虚灵顶劲、虚领顶劲、虚灵定静?怎样才对?

2015-07-17 09:57  杨大卫  

     
       有拳友提问:有说虚灵顶劲,有说虚领顶劲,又有说虚灵定静。究竟哪个对,或者怎样才对?何解?
 


       答一:虚灵和虚领,前者是状态的形容,后者即可理解为状态的描述,也可理解为用功的方法。杨澄甫宗师《十要》第一义用的是”虚灵顶劲“:虚灵是自然之意,非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。
 


       同学们在传播过程中,有用虚灵的,也有用虚领的,个人认为都是正确的。但是在用功方法上,能够做到“虚领”才会达到”虚灵“的境界。虚领顶劲,意指演练太极拳时,始终保持头容端正,百会穴轻轻向上领起,有绳提之意。
 


       “虚领”并非是真虚,“顶劲”并非真顶,而都是对状态结果的描述,就好比说提起精神来,精神并非是真正“上提”而是一种凝聚和气势的焕发。

       在实际操作中,虚领顶劲和含胸拔背、沉肩坠肘是一个相互关联的反应,一存具存,一损具损。

       虚领顶劲是由脚下落地生根,自下而上生长出来的一种内劲的贯通,在形上,是脊柱自尾闾至大椎,自会阴至百会的一线贯穿和节节拔开。

       在神上,是精神内敛,聚气凝神的表现。在空间上,它是结合含胸拔背、沉肩坠肘形成的上下、前后、左右的对拉与支撑。
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