好多太极爱好者询问我有关拳架的优劣与练功的关系问题。我想就此简单谈谈自己的看法。

　　首先打一个比方，一个学生想成为书法家，他首先要做的大概是两件事；一；找一本名家碑帖。二；找一个书法家或精通书法者为老师。为什么首先要做这两件事？这是因为：名家碑帖具备了从笔划、结构、书体、行气、章法、气势，等等一系列必须具备的要素。老师可以根据学生的实际程度，把碑帖里潜藏法理，深入浅出逐步深入的开讲、引导、示范给学生，学生只有细心按照碑帖的样板和老师的要求，静心学习、临摹，才能少走弯路，形成如帖的规范、尺度，积累深厚功力和感悟，做到形神兼备，才能逐步从初级到高级，从小成到大成。

　　太极拳亦然，回顾历代各位太极名（明）家打出的拳，无不规范、工整、气势磅礴，处处符合太极拳理、拳论，既有一动无有不动的圆活轻灵之趣，又有稳如泰山，舒展大方，百万大军撼之不动的将军风度！

　　能打出这样的气势，拳架套路一般都具备了：规范的定式架子，符合实战要求、有着严密、细腻的技巧变化、科学合理的动作搭配、最佳的运动轨迹，各种特定要领的掌握，使全身所有的神经、肌肉、骨骼、内脏等全都协调一致的运动，才能从初步的外形拳架开始，逐渐练到上下相随、内外相合、全身一致，逐步体现精、气、神、意合一的较高境界。

　　而不是象某些人所讲的那样：“太极拳不在拳架，在神意！”试想；起步时如果没有象样、规范的“拳架”作基础，这个“神意”岂不是水中月亮、空中楼阁？

　　所以看一个人的拳架，他如果打的像跳新疆舞一样的舞手弄姿或者呆板做作，就该打个问号，是不是像他讲的那样得真传？究竟是跟名家学了几天？还是几月？几年？“几十”年……