“明师”石明

　　——谈谈与太极拳家石明相关的人和事

　　文/陈惠良

　　今年四月十八日，是杨式太极拳汪脉传人、太极拳名家石明先生逝世十周年祭。

　　近年来，网上谈论石明先生的帖子，日见增多，有褒有贬，甚至也有对他的传承持怀疑态度的。

　　记得九十年代初，国画家李燕先生（国画大师李苦禅之子）曾慕名来到石明先生处。李燕先生认为，太极拳与易理相通，其理也与绘画相通，其中有值得他探求和吸取的太极文化内涵。经过一段时间的学习，有一天，他忽然带着雕凿工具，来到紫竹院公园中心岛八宜轩（石明先生授拳的场地），在一块宽约半米、长有一米左右的大石头上，凿下了巴掌大小的一个象形字“明”字（见图），想必是以这种方式赞扬石明先生是一位“明明白白的太极拳老师”。

　　这一则资料，十年前石先生逝世时，在由笔者策划、张子辰兄署名的一篇悼念文章《和石明老师学太极的日子》里就曾讲述过。笔者与石明非亲非故，平时也没有什么接触，既不是他的入室弟子，也没有直接跟他学过拳。石明逝世后，为什么我会想到要策划这一篇悼念文章呢？其实原因很简单，就是“有感而发”而已！

　　上世纪七十年代末八十年代初，石先生在紫竹院设场授徒的第一批弟子中的杨家仓、黄震寰、张国健、张子辰、范理宝等，都是我的良师益友，包括在石先生拳场站了一年多的桩，后来考取了海淀走读大学，方才被石先生收为入室弟子的——我的忘年交——朱喜霖（“小朱子”），也与我过从甚密，互通有无，所以对石先生教拳的情况；他对太极拳的认识；他教拳的理念、步骤、方法等等，可以说林林总总知道得不少。尤其是我亲身感知到家仓、老黄、大张、子辰、老范等这些老友，经过石先生的点拨和独特的传授，短短几年功夫，就一个个有了很大进步，比起以往在一起玩的拳友高出了很大一截，甚至可以说已经不在同一个层次了。差别在哪呢？差别就在对太极拳内功劲法的深入理解和掌握的程度。因此，尽管有人对石先生生前的一些做法有些微词，但笔者认为“人无完人、金无足赤”，石明先生对太极拳真谛的努力探求和授徒时不因循守旧，独辟蹊径自创一套卓有成效的训练步骤和方法，功不可没，而这大大有利于太极拳的弘扬和发展，理应予以肯定。所以萌生了一种应该有人写文章，引起有关部门的重视和加以研究的想法，故此就有了上面提到的那篇文章。

　　上述诸位良师益友中，已故的杨家仓兄是我最难以忘怀的一位。家仓兄曾先后拜太极寿星吴图南和八卦宗师李子鸣为师，学习太极拳、八卦掌、形意拳等拳艺。他随吴老学拳十分执着，但又绝不固步自封，当他了解到石明对太极拳有独到的见解和独特的传授时，毫不犹豫地执弟子礼，向其学习。他不是一个心浮气躁、见异思迁的人，他是以吴老的传授为主导，吸取各家之长来丰富、充实自己。据朱喜霖讲：“他跟石明学拳时，学了一个揽雀尾整趟架子就全明白了”。

　　家仓兄颖悟过人，但练功从不吝惜汗水。他练石明教的“无极桩”一站就是个把小时，在公园僻静处站，在家里看电视时也站，他几乎从不坐着看电视。练习胯圈儿（也是石老师传授的一个基本功），每天不是转几百几千，而是一转就是四、五十分钟到一个小时。因为“胯”关系着底盘的平衡和稳定以及虚实的轻灵转换。而且腰与胯，关系密切，腰胯松灵才能便于混身透空。据讲：他就是从活胯开始突破的，他的胯一动，肩、肘都跟着动，能单动（一边），也能双动（两边），由于他在活胯上下了功夫，外动带内动，原先里面丹田内转的功能更灵便了，因此他成了石明弟子当中的佼佼者。

　　还有一件值得提起的事，按太极拳传统的教法，学者众，成者稀！有人十年二十年也不一定能入门。但朱喜霖（“小朱子”）跟石明前前后后学了三五年，太极内功的一些东西，基本都能掌握了。他应邀给老拳友们讲课，谈及自己学拳的体会时，主要谈的就是石明老师的超凡之处，他说石明老师把王宗岳的《太极拳论》悟透了，并根据拳论要求精心设置了一整套训练的方法和步骤。头三年着重让学生们理解和解决的只是拳论的第一句话：“太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。”无论是站无极桩，练探海桩还是转胯圈儿及其它……首先要解决的就是何谓无极？何谓太极？何谓动？何谓静？何谓阴？何谓阳？不搞清楚这些不行。因为这是基础。“小朱子”具体举例说：“太极者无极而生”，望文生义，无极是太极的妈妈，不知道无极，找不到无极的感觉，太极就无从谈起。因此，石老师一开始就强调站无极桩，先在“静态中”让你找到“无极的状态”和体悟到“无极的感觉”。然后再求什么是太极？……什么是……一步一步练下去。正因为它设置的方法和步骤，与拳论要求相互吻合，所以习练者就比较容易入门和提高。