中国人都知道，无为而治是个很高的境界，无为而无所不为。

    有个被大多数人曲解的成语“呆若木鸡”，现在被用来形容呆子或瞬间傻掉了的状态，是个贬义词，其实不然。

   《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”说的是斗鸡被训练到了目中无敌，敌不战而自溃败的故事。

    这个故事似乎与太极拳的以静伺动、以静制动的道理是暗合的；听劲，我认为并不是非要搭手才听得到，听到的也不仅仅是力量和劲道，所谓听劲，准确地说应该是读劲更是读心，是经过无数次抗争酣战之后，对所有的鸡心或人心都了如指掌了，无须动，因为不动才不会乱，只去读，读对手的眼睛、读对手的心。中医也这样，望闻问切，这望，也就是读，行医者，望在前而切在后，读准了，心中无病，手到病除；行武者，读在前而打在后，读准了，眼中无人，胜券在握。

    呆若木鸡是无畏的表现，有个传说，讲一个练太极拳的老头竟然对空手道的创始人说：“你来攻我吧”！这便是目中无敌的本领了，据说把那个什么创始人整得心服口服，眼泪都下来了，试想，没有必胜的把握，老头子敢对一个比自己年轻很多、正当壮年、能空手打死一头斗牛的日本莽货叫板？这虽然是个传说，但我相信，咱中国，没动手就能吓坏对手的武林高手大有人在。

    无畏者，不事张扬，所以看起来很“静”，就象水，越深反而越平静，功夫也是，水至深而成海，拳至深而为气，说到气，似乎是个很玄的东西，我理解的气，首先是气质和气势，海不纳百川哪能有滔天巨浪？拳不打万遍哪来的干霄神气？

    洪先生《拳品》有云：“……壮我声势，蔑视敌人；此非矫作，中自有真”。这段话，妙在“此非矫作，中自有真”一句，因为无畏者的气质是装不出来的，行拳可不是演戏，摆个姿势哇呀呀一叫就是个花脸了，洪先生“不矫作”中的真意，是须要披肝沥胆、千锤百炼才能具备的那种声势和蔑视，而呆若木鸡，何尝又不是一种大无畏的气质与精神呢！