一个老人有三个儿子。他让一个儿子去学摔跤，一个儿子去学长拳，一个儿子去学太极拳。三年后，他让三个儿子比武，结果是学摔跤的战胜了学长拳和学太极拳的，学长拳的打败了学太极拳的。随之老人让他们继续学练。五年后又让三个儿子比武，结果是，学长拳的战胜了学摔跤的和学太极拳的，学摔跤的打败了学太极拳的。老人让他们继续学习。十年后，再比武，此时的结果是：学太极拳的战胜了学长拳的和学摔跤的，学长拳的打败了学摔跤的。
这个故事，说的是太极拳十年不出门。
然而，真正的太极拳，如果敲错了门，进错了门，则“失之毫厘，谬以千里”，不仅仅十年出不了门，恐怕耗尽了一生心力，还一直在太极拳的门外打转转，连太极的门也摸不到。
真正的太极拳，不是为了战胜别人，而是为了证悟中华文化，特别是儒道释医武之文武经典所阐述的心要，彻悟宇宙人生之真理，通达世间智、出世间智、出世间上上智，进而实现隐现自在、常乐我净境界的智慧之学，这门学问，不以战胜别人为检验标准，而是道法自然，以本具为师，皈依自性，实现拈花微笑、言语道断、不可思议之神明境界。
从这个意义上讲，太极拳是无门可入的。就像宋代称禅宗为无门关一样------太极的神明境界，离我们有多远？也许很远，穷尽一生心力也摸不到门；也许很近，当下就是------从这个意义来看，太极拳亦是有门可入的，毕竟王宗岳、杨禄禅、杨健侯、孙禄堂、王壮弘等等太极拳之先贤，早已登堂入奥，并开启了太极拳的一扇扇大门（门派），等着我们深入其中，得乎其中，出乎其中。
只要敲对了门------向内求自身本具的功能，肯悟，并有老师入门引路、口传心授，则太极境界就会“豁然开朗”般地敞开，从而别有洞天，别有风光。
然而，人一出生，所接受的后天教育和尘世的污染，会屏蔽我们的眼耳鼻舌身意，阻断内求本具智慧的探研之心，进而使我们离开自家的珍宝而假借于他，找不到回家的路。
在当代，有没有一种最有效的途径，来帮助我们更好地入太极拳之门，并尽快实现豁然开朗、登堂入奥呢？
最有效途径是有的，那就是：太极拳和国学，同修同悟。
因为，国学和太极拳，本来就是一而二，二而一的关系。
有一次，我和中央党校的于晓非教授，一起到中经名人俱乐部讲课，他讲佛学，我讲太极拳。回来的路上，他问我，为什么现在社会上很多太极拳爱好者的水平上不去。我毫不犹豫地回答，因为练太极拳的人，很多对中华文化，特别是国学的精髓，不懂、不了解。丢失了国学，则会失去太极拳的思维方式------这个思维方式是整体观，得其一而万事毕的思维模式。
不从思维方式入手，依然按照西方文化所推崇的二元对立、直线型的思维模式，则根本搞不懂太极拳的真实要义。
太极思想是中华文化最核心的参照系，是儒释道医武之国学道统，九九归一归太极的真实写照。太极思想，特别是阴阳中含三为一的思维模式，历数千年风雨，恒久不变。
太极者，乃混元、一、道、整体、核心之意，是天地人、精气神、儒释道、医武易、有为有无无为、世间智、出世间智、出世间上上智的融合。
世间的学问和知识，有万法（八万四千法门之多），而万法要归一法，一法归无法，无法统摄在提纲挈领处、动静之机处------这就是太极智慧、太极思维、太极功夫，这三种说法，由于既是形而上，又能落实到每个人的身心修养和身心健康层面，因此，逐渐形成了一个人们耳熟能详的修身之学或熟语：太极拳。
古之圣贤，敬畏天地，省察自身，由内而达外地发明------发现明白了天地人之规律，从而形成世界上独一无二的中华文化，中华文化的心要就是------以文化身心。太极拳就是这样的文化。
