一九六六年十月二十五日。

上午九时，郑老师请洪师和我去他家作客，在此期间我又请教洪师“十三势”之解，洪师笑着说：“‘十三势’之外还有‘拳品十三篇’呦”，我一时不知就里急于求教，洪师一一解答：

问：什么是拳品十三篇？

答：十三篇为（一）端严、（二）圆和、（三）轻灵、（四）沉着、（五）雄浑、（六）超逸、（七）缜密、（八）缠绵、（九）精神、（十）含蓄、（十一）雍容、（十二）隽永、（十三）自然。

对于拳品十三篇中每一篇我又请教洪师，洪师均一一作答：

端严：太极拳虽属传统武艺，而理精法密，具有完美的艺术形式，又中正身法，端正而严肃，从严从难，严守规矩，细找转关。

拳虽小技，强身健体。眼身步手，规矩莫失。动静开合，刚柔曲直。螺旋协调，对立统一。

圆和：练陈式太极拳虽应严守规矩，但又忌拘束，须从端严中，注意圆转和谐。

太极行功，不离方圆；上下相随，首在螺旋。公转自转，内外循环；虚实互换，奇正经权；千变万化，重心无偏，意念形合，庶几近焉。虚灵无我，位动神闲。

轻灵：圆和是解拘束的方法，轻灵是圆和的效果。

能圆则轻，能和则灵；回风燕子，点水蜻蜓，将往复还，寓送于迎。速非飘返，迟不停留，翩若惊鸿，宛如游龙，圆转如意，中有权衡。踏雪无痕，身到无声，妙手空空，无迹可寻。

沉着：轻灵而不沉着，久恐失之飘浮，继以沉着。法以顶劲领起，重心随遇平衡。眼法专注一方，保持动中之静。

车轮飞转，中不离轴；沉着轻灵，以刚济柔，刚劲非顶，柔以不丢。重心旋沉，裆膝中求。乘风破浪，万吨之舟，全在舵手，操纵自由。无形无象，中正身法，松沉无忧。

雄浑：沉着在内劲，雄浑在气势，二者互相表里，然非规矩之至用力之久，不能臻此境界。

山崩海啸，虎势鹰瞵。狂风千里，雷霆万钧。壮我声势，蔑视敌人；此非矫作，中自有真。行健不息，中气弥纯；威而不猛，是谓雄浑。

超逸：翩于雄浑，或尽粗野，济以超逸。

谦虚谨慎，不骄不躁，意能中和，形自逸超。流水潺缓，行云飘飘，浅底鱼翔，微风柳摇，遂使观者，矜躁都消。炉火纯青，百练功高。飘飘欲仙，意到神到。

缜密：超逸而不失规矩，必须过细揣摩，达到缜密。

天衣无缝，针线泯迹；规矩之至，动必扣式。螺旋万转，无往不利。一羽难加，敏感至疾。飞虫难落，变化莫测。收放无间。功静合一。人不知我，我独知人，英雄无敌，盖皆由及。

缠绵：缜密必紧凑，调节必缠绵，保持对立统一法则。

源泉混混，江河滔滔；来脉既充。其流乃遥。春蚕吐丝，茧成而缫，往复缠绵，旋转万遭；迟留赏会，迅疾高超；法不离圆，旁求徒劳。

精神：外形的运转，既缜密而缠绵，精神的表现应严肃而活泼。

习之既精，自然得神，得神在目，非善非慎。如猫扑鼠，又虚又灵，含神脉脉，贵在收敛；形神潇洒，浑身是眼。

含蓄：精神过分外露，也是一病，还应含蓄。

内劲充实，外无矫饰，千斤之弓，四两之矢，引而不发，跃如中的。山雨欲来，好风将起。譬如兵法，守如处女；一触即发，浅尝辄止。

雍容：含蓄不是拘谨，而要落落大方，气度雍容。

轻裘瑗带，叔子之风。以暇御整，气度雍容；号令万军，旗帜鲜明。泥海旭日，泰山苍松。秋云舒卷，春水溶溶。疏密成文，河风列星。

隽永：拳经揣摩，有情有景，玩味无穷。

拳中有景，即景生情。山重水复，柳暗花明；良友优游，其东难名；景与情会，趣味无穷。如烹鲜鲫，既腴且清；淡妆西子，出水芙蓉。

自然：“同自然之妙，有非力运之能成”。《书谱》赞语，移状拳法。

严守规矩，潜化默通；心平两忘，自合准绳。运斤大匠，解牛庖丁；不着痕迹，纯以神行。妙造自然，源于苦功；自强不息，精益求精。

洪师讲授“太极十三篇”为拳法最高境界。每篇虽独立，但又不能分之，相互关联，巧以补拙。行拳能达十三篇，古今少见，今以十三篇授我，每以行拳加以揣摩，或得一、二或得三、四不能全篇展之。洪师行拳，我以拳品十三篇照之品味，得其诀要，细而审之；洪师行拳尽展拳品十三篇之意境，今记录当年的日记（由于当日是边听便记录，其中的歌诀是后来照洪师的手稿所补充），留与后人，传我师之法，不至失传