目前，世界上练习陈式太极拳者数以万计，其目的为继承和发扬古老传统太极文化，更进一步强身健体，以最短的时间在健身上体会到它的显著效果。太极拳传统套路中的陈、杨、吴、武、孙,陈为最古老，一直保留着几百年的攻防技击及独特的健身功效。深受着世界太极拳爱好者的喜爱,特别是中国上世纪改革开放以来，陈家沟陈式太极拳走出国门，传至海外，练习陈式太极拳的人越来越多。陈式太极拳的每招每势都包含着攻防的技击、深奥的哲理、招势的趣味、拆招的奥秘、刚柔的变化、缠丝的玄妙、健身的效果等等，其文化内涵深奥莫测。它在人们的心里产生一种难学难练高不可攀的恐惧障碍及悬念，总认为有名师指点长期磨练，细心研究，才可练出点名堂来……此话也不错，要真正练就像以前太极拳宗师一样，（如陈王廷、陈长兴、陈发科）有超高境界的功夫，也可能是神话传说，但在当今现代化社会，高新科技发展，人们思想境界提高，经济基础和生活水平的高标准化，对练习太极拳的目的有了很大的改变。现在我们以挖掘继承传统太极拳功夫，提高人们的身体素质为目的，每个太极拳精英都在想方设法为太极拳的普及推广，创编各式各样的锻炼套路和教学方法。我根据四十余年国内外授拳经验和体会总结了一套能使大家在最短时间内把最深奥玄妙的陈家沟太极拳的健身效果达到最佳的教学方法。即陈家沟太极拳天才教学法。
我，中国河南省温县陈家沟村人，陈氏第十九代外孙，陈氏太极拳第十九代传人，中国武术高级教练，首批非物质中国文化遗产太极拳传承人，国际级太极拳导师，中国陈式太极拳“四大金刚”之一。弟子学生遍部世界二十多个国家及地区，我的“陈氏太极拳天才教学法”已受到了世界太极拳爱好者的喜爱及肯定，我对太极拳的拳理拳法，套路的辨析，使初练者收到立竿见影的效果，久练者可耐人寻味，意味无穷……不管练习陈氏太极拳的层次高低，都易接受了解和喜欢，打破了陈氏太极拳在人心目中认为难练、难看和需长期的禁区，使陈氏太极拳的招势复杂变的精辟易练、易懂、易学的效果。
陈家沟太极拳传统的教学方法
我从小在陈家沟长大，从孩提时代就接触了家传太极拳。陈家沟从古至今流传着一首民谣“喝过陈沟水，都会翘翘腿；会不会金刚三捣碓”。这充分证明了陈氏太极拳在陈家沟的普及，在人们的心中已打上深深的烙印，陈家沟的孩子们学拳父母亲从不强迫，谁会就跟谁学，很随便，孩子们从小对见到听到的太极拳前辈的精堪拳艺，感到玄妙而惊奇，也促使孩子们不知不觉就爱上了太极拳。当孩子们从少年跨入青年时期有了分析能力，才有了师父，在师父的指导下，寻规导矩认认真真向师父（大多数都是自己亲戚父辈）练习太极拳，孩子们称呼师父的很少，都是以陈氏亲戚辈分称呼。那时候师父讲的很少，就是练……。记得我们上世纪五十年代末期和六十年代初期，每天晚上风雨无阻地在师父家（族舅陈照丕）学练太极拳，在师父面前，去早了练两遍，去晚了练一遍，自己想练去院子里自己磨练，不练就看别人练，一直到深夜，那时师父从不讲招势的用法，大家练完了，师父讲解练的招势的对错，进行纠正，让大家推敲，理解拳理，对用法只说：“一招通，百招通”。每晚就是练……纠正，纠正……练，结合拳理，盘架子，一定将拳架练的扎扎实实，从手、眼、身、法、步，每招每势练到定型不变形，这样的练习是太极拳的第一阶段的练习——招熟。日复一日，年复一年，八年过去，师父还是在招熟的基础上讲外形引内气的练习方法，讲气——呼吸，这个阶段体会容易坚持难；气的导引，丹田的内转，内外的结合，刚柔的互变，攻防的招势，身内的体会……等。更是要靠增加自己的内功及兴趣。这个时期，你可能成长在青年时期，精立充沛，理解力强，明确了自己的方向，前进……不知疲劳地促使自己更下功夫——练，当练至体内的感受有欲罢不能时，会精神倍增，力量无穷，内外一致，全身松柔，柔中有刚，刚中有柔，刚柔并用……这就进入了第二阶段——懂劲。那时我们才明白师父为什么从不讲每招每势的用法。师父讲“小时思想单纯、幼稚、简单，拳没有练好，讲每招每势的用法，自己就会想怎么用、打……忽视了练拳的要求、松柔、圆活、弹抖……等”没下功夫，气练不到体内，内外不能合一，知道了用法，身上没气，也使不出来，等于白练。这就是气不本於身实而虚。这里虚指没有，当你功夫练到身上，内外一致，以意引气，以气摧形，气到形到，完成了一、二阶段的练习，有规矩而脱规矩，再下功夫——练……就会体会无穷欲罢不能。