也因之，大学者梁漱溟、钱穆、南怀瑾（教授将军练太极拳）、王壮弘（国学大家，碑帖领悟被誉为“百年来最伟大的碑帖专家”，编创了水性太极拳；笔者恩师），企业家王选、马云，影视巨星李连杰，天才棋童（好莱坞电影《王者之旅》原型）乔系•维茨金、企业家伯尔尼德•希德布兰特（写有《借助太极上市》一书）等等才潜心练太极拳、悟太极拳。
是的，太极拳，早就被有识之士誉为太极文化了；虽然作为一种文化，她的力量、她的魅力、她的理论和方略，还不被更多的人所熟知、所自觉运用。
《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”这中国文化源头的精神气质，是太极拳之所以生生不息的力量所在。从这个意义上来看，太极拳运动，是“天行健”之规律在人的生命活动中的具体体现。
太极拳和太极，既是一回事，又有所不同。太极实际是中华文化、中国人的核心思维。最早，太极这个词，是由孔子注解《周易》时在《系辞》中提出来的：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这其实是一种从核心处分析万事万物的思维模式。
太极强调阴阳，没有了阴阳之理，就没有了中国人看待万事万物的参照系了。什么是阴阳？中医经典《素问•阴阳应象大论》中对此做了明确阐述：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 从中医的角度来看，把握了阴阳之道，不偏不倚，保持“中正安舒”，就能“治病必求于本” ，就能 “圣医治未病”。太极拳、国学其实就是帮助我们实现这样的目标的一种有效途径。
近些年，人类对宇宙的认识越来越深刻，科学家观测到的银河系之形状，与明代著名理学家来知德（号瞿塘）所绘制的“来瞿塘先生圆图”很相似，仿佛400多年前，来先生是坐在银河系之河岸的边上绘出此图的一般。这个“圆图”后人称之为“来氏太极图”。实际上，“来氏太极图”是依据先贤“主宰者理，对待者数，流行者气”的太极理论而绘制的，涵盖了宇宙万物的演化规律。
太极拳把这种演化规律，通过神意气之阴和形体动作之阳的“阴阳互孕”，以理教化人心，以拳强身健体，以长期的“默识揣摩”，迎来“豁然开朗”般的自我超越，从而达到“延年益寿不老春”。
太极拳承载的太极思想，是国学智慧中最有价值的部分，是每一个中国人都应该具备的核心价值观。
理学鼻祖周敦颐就是凭数百字的《太极图说》而奠定其在中国思想史上的地位的。理学大家朱熹则通过《太极图说解》、《太极图解义》而全面解释人性和宇宙万物的产生及运化规律。朱子言：“在天地言，则天地中有太极；在万物言，则万物中各有太极。”
把太极思想体现得淋漓尽致的是中国古圣先贤创造的太极拳。仅在健身方面而言，医学大家们就会异口同声地推荐（见洪昭光等人的巡回演讲）：“太极拳是最好的健身方法。”
实际上，太极拳不仅仅是健身方法，而是熔铸武拳、文练拳、智慧拳、文化拳、思维拳、美学拳、医疗拳于一体的，体现了中华核心思维方式的拳种。
那么，就让我们来接受太极拳吧！
让我们用中国人创造的最好的圣医治未病的预防医学和心理调节术，来提高中国人的免疫力，强健中国人的体魄，优化中国人的心灵（缓解工作压力，释放心理负担）吧！
让我们用中国人创造的最好的，贯穿儒家、道家、佛家、医家、武家智慧的太极拳，来福泽世界上各个角落、各种肤色、各年龄段的人群吧！这也是当代人弘扬国学的历史使命！
不能仅仅把太极拳当成一种健身法来推广她。如果这样，太极拳以运动的方式展示传统文化魅力的价值就会荡然无存。
只有站在中华文化的高度、国学的高度，才能真正获得太极拳真谛，才能让太极拳散发更耀眼的光芒。
太极拳，中国人智慧的结晶，国学智慧的最佳体现者，我们没有理由远离它！
