2009年的五一节前夕，我到河北永年县广府镇南关访拳，访的是被中央电视台《走遍中国》栏目称为文史学者的韩兴民先生。

        韩先生年近花甲，中上等身材，精神矍铄，性格开朗，聊起拳来，侃侃而谈。他介绍说，自祖辈起，他家便在杨露禅家借居。少年时期，除了跟父亲学习大极拳外，还常常观看祖辈、父辈的乡亲们练拳。因此，他虽然于1970年、l994年先后拜傅宗元，傅钟文两位拳家为师，以后还多次求教于西安的赵斌老师，但自己的拳架演练却仍然保留着南关拳的风格特点。“南关拳的风格特点就像是种子，我的几位师傅给我传授的太极拳知识就像肥沃的土壤，随着时间的推移，这颗种子就会长出壮硕的庄稼！”韩先生如是说。

        南关拳的风格特点！这个话题，引起了我的兴趣。南关拳，是怎样的一种风貌呢？

        韩先生看出了我心中的意思，他从椅子上站起身来，脱掉外衣说：“我给你演练两套拳架，你自己来看。”

        他站在地上体松气固凝神之后，便开始演练起来，从揽雀尾、单鞭的拳式起始，一式一式地往下进行。我一看，这是在盘杨澄甫定型的85式拳架。杨澄甫大师身材魁梧，拳的风格是大开大合、松沉稳健、气势雄浑。傅钟文大师承传了乃师的风格，又将其师的风格感染了永年的弟子。而韩先生的拳风，开合大方紧凑，阴阳虚实的转换，呈现出逐渐变化的过程和特点。

        韩先生盘完85式拳架之后，又练了一套拳。只见他先打出一个右单掤式后，接着就练出三式楼膝坳步。在练每个拳式时，体内的气息都充盈鼓荡，肌肉随着中轴线的运动而鼓动，头项、眼神随着手肘的蓄发而协调动作。尤其是在拳式转换时，似乎不是弓步后腿前移，而是后腿迅速提到前腿里侧，脚尖自然下垂。那轻，那巧，那快，令人惊叹!他盘拳，前式未停，后式又起；劲势虽换，意却相连。所以总是那么绵绵不断，松柔而有余韵，真正做到了轻而不浮，松而不懈，重而不滞，劲而不僵。

        韩先生演练完毕后告诉我：“这就是我们南关的老拳架。”他笑着反问道：“你看出什么门道了吗?”    “我发现了南关老拳的种子!”

         我回应到前边谈的话题：“这就是太极拳的轻灵劲儿!它在内外相合的表现方式上是形于外而发于中；在上下相随的表现方式上渐阴渐阳、渐阳渐阴，渐虚渐实、渐实渐虚。”    对我的回答，韩先生点了点头，会心地笑了。

        晚上，躺在广府古城南门的客栈里，想着白天韩先生演练拳架的情景，觉得这次访拳的收获很大：    第一，我看到了生动鲜活的“上下相随”、“内外相合”，它告诉我，阴阳互根、虚实转化，是个渐变的过程，这是对“虚实宜分清”这一拳理法则的进一步发挥。

        第二，李雅轩大师曾有过三级功夫，五级劲道的论述，而韩先生的拳境，是对李大师拳论的活注脚。他所展现的轻灵劲儿，正是李雅轩大师肯定的第四级劲道；往第五级劲道“虚无劲”上发展，功夫也便进入第三级“阶及神明”了。

        我的思绪象野马般奔驰起来。我想到了杨露禅，想到了杨班侯、杨健侯，还想到留守在永年广府城南关传拳的李万成。是他们这几代太极拳巨匠培育出了南关拳的良种。韩先生的拳，从南关老拳的传承来讲，是凤毛麟角、弥足珍贵的。它的拳架与练法都有别于近半个世纪以来社会上流传的杨式太极拳。这种拳具有承上启下的特殊重要意义。认真地发现、培养、推广南关拳，让这颗良种生产出具有深邃太极文化底蕴的庄稼，应当是我们这代习练者的责任。