应对方意图、劲路、劲力变化而采取的动急急应，动缓缓随的应对措施。既有条件反射的本能存在，也是着意训练的技术方法和策略。
从一般意义上讲，防御与打击要求的是反应敏、速度快、力量大。但单以勇力来取得以快制快、以大胜大的意图，未必能达到好的效果。太极拳理论对此有更深的解释和要求，如：“气走于膜、胳、筋、脉，力出于血、肉、皮、骨，故有力者，皆外壮于皮骨，形也；有气者，是内壮于筋脉，象也。气血功于内壮：血气功于外壮。”并说，要“明于。气血’二字之功能，自知气力之由来。知气力之所以然，自能用力、行气之分别。行气于筋脉，用力于皮骨，大不相侔也。”侔(m 6 u)，相等的意思，是说行气于筋脉与用力于皮骨，大不相同。这段的意思大体上说，是一个人的力量大小，并不唯本能的勇力外壮，更要通过内修气血的运行提高内功能量，进而达到内外相辅才能为用。显而易见，要达到这个目的，只有慢练拳架才行。因为只有通过拳架慢练，才能起到肌体松柔、气血畅通、功力积聚的作用和提高听劲灵敏、反应快捷的内在潜能，在技术上更有利于捕捉先机，以最小的代价获取最大的成功效果。所以太极拳要慢练，更要通过推手来不断提高这种“应物自然”的神明程度。
正因为太极拳慢练能提高自如的反应能力，那么“动急则急应，动缓则缓随”的千变万化，就能从心所欲，并驾驭动态的主动权。所以“动急则急应，动缓则缓随”是对技术熟练程度的描述。
“动急则急应”并非慌乱应招，而是劲在势先、意在劲先，反应灵敏，变化灵活，总比对方先手。这就是“彼不动，己不动；彼微动，而己意先动”的意思。同理，“动缓则缓随”也是即时调整自己劲势轻重缓急，以意控劲、以劲控势，起到不丢不顶、粘黏连随、无过不及、守中固己的作用。因为“动缓”一则听劲足，变化灵；二则劲易蓄，蓄则能化能发，我若盲动反而易造成被动。比如对方缓退我盲进，易被对方引化，对方缓进我盲退，易被对方逼近发出：所以，“动急则急应，动缓则缓随”是推手中训练和体悟如水似胶的应变能力。
如前所述，为了快而要慢练，慢练是为了更快。从这个意义上讲，太极拳本是没有快练和慢练严格之分的，是可随心所欲，只要得机顺畅就行。比如85式太极拳．快练一趟八九分钟，慢练一趟三十多分钟，都不是不可以的。问题在于快练不能慌，慢练不能滞。若从满足太极拳技术机理和养生条件兼备的情况来看，日常练习以不速不快为好。比如拿按式来讲，一哼之间瞬即发出，很快，也是可以的。但势势如此则不能持久，也易伤人：反之，慢按两掌，中间呼吸几次，气与势不配，虽能养人．但技术能量减弱。若由吸到呼均匀深长的一次呼气同时完成两掌到位，则气到、势到、劲到，这样既满足太极拳技术机理要求，又起到养生的作用。以这种速度演练一趟85式太极拳大约24分钟左右，我认为合适。以上看法供习者参考。
