期望健康、快乐、体面地生活的人们，可能迟早会触摸到太极拳之门，并由此进而继承祖先留给我们的宝贵文化财富。

    去年五月，因到广西大学办事，途经综合楼前，一群全神贯注打拳的人，“以”其独特的动作吸引了我。走近了解后，我不由释然——原来是教学在广西很少见到的陈式太极拳！怪不得与平时看到的杨式太极拳不同。第一次看到“陈家沟来的拳师”，联想到偷拳的杨露禅太极宗师和闻名的陈家沟，我一时兴之所致，也跟在大家后面比划着招式。

    多年前，我曾跟一些公园里健身的人群比划过杨式太极拳，别人告诉我说，跟着练就行了。我误以为太极拳很简单，故略知其健身方面的效果。但对其慢悠悠的节奏，不得要领，体会不到其妙，且不知需练多久才有效。因无人指点要津，以致浅尝就止。

    那次西大巧遇陈家沟拳师，看到其教徒时示范、讲解擒拿姿势的身手，及大大方方地指点我站桩的姿势和原理，使我确信，如能学到这位老师的功夫就不错了——我是不轻易学拳的，怕跟不对老师，学不到武艺。

    于是，我便报名参加了学习。

    因为学拳的机缘，促使我进一步了解太极拳的渊源，系统地学习有关理论。

    当今，处在科技高速发展的电子时代，而历史悠久的太极拳，仍然焕发古老而独特的风采。

    “太极拳起源于中国，其动作刚柔相济，是门既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术”；“太极拳以拳法之小道来通达太极之大道，是古代圣贤对太极最深刻的领悟，能领悟太极之变化者，乃可得拳道之最高境界。”。

     “17世纪中叶（距今300多年前），河南温县陈家沟的陈王廷（陈式太极拳祖师），在家传拳法的基础上，吸收众家武术之长，融合易学、中医等思想，创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法，命名陈氏太极拳。”

    有人说，学好太极拳，可以健身、防身，以备不时之需；可以表演或教家人、亲友练习，一人练拳，全家受益等等。

    而我在经过一年多的学习后，从最初的“盘架子”到现在VIP班的“捏架子”，渐渐体会到“一千个人有一千种太极拳”，但不会是“骑马舞”，打的毕竟还是太极拳！学画竹子，不会画成梅花，只要努力去学，必有超过预期的收获！

    感谢不远千里来邕开馆教授陈式太极拳的董志鸿老师！

    经过最近两堂“捏架子”课的学习，我愈发感觉果如董老师说的，把动作记清楚，练起来不去想动作就易放松，把重心放在地上，守着丹田，手、胯画圆或弧，保持身的中正，心念易于专一，就可适应拳势了。

    两堂“捏架子”课，讲解“起式”和“金刚捣碓”。董老师对动作讲解得很详细，从“起式”的上吸下呼 、松胯、气沉丹田，到“金刚捣碓”的五个转势、十个步法，内含有按、捋、掤、采、挤等劲，尤其最后的砸拳震脚，更显现出下沉的整劲和气势；无不融养生、防身为一体，与实战紧密结合。随着董老师对动作内涵的进一步分解，更让人感到太极拳是以“统天地万物之理”修炼的拳法。有些内容，在“盘架子”课上是听不到的，因为课程是循序渐进的。以后还可能开设“定架子”、秘传太极内功等等课程。这不难理解，按传统的教学方式，老师也需磨考学生，才进一步传功，免传匪类。

    我用了一年多时间“盘架子”，期待通过为期半年的“捏架子”，更进一步学习、提高。

    董老师曾说，过去练拳是为实战的，但太平时代，用不着打人时，练拳为健身、养身也挺好！并说，小道是以人练拳，大道是以拳练人。太极拳讲究儒家的中正、道家的顺其自然、佛家的空灵——这岂不是妙合三家之精？以此精要应用于生活和工作、学习中，当是有了个中心，则近道矣！虽说道不远人。

    而我觉得太极拳，作为一种文化载体，其以柔克刚的特点，体现了道家的“守弱”；人在练习松放中，便会磨去浮躁的习气；想身体语言准确，就必须注意听课，这就提高了观察力和注意力；摄心于拳势上，久而可达动中静，确可以拳炼人；从董老师及学员们身上，看不到练武之人易犯的粗鲁陋习，久习太极拳，确有助于达到彬彬有礼的儒者之风。

     我今天沾沾自喜地说，觉得练个动作不难。董老师听后，严肃地说，他过去，一个动作就练了半月，还没练好。确如此，练个相似可以，真打得标准，打得开合自如是不容易的。如能学到老师的功夫就非常不错了！

    记得2009年9月，国务院发布《文化产业振兴规划》，首次将发展文化产业上升到国家战略。国家大力扶持文化产业。

    其时，官方或民间已兴起一些“国学”团体，响应国家号召，致力于弘扬儒家文化，这对于构建和谐社会的意义深远。而太极拳以其独特性、普适性，随着认知人群的增大，势将与其他文化团体并兴；其作为文化产业发展的空间甚大，无论对于民族的尚武、尚文都好，或将会带来一番新气象！

    这是我在VIP班两堂课后之初步收获，离究明太极拳尚远，很庆幸能跟着德艺双馨的老师学习，后续课程将更精彩。

    愿更多人得益于太极拳！