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《周易》与八卦掌

2008-09-08   taiji.net.cn
  
周易》是我国先秦的重要典籍,三千年来,它对中国哲学、医学、武术以及养生术的发展,都有重大影响。很多武术家认为武术与《周易》有养密不可分的联系,特别是八卦掌的理论源于《周易》的理论。八卦掌是根据《周易》的理论制定武功修炼模式和基本原则的。

一.八卦掌以《周易》的阴阳论为武功修炼的基本原则。

《周易。的基本思想是阴阳论。所谓“阴阳”不仅指构成宇宙的‘气’,而且指表现一切事物现象的性体及其作用的两种属性。《周易》的阴阳关系是相互对应而统一的,但这并不是说阳总是阳,阴总是阴,而是阳极而阴,阴极而阳,动极则静,静极则动。阴阳的概念是相对的。又是变化的。《系辞》曰:“一阴一阳之谓道,刚柔相推生变化。”可见在《周易》看来,阴阳、刚柔,动静原理就是宇宙间的最根本的法则。八卦掌就是根据《周易》的阴阳原理创立独特的功夫修炼方法。

在练八卦掌时,要动静结合,就是即要有套路演练的动,也要亚屗原地“桩功”的静,动是通过套路练人的手眼身法步以及动作的协调和肢体的柔韧性;静是修炼人的内气,使人的精、气、神不外漏,这就是动中有静、静中有动。通过静动的反复修炼,日久天长人体就能内气充实,经络畅通,身体轻灵。

八卦掌在套路的演练上也是以阴阳为基本原则,在套路练习时,要先慢后快,再回到慢,同时,还要上下肢协调配合。就套路演练而言,人的头部是阳,腹部是阴,上肢为阳,下肢为阴。如果是头部不正则精神不能集中,头脑中有杂念,则元神外散。这样,气就不能入丹田,气不入丹田则腹部不实,身体就不稳。如果上下肢配合不好,身法的变化和步法的变化不能相随,也就是阴阳没有相推,这样就不能练出真功夫。八卦掌在技击中要求:手脚齐到,手脚密切配合,前手和后手互用,前手捋后手立即打出,这都是符合《周易》阴阳理论的。

二.八卦掌以《周易》变化论指导功夫修炼和技击搏斗

《周易》的基本观念是阴阳变化论,认为一切事物的形成发展变化都是有阴阳、刚柔、动静这些相对面的消长、交感、相摩、相荡所引起的。《系辞》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”又曰:“天地温,万物化醇,男女构敬,万物化生。”这都是说明万物的产生、变化是由于两个对立面交配、交合、交换的结果。“一阴一阳之谓道,刚柔相推生变化。”这个道,就是最根本的规律。八卦掌是根据《周易》概括的规律来指导功夫修炼和技击搏斗的。如:在练八卦掌时,特别强调刚柔不断的变化,用刚不能独用刚,用柔不能独用柔,刚柔要不断的变化,正象拳诀中言:人道掌法胜在刚,郭老曾言柔内藏。法中也有人知味,刚柔相济最所长。刚在先兮柔后藏,柔在先兮刚后张。这歌诀告诉我们上乘的功夫要外刚内柔,外柔内刚,也是就刚到一定程度转变成柔,柔到一定程度转变成刚。八卦掌的修炼好坏和阴阳关系很大。现在,我们很多运动员只知道练套路,不练桩功和静功,没有“刚柔相推”,使八卦掌只能和一般的徒手操一样。八卦掌先师董海川的功夫高深莫测,主要是做到了“动静双相处。”

《系辞》中说:“易。。。。为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”这就是任何规律和原则也要经常变迁,是不固定的。在技击中敌我所处的‘时间’和“空间”位置是经常变化不固定的,对方的进退也是不断变化的,所以不能死守住所学的招式和所谓“绝招”去对敌。要随机应变。正象八卦掌要言所谈:“法无定法,练习有定规,用时无定法。”也就是说在对敌时,不能强硬地按照平时所学的招式去打击对方,因为招式只是修炼功夫的方法。对敌时不一定实用,要根据战时不同的情况,不断变化自己的手法,身法和步法。或粘或走,或开或合,或离或接,或顶或丢,忽隐忽现,忽刚忽柔,忽虚忽实在,或用全身的力量,或用一手,或用两指,无有定型变化,使人难测阴阳,正所谓:‘通变之谓事,阴阳不测谓之神。“

三.八卦掌根据《周易》本体论制定修炼层次。

所谓“本体论“,就是研究世界的本源,探讨存在本身,即一切现实的基本特征的一种学问。

《周易、系辞》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。“这里所讲的“生”是演变生成的意思。武功修炼家受到“本体论”的影响,认为体内存在元气,只要勤学苦练就能把元气练成“凝聚状态”,功造其极可,使之产生巨大的力量,无敌于天下。要想练成上乘的功夫必经过三个层次,所谓三层功夫,是八卦掌内功修炼的根本大法。即:炼精化气,炼气化神,炼神还虚。

1. 炼精化气:本是道家内功术语,即修炼内丹的初级阶段。炼丹的药是精、气、神三宝构成。三宝之中以精气为基础,无精本身虽属先天,亦有杂质,不能通过河车路径上升泥丸。所以必须与气合炼,化为精气相合之气,轻清无质,始能随河车动转,此合三为二的过程,称为炼精化气。这步功夫在八卦掌来讲是非常重要的。是要通过反复的沉圆走转和站桩来修炼的。在修炼中还要配合《周易》中的八个方位,并把人体的内脏器官和外部器官用八卦来相配。按照卦象来体会练功时的感觉。在炼精化气阶段要求:望情绝念,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,不贪名利,不恋声色,损己利人,虚心清益,众善奉性,诸恶不做,忘念不退,勇猛精进,主心一定,至死无二。这样才能实现第一步成功。

2. 炼气化神。是在炼精化气的基础上进一步练法,也就是大周天的功夫。这步功夫是在八卦掌的站桩中进行修炼的。下丹田炼精化气,中丹田炼气化神,上丹田炼神还虚,故在炼气化神中应着意于中丹田,还有配合打坐修炼。通过大周天火侯,使神和气密切结合,相抱不离,来达到气化为神的目的。

在大周天修炼中,体内真气越来越旺,越积累越多,气满丹田,最后打通周身的奇经八脉。

3. 炼神还虚:为八卦掌武功最高境界,这时打拳练剑无遮无碍,万象通明,与天地合一。只要在神拳、出掌,发动时,气血自然会在无意之中而至于手掌,这在八卦掌中即称之“拳无拳意无意,无意之中是真意。”的高级状态。

 

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