李驻军老师与弟子周小华、肖磊在深圳仙湖弘法寺

　　本想煽情，却发觉自己不懂温柔。本想诉说，却惭愧自己不善言语。本想就这么平铺直叙的写着吧，却发觉自己的确心无余力……但是我心中明白不论在任何时期，因为任何人，因为任何事而对太极、对中国功夫失望的人内心还是会对太极曾经的鼎盛时光浅唱低吟的。

　　在对太极拳、对功夫追逐的历史中，因为太多人为的原因，比如对太极拳理念的片面理解、急功近利的心态、为了维护颜面而恨人有笑人无的情结，使太极拳的发展逐步单一化。太极拳的技击功能因为门户相隔，因为对科学训练的疏于探讨而一天天退化。

　　但是太多的人渴望被所谓游戏规则摒弃的真功夫，太多的人愿意承担也还能承担那些也许被虚荣者理解为负累的技击训练，太多人还能热切希望牵手追逐被所谓大师嗤笑为幼稚的梦想……

　　正是在这样的大的环境中，洪式太极拳以其实战性迅速为世人所熟知。一群又一群人把他们的目光投向到洪式太极拳，也投向到洪式太极拳的代表人物，并希翼从他们身上获取拳学的养分。因为，古往今来，任何拳学的普世价值都是通过其代表人物的思想、方法为世人所了解的。

恩师李驻军先生在深圳大梅沙指导作者练拳

　　我有幸跟随洪式太极拳的代表人物李驻军先生学习洪式太极拳。所以，我虽然功夫尚浅，但我觉得我依然可以做点什么。在快餐文化盛行的今天，除了剔除自身的浮躁，我们可以做点更具体的，比如记录…….，今将我随李驻军先生学拳的部分听闻整理出来，其意亦在于此。让我们借助这些思想的火光，一起探讨功夫的本原吧！

　　1）学拳，一定要理解原理，明白规律，然后通过反复练习，把原理练上身。通过身体把原理展现出来，只能算是入门，还不够！因为武术是自我和他人之间的关系，还必须能做到把原理在他人的身上自由展现。不管什么武术，只是其排列不同，规律是一样的。

　　2）没有正确的间架定型，每天的练习不过是在重复错误而已。只有通过不断纠正，反复强化训练，才能使学者在最短的时间里形成初步的正确的肌肉记忆，达到定型。

　　3）唯有守规矩才能大大缩短步入太极正轨的时间 。

　　4）太极拳作为一门矛盾对立统一的艺术，裆要开圆、膝却要合住；太极拳要求松，但对于初学者而言，一开始就讲松，是违背拳学规律的，因为初学者不可能松得下来，初学者最重要的是先把动作做到位，哪怕用一点力都没关系。

　　5）学拳开始要慢，练多了练快了不行，要一点点磨，磨出来的才是功夫。学习任何功夫，先要练对，不能贪多，一个技法一个技法练好，做到强化定型。学太多等于白学！

　　6）要练好太极拳，一定要先理解，并不断总结，认真研究每一动劲力塌在何处，明白正确的步型、眼法，腰和手是如何配合？身体旋转的角度等等，不放过每一个细节。反复琢磨太极拳的运动规律和要点，最大限度的通过身体把太极拳的原理表现出来，只有这样，才有可能真正掌握太极拳。放弃对力学的研究，着相于内功、神通，必将南辕北辙！

　　7）练功夫一定要脸皮厚（指要有良好的心理素质,和演员登台，教师上课一样），多与不同的人、陌生的人交手，不要纠缠于胜负，要通过交手找到自己的不足，发现别人的长处，然后再努力补己之短。交手多了，心理素质自然就上来了。在初级阶段，不好斗，是出不了功夫的。

　　8）太极拳的技击性毋庸质疑！关键是现在的太极拳只有太极，没有拳了。说拳太多，针对性的训练太少。一动手间架就散，进不去身，发不了力。任何时候间架都不能发生改变。

　　9）太极拳要与时俱进，就要不断的学习研究各门各派的搏击技术，好的加以吸收，不好的加以了解。研究武学，不能被自身束缚住了，要多看多练多思考，打破沙锅问到底。要经常想，如果别人那样进攻，我该如何？很多人以为太极拳只是推手，其实不然。推手只是一种训练手段。真正的太极功夫是放开打，迎接别人随意的进攻！

　　10）太极拳不仅仅是推手，它是全面包含了摔打踢拿的，不但近身摔拿要行，远距离进身踢打也一样要行。很多传统功夫传人喜欢把功夫进行神奇的渲染，其实很多神奇是人为想象出来的，真实的武术没有我们想象中那样虚幻。

　　11）只有多和别门别派相互学习交流，才可能有进步。但在方法上，宜先精通一门，再博采众家。不能精通一门，就无法鉴别别门别派的优势与长处，也就无法补己之短。

　　12）打好基础是关键，只有有了一定的基础并反复试验才能融会贯通。没学几天就想运用自如的想法是不符合运动规律的。一次学得太多，不利于学习和提高！

　　13）功夫是一点一滴的积累，不可能一步登天、一蹴而就，急于求成必将一事无成。

　　14）那些让别人不动所展示的技法不过是静止的技法，实战中根本不可能有效的运用。接手与否，太极拳其实都能打。

　　15）一切技击都是从对抗中得来的，如果少了对抗训练这一环节，武术，将失去其本质！在对抗中失败不可怕，只要以失败为起点，改变原来的认知和训练方法，失败便是有价值的。