陈家沟的孩子们从少年——青年——壮年——老年，练、练、练、太难了，大浪陶沙。当时练拳者健身少于攻防。所以练拳者千人万人，成功者一人半人……，半徒而废的太多了，贵在坚持也……
上世纪中国改革开放以来，经济发展，人民生活提高，思想文明和精神文明改观，促使太极拳运动也受到了世界人民的重视。此后陈家沟太极拳随着时代的变化而变化，经过挖掘整理，得以继承发扬。
新颖的陈氏太极拳教学法
初学陈氏太极拳者，开始首先告诉他们怎样去理解陈氏太极拳。 入门太极拳，学习太极拳，这就是天才教学法的三步曲。
初练者，首先理解练好陈家沟太极拳的“五不一求”。不可低头挺胸，不可使用拙力，不可急欲求成，不可心存杂念，不可心不养气；一求自然、松柔静心。
练太极拳首先理解身体中正。拳精论：“低头挺胸，拳艺不精”，失去顶劲，无依无宗，神气不合，气血不通，挺胸突臀，全身僵硬，横气填胸，气逆上行，胸闷气滞，百病齐生……切记切记。练拳应；百会领起，心清目明，身体中正，气血畅通，含胸松柔，满腔是空；蹋腰敛臀，气畅下行，开裆贵圆，根固枝荣，腹实心虚，中气贯通，太和元气，才能浩行。
练拳不可使用拙力。用拙力易折，气易阻停于胸，久而久之，必得胸憋闷肺痛之疾，用拙力则身体僵硬，拘谨，四肢不灵活，呆滞。固身血气不畅，气无法降于涌泉，产生气喘变色，身为拙力所滞，滞于何处，何处生疾。拳论讲，练拳何尝不用力，不用力何谓武术……。这告诉了我们练拳一定要把力在放松的基础上爆发出来，这样才有弹性，有灵劲。所以练起拳来就会松柔圆活，轻灵沉稳，积柔成刚，刚柔互变，不凹不凸，一片神行。
练拳不可急欲求成。心静则神安，心不静则神不宁，心静神自安，心安气顺行，神气相通，万象归宗。慢柔出细活，内外一致行，功夫长进快，全凭慢、柔、松。心莫急燥，内静体松，急于求成，一事无成，处处静、处处松，时时静、时时清，静中练、思路明，一步一个印，步步向上升，静中求动、动中静，动静分明出真功。
练拳不可心存杂念。练太极拳不可心存打人等杂念，否则欺人失心和，欺心失心德。杂念一起，横气自生，肝气不平，心火上攻，阴阳失调，失去平衡，不但拳永不进步，心神永不宁，何谈修身养性，健身强体。心动神出无所依，神气散去无所归；心平气和无杂念，虚实开合下苦功，千回万转多多演，功到熟时巧自生，功到神行，水到渠成，无拘无束，一片神行。
练拳不可心不养气。太极拳内练一口气，外练筋骨皮。练拳不知养，易伤难久常，练拳不懂养，白练功不长，十年练拳，十年养气，运气养身而无害，用气久之易损体。练习太极拳以柔为主，以养为主，慢练，柔练，平心静气，养气，养神，养性，养身，养精蓄锐。俗话讲：“养兵千日，用兵一时，养气为身体，身心练强壮，人之福也。”当然太极拳为武术，有自卫防御之功能，气在体内为养气，发之于外为耗气，气耗多了则损体；练气为养，多养少耗易不耗。总之：练精化气，练气化神，练神还虚，虚灵之境，心旷神怡……
五不且莫忘，一求记心头
练拳则求静，心静则神明；
练拳求体松，体松气畅通；
练拳求圆活，圆活技自生；
练拳求开合，内外一张弓；
练拳求呼吸，腰动摧外形。
一动一静求自然，身体内外求放松；
前进后退求灵活，左顾右盼随意行；
虚实分明要牢记，开裆贵圆气下行；
浑身无处不太极，太极拳求最上乘。
理解了“五不一求”，由理论上升至实践。先由无极桩功开始，无极桩功是没有动作的练习，要求心静，专一，无杂念，要求身体放松，屈膝松胯（胯始终成窝形），顶劲领起，身体中正，架子可高可低，可站可坐，外形简单无动作。
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