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陈氏太极拳的“六封四闭”

2012-03-29
核心提示:    六封四闭,在陈式太极拳中是一个特别重要的招法。此招在具体的散打实战中,和很多其他的招法一样不仅可以采用打法、摔法...
  

 
  
  六封四闭,在陈式太极拳中是一个特别重要的招法。此招在具体的散打实战中,和很多其他的招法一样不仅可以采用打法、摔法、也可以变化成拿法。不仅可以拿敌,也可以将此招的运用化成反擒拿,来解脱敌之拿法。在打法中,不仅可以化解敌方的手法,也可以破解敌方的各种腿法的攻击。太极拳的扣法,是敌变我变、随机而动,不管是来势凶猛,还是出乎意料,其基本的原则永远都不会改变。它的防守和进攻的法则永远都是遵循“而理唯一贯”的准绳。只要我们把最基本的手法学懂。不管是遇到任何手法还是腿法,都可随势而化。这就是人们常说的“无招”的境界。“六封四闭”的单手收捋之法,不管是内圈或外圈,在打法和摔法上,都有不可思议的神奇技击效果。此招的技术特点是:防中有攻,攻中有防,攻防兼备。它充分反映了太极拳虚虚实实,虚实相互转化的阴阳学说。

  然而,博大的太极阴阳学说,总有其神秘性,数千年的民族文化总是给后人留下这样和那样的推测和猜想!

  有人说“六封”是通过太极拳拳法的技术,达到让对手失去判断能力,出现进攻、退守两难“六神无主”的状态,达到这种状态就是“闭其四肢,使对方四肢被动调遣”,这就是“六封四闭”的内涵,也是太极拳拳论中“我顺人背”的技术概括。

  看后,我的心里如同打翻了五味瓶,说不出是酸甜还是苦辣。我深深感到,中国武术的发展,不仅需要资深功高的大师去推广,更需要有高深的文化素质的人去弘扬。中国武术之所以给后人留下了种种难以解析的疑云,第一,是由于某个历史时期特定情况下的技术保密;另一个原因就是在古代,很多武术高手都做不到文武兼修。所以,才产生出很多水平高低不等的书籍和作品。很多秀才文生,学过几天拳脚后,自以为登堂入室,有的卖弄笔墨,著书立说。看之,虽然词章华丽,但其内涵却空洞、浮浅。即使武功高手,也不见得对古人留下的拳法理论,都有深刻的体会,有时仅凭自己一时的臆想、猜测,盲目给一些技术和理论下定论,使后学者难以适从,甚至使后学者误入歧途。但大多的武林高人,而又常常由于水平所限,就像葫芦里装东西,有口倒不出来。所以,形成了两极分化,要有一些传人,为了某种利益的需求,将自己的门派的拳法和功法渐渐地演绎或神秘化,大肆夸张,这岂不是武术发展的悲哀?
   
  对于上述有关“六封四闭”的论述,我不敢苟同。其上所提到的“六神”。在道家是指心、肺、肝、肾、脾、胆,各有神灵的主宰。如按上述所论,“六封”是通过太极拳拳法技术,达到让对手失去判断能力,出现进攻、退守两难“六神无主”的状况,达到这利境界的效果就是“闭其四肢,使对方四肢被动调遣”,我认为似有牵强之意。“通过太极拳拳法的技术”,这是修炼的程度问题,每个人的技术高低不同,又怎能都达到相同的效果昵?另外,拳法的每招每式都有攻防,针对“六封四闭”而言,此式攻防兼备、阴阳相济,防守且不谈。若进攻对手,所达到的效果并不是让对手“六神无主”,而是给对手造成伤害,甚至受到重创,这仿佛与“六神无主”似乎大相径庭!其实,太极拳拳法技术达到一定的高度之时,其每一招式,甚至个小的手法或螺旋转换,都能调动对手,使对手失去正确的判断,这就是太极拳所谓的阴阳虚实。
   
  还有人认为,“六封四闭”是“如封似闭”的误读。这动作是以两手自腮部两侧向前向下按出,如关门状,因此称为“如封似闭”。由于方言的关系,“如”与“六”、“陆”音相近,“似”与“四”音相同,因此在传承的过程中有人理解成了“六封四闭”。如果在网上查查,所论更是不同,可谓百家争鸣!
   
  “六封”,其实就是暗指要封住对手的手、足、肘、膝、肩、胯的六个进攻部位,武术讲究的内三合和外三合,此招就是破坏对手的外三合的典型范例。
   
  “四闭”,在过去练气有这样的一句话“三元归一,四门紧闭”,四门紧闭,就是要做到在用意行拳之时,嘴不要张开着,要闭住自己的呼吸,眼、耳、鼻、口都闭合着,内向丹田,即所谓的“四门紧闭” 。达到意气贯穿的忘我境界。《十三势行功心解》中说“以心行气、务令沉着、乃能收敛入骨”,就是这个意思。
   
  三元,是一个养生学术语,即:天之三元为日、月、星之三光,地的三元为水、火、土之三要,人之三元是精、气、神。
  既然人的元气就是精、气、神。所以,内家拳特别讲究“培元”,其实就是如何增加人体的元气精气神而已。一元精固,交感之精自不泄漏;二元气住,呼吸之气自不出入;三元神凝,思虑之神自然泰定。在内丹术中,“炼精化气”而成者,叫人元;“炼气化神”而成者,为地元。“炼神还虚”而成者,叫天元。
  
  在行拳走势之时,要意注丹田,达到无人视有人,实战时有人视无人的一种忘我的高超境界。将人体的精、气、神聚集起来,合而为一,这就叫做“二元归一”。如果想要达到三元归一,必须通过“四门紧闭”方法来修炼。太极拳的修炼法门,就是意气贯穿。也就是为什么有人说“太极拳用意不用力”的缘故。此式的命名,不仅讲了怎样做到意气贯穿的练法。同时,又讲到此招的意义所在。目的是封锁住对万的手足、肘、膝、肩、胯等各部分之攻击,所以此式用“六封四闭”而命名实在是恰如其分不过的。
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