本文作者刘丽在扎西师父指导下习练

     本文的题目也是我学习的初衷和座右铭。我于2005年进行太极之门，先早跟我老师学习杨式24、48、88式太极拳，42式竞赛套路，孙式太极拳，32式42式太极剑，2010年正式拜著名杨式太极第五代传人扎西大师为师，潜心学习传统杨式85式太极拳，多次比赛获奖，现为武术六段。我在学习太极拳，享受太极带来快乐的同时，也时常为习练中一些不和谐现象所困绕。如有的初学者心浮气躁，刚入门就想的“内功”，没出现自己所想象的“内功”，就认为所练的拳种不好；有的习练方法不当，盲目入门，盲目训练，对哪些拳种适合自己缺少最起码的了解，尽管用力不小，却难得要领，更有的习练者门派观念很重，常常为太极起源、传承、名气、位次甚至训练场地等问题争吵不休，你瞧不起我，我看不起你、大有罢黜百家、独尊本门之势。这些小问题如不妥善解决，最易干扰基层太极拳运动的开展。

     我觉得要学好太极，首先要有一个明确的目标和良好的心态。何谓是宇宙天地，是高山大海，是日月星辰，是万事万物。一句话，太极是广袤，是包容，是和谐。我们所练的太极以及我们练太极，只是自然现象自然规律自然活动的一种表象。我们常说太极拳是哲学拳、文化拳，那怎么就不能明白太极拳同时也是一种修养拳、和谐拳、包容拳呢？以宽广的胸怀、包容的心态与其他拳种求同存异，荣辱与共，才能“共赢”。太极拳之所以能一路浩荡，潇洒走来，前景壮阔，在中华大地乃至世界那么普及，其胸襟开阔，海纳百川、兼收并蓄不就是最主要因素吗？

     我认为什么拳都养生，什么拳都健身，什么拳都防身，什么拳都好看。没有不好的拳，只有不适合自身特点与兴趣的拳，只有打不好拳的人！初学者如有条件，多接触一些拳种，走一条先放后收的路子，开阔一下视野更好。太极的路子就应当越走越宽广，练太极不能练成孤家寡人。躲进深山成一统，管他春夏与秋冬，不食人间烟火，终成一代武林高手，那只是武侠小说和电影里的东西。喜欢肉的对想吃鱼的人说；千万别吃鱼，那玩艺有刺，能卡死人！喜吃鱼的对想吃肉的说，千万别吃肉，那东西高脂肪，吃了容易得“三高”！如果这样的活，不是无知，就是别有用心，对初学者更易产生误导。孰不知青菜萝卜都养人！至于个别习练者还没入门三天，就想脚踢南山猛虎，拳打北海蛟龙，那就更加有违太极宗旨，不仅连否定一切，妄自尊大都算不上，充其量只能是一种小儿科的心态和做法，会让人笑掉夸大牙的。我想也没有一位老师会这样教他的学生的！

     中华文化源远流长，中华武术博大精深。四海之内皆兄弟，天下太极是一家。太极拳诸门派间乃至与其他拳种间，只有求同存异，互相包容，取长补短才能更加繁荣兴旺。陈式太极闪转腾挪，舒展大气；杨式太极中正安舒，气定神闲；孙式太极灵活雀跃，松空圆活…….如此等等，哪一个拳种不都有自己的鲜明特点，不都是中华武库的奇葩，后面不都是一大群“粉丝”？练习太极的人比一般的人心态更应该成熟些，胸怀更应该宽广些。古人尚能不以物喜，不以己悲，今人更应低调再低调些。不要做什么事都那么“给力”！心理很强大的人是不太在乎别人的评价和看法甚至批评的。一个时期没有人注目就情绪低落，别人一客气说打得好就忘乎所以，别人一说不好说灰心丧气甚至呼天抢地，就想趁天黑砸人家玻璃，常此以往，虚火旺盛，最容易干扰练拳！

     再谈谈何谓大师。真正的大师是巍巍高山，令人仰止；是涓涓细流，让人不由自主地想掬一捧入口。能与太极大师相遇，是学习太极拳人的造化。太极拳习练者很多，目的也各不相同，最终能修成正果，在太极世界登堂入室真正成为大师的人，应该是气定神闲，虚怀若谷，谦虚谨慎，平易近人的。我就是不远千里慕名从安徽赴咸阳拜扎西大师为师的。在向扎西师父学习的过程中，最大的感受和收获有两点：一是师父拳艺精湛，二是师父做人高风亮节。尽管与师父接触的时间很短，我却深为师父德艺双馨的魅力报折服。在弟子里面谁要是流露出别家的什么什么拳不好的看法，立马就会被师父制止。要是像有些人东家短西家长的话，一期又一期的中华武术名家大讲堂里讲课的各派大师还不天天争得面红耳赤打得头破血流的？哪还有天天精英聚讲堂，中华武术大家庭其乐融融的景象！学拳容易做人难，功成名就做大师更是难！不想成太极大师的人不是好学生。想当大师，既要付出辛勤的汗水，又要历经漫找的心路。学习太极要有动作上的纠偏，但观念、心态，乃至性格上的纠偏更为重要。过不了这道坎，我们的动机和目标不但不能统一，而且会背道而驰！心浮气躁，急功近利练不了太极，最多只能是“太急”！

     “千岩万壑不辞劳。远看方知处高。浮涧岂能留得住，终归大海作波涛。”希望能以唐人李忱的名言与每一位拳友共勉。“居高声自远，非是藉秋风”舍得、舍得、舍了才能得！千万不能一叶障目，不见泰山。轻装上路，才能走得更远。放得开了，该有的才会有的！