由于在1999所第11期《精武》杂志上出版“神奇瑜伽”专辑,而有缘得识沈维德先生。虽说我们至今尚未谋面,但在电话热线中,我却经常向沈先生请益以瑜伽术健身之法,使我受益匪浅。 谈起与沈先生的相识,就须提到我的一位作者--吴氏太极拳、八卦掌名家张全亮先生。 当年,我们北京大兴组搞,在全亮先生的案几上放着一叠复印材料,我随手翻阅,“瑜伽术”三字赫然醒目,跳入眼帘。旋即,我向全亮先生询问从何得之,这才引出我与沈先生的缘分,才有了“神奇瑜伽”专辑的问世。 从此,一发不可收,沈先生也成为《精武》杂志的“座上客”,而且是我得来全不费功夫的一位作者。 近日,从书函、电话往来中得悉沈先生又在撰写瑜伽功方面的大作,并嘱我为之作序,这使我既汗颜又为难。书之序,皆为名人执笔,方可使书籍生色。而本人乃一介布衣,不求闻达,何德何能当此?可是,我与沈先生神交已久,既蒙盛托,焉能一辞了之,只好硬着头皮应承下来。不过心中却在自我安慰:暂且充一把“名人”吧! 沈先生撰写的瑜伽功法专著,当以强身健体为本。为照顾对瑜伽功有点陌生的朋友,我再唠叨几句有关瑜伽源流及修真养性方面的要义。 瑜伽源于古印度国,其历史比佛教还要早,因为释迦牟尼是在修炼瑜伽之后,方始大彻大悟,从而创立影响了人类的信仰、并成为世界三大宗教之一的佛教。 中国是在哪朝哪代传入的瑜伽术,则无从得知。但在近代文学大家林语堂先生所著《苏东坡传》(二十世纪中国四大传记之一)中,却记载着这位宋代最伟大的诗人、学者苏轼与其弟苏辙(字子由,同其父苏洵、其兄苏轼在唐宋八大家之中占有三席之地)都曾修炼过瑜伽术。据该传记载:“苏东坡的弟弟子由练瑜伽术倒走在他前面,根据子由自己的话,是在神宗熙宁二年(1069年),他从一个道士学的……子由在童年时,夏天肠胃消化不好,秋天咳嗽,吃药不见效。现在他说练瑜伽气功和定力,病都好了。”苏东坡在给王巩的信中说:“子由昨来陈相别,面色殊清润,目光炯然。夜间行气腹脐间,隆隆如雷声……”由此可见,瑜伽传入中国当在北宋之前,甚至比这一记载还要早。 而瑜伽的神奇,即使在科学昌明的今天,也让人捉摸不透。有关这方面的资料,散见于各类书报杂志,大都有着瑜伽修炼者惊世骇俗的记载,如将瑜伽者关闭在密封的铁箱中沉入大海,或深埋于地下几十个小时,仍毫发无损,安之若素,真可怜人叹为观止! 尽管瑜伽如斯神奇,甚至透着神秘光环,可依然被世界公认为东方三大奇迹之一,当与现今那些臭名昭彰的邪教大力宣扬修炼长天国的所谓功法截然不同。二者之间的分水岭--瑜伽乃强身健体之术,是打开人体奥秘的钥匙。孰正孰邪,可说是泾渭分明。 沈维德先生修炼的瑜伽功,是男女老少皆宜的东方强身术。众所周知,体育运动需要很多的能量消耗,而瑜伽训练则依据紧张、弛缓和具有保息(止息)作用的深呼吸,氧气被人体更多更充分地吸入,并通过扭转运动,关节舒展,血管伸张,血液均匀地分配到身各部,就像水从打开的龙头流出一样,能量缓缓进入松弛的肌肉。这虽然没有“沉入大海”、“埋入地下”那么神奇,却也让沈先生感受到了“专气至柔,能婴儿乎”的返老还童之效,使他从几十年疾病缠身中通过修炼瑜伽而得到了令人难以置信的康健。 我只能叹服,沈先生以年过花甲之衰朽身躯,始接触瑜伽进行苦修苦炼,一定有着超乎常人的信念和毅力,才达到今天这种柔韧自如、身心俱健之地步。从而使地立志著书立说,广泛传播瑜伽功,造福于病患缠身之芸芸众生,功莫大焉! 祝愿沈维德先生的瑜伽功能给人们带来健康长寿和欢悦。(文/朝阳) |