太极拳修养之道 _太极茶社_太极文摘

　　健康为人生之宝，精神乃立身之本，人生之完成基于自觉，无论就其内在心性品质、人格心理或其外在事功、学问、成就上而言，要在能得修养之本。习炼太极拳是一种有益身心的修养之道。

　　有言：“守常用经、处变用权、修己以道、对敌以术”，明乎此，斯可言拳；强诸己，斯能任事；明乎道，斯可言术。违道言术，坐困术中，心灵失去灵朗活泼，惑于外鹜，忽于内省，错于或然，不察当然，则强状百出，累己累人，此非真得修养之道也。

何谓“修养之道”？

　　从字义上看，“修”为修饰、美好、长远诸意；“养”为调养、熏陶、培养、积蓄诸意。“道”为可行之路，必通之途。“道”即盗也，天地盗万物，万物盗人，人回去再盗天地，生生不已，创进不息。故老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”如何维系其人生，广大其人生，超越其人生，高尚其人生？方法上即为将个体生命沉润涵泳于天地之间，籍修养之道，以变化气质，光辉生命，点化人生，纳于至善完美之最高价值统会之中。

　　太极拳其理主道家一脉，旁及儒、释。太极拳是黄、老哲学在拳学上的体现。“静中常养灵虚气，动时绕有盘空意”讲求“以静制动、以柔克刚、以慢胜快”此则非有真工不办，此中包括心性、传授、学养、器识、悟性、实践诸多方面的学养。太极拳其动作：自然谈定、神气内敛、体松劲柔，操之能使气血流通，身心舒畅，无激烈之弊，此其修身言；其运气：沉而不浮，敛而不露，凝而不滞，连续不断，无器躁之弊，此其养性也；太极拳实为“大人之学”或也可称之为“身心体验之学”。太极拳入门得窍后每次练拳都是新的，都是享受，心中浑穆，身里畅美，长练常新。真所谓：“苟日新，日日新 ” 太极拳到此如闻仙乐，如读美文，洋洋洒洒 ,天地锦绣，目击道存。每有成人成己心，少有说长道短言；万事胸中落，万事胸中过；望天上云卷云舒，看人间花开花落。升降、呼吸、进退、出入都是现成实在不言而喻，妙处难与人说！太极拳的修习层次由拳技而得文化层面的滋养洗礼，神交古人，心印前贤；得大惭愧，得大欢喜；知道太极拳是修身养命之术，光明正大之学，谓之“ 生生不已”，谓之 “天地精神”可也! 拳虽小道可以寓大人如蝼蚁可以体大；达致仁者浑然与物同体，与人通情的境地；体认到天地间，“爱”最有力量，最具摄人心魄的魅力，仁者爱人，仁者无敌如婴孩回母体，此母体即天地也；养此生机，完其精神；胸中日月，袖底乾坤；前人谓“与天地精神独往来,欲与天下豪杰延年益寿” 实在非虚语妄言！
知道人生应该如何“消遣自己” ，如何娱人娱己；大概那即是古人所谓“悟道、得道、证道、了道”之境。太极拳以其深具修身之美、养性之善，得而习之，庶几有益身心，造福人群，其益甚大！
孟子云：“人之所以异于禽兽者，几稀”，此几稀之异，只在禽兽只能有自然生命与自然生死，而人则从自降生之初的“生物人”成长而渐至“社会人”、“文化人”而有道德生命、精神生命、历史生命、文化生命等宇宙文化意识，此一生命于地球同类的其它生物有独一无二之不同，中国传统文化于“天地之道”外，别立“人道”一格，将人提升到与天地相对等的地位，合之为天、地、人“三才之道”，中国传统文化也由此转进，个体生命、价值理想也得以文化之累积、浸润而日就其笃实光辉、高明博厚之域。

　　“易简工夫终久大，支离事业意浮沉”，功名富贵、道德文章若是能从我们人生的存在主体中创造生发，是充实而光辉的，那就不仅有真实意义，而且实在值得我们向往，修养之功与现实生活可通，而必不尽合，时事之变，瞬息万状，而修养之功，必注重本源而得其正，盈科而进，如此个体生命、价值理想，才可能有所贞定，才不至于全套落物势之外在力量中（所谓“气沉丹田”也），根蒂在吾，自能舒卷自如，在现实人生的提撕拉引中挺立起来。（所谓“虚领顶劲”也）

　　“识远乾坤阔，心空意境新”，以拳养生、以拳娱性、由拳悟理，据理践行，由此能“百尺竿头，更进一步”，由“我练拳”渐至“拳炼我”，身心熔融，练拳即是练心、教拳即是育人，成就一种“终身学习型”的人生。老子云：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”。修要真修，要把最原始、最朴素、最真实、最根本的东西找出来；练拳修功之士，信念宜坚、志趣宜猛、眼孔宜高、心量宜大、气度宜宏、风骨宜雅、学养宜富、慧解宜深、功德宜积、功行宜笃；古人讲开卷有益，不要“死读书，读死书，读书死”，而要“活读书，读活书，读书活”，练拳修功亦然，要“活练拳练活拳练拳活”方为有益！多读书，对祖宗的文化有同情的理解,就学得快,易出功.文质彬彬然后君子才不愧对祖宗留下的东西,前得接古人，后将启来者.练拳才有出息才不愧为龙的传人。

　　太极拳为龙之舞、龙性、龙象、龙精神！

　　少年练拳,不患其不奋迅，常患以奋迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成修功,不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。练拳无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚；推手无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。

　　吴家太极拳门内传统注重拳架的 ----定式站桩，且融桩功于拳架，默会自身体内的感受，精耕细作，一步一脚印，实实在在，能治病、可养生、出功夫，品文化，是捷径，是正道。若人能懂点窍，知点几，留点神，下点气，便想得穿，看得破，做得事，成得人；太极拳与人生修养密不可分！

